In die sestigerjare het Paul D. MacLean, 'n Amerikaanse dokter en neurobioloog, die drie-enige breinteorie ontwikkel, waarin 'n organisasie van die brein in drie dele uiteengesit is: reptiele brein, limbiese brein en neo-korteks brein. Vandag, gedemonstreer as verouderd en gediskrediteerd, vind ons nog steeds die naam "reptiele brein" oor 'n deel van die brein wat 1960 miljoen jaar gelede van reptiele geërf is. Wat bedoel die reptielbrein ten tyde van hierdie teorie? Wat was die eienaardighede daarvan? Wat is die kontroversie wat hierdie teorie in die wiele gery het?

Volgens dr. Paul D. Maclean en sy teorie wat in die 1960's gevestig is, is ons brein in drie hoofdele georganiseer: die limbiese brein (bestaande uit die hippocampus, die amygdala en die hypothalamus), die neo-korteks (bestaande uit twee serebrale hemisfere) en laastens die reptielbrein, wat 500 miljoen jaar lank by diersoorte voorkom. Hierdie drie dele kommunikeer met mekaar, maar funksioneer as onafhanklike liggame. Die reptielbrein word dikwels die 'instinktiewe brein' genoem, aangesien dit die lewensfunksies van die organisme bestuur.

Die voorouer- en argaïese brein, die reptielbrein, bestuur die basiese behoeftes en die regulering van die lewensfunksies van die organisme:

• asemhaling;
• liggaamstemperatuur;
• kos ;
• voortplanting;
• hartfrekwensie.

Dit word ook 'primitiewe' brein genoem, omdat dit meer as 500 miljoen jaar bestaan ​​in lewende wesens (visse), en dit is die brein wat verantwoordelik is vir die oorlewingsinstink, wat reaksies veroorsaak, soos vlug of vlug. aggressiwiteit, impulse, die instink van voortplanting met die oog op die behoud van die spesie. Die reptiele brein ontwikkel toe in amfibieë en bereik sy mees gevorderde stadium in reptiele, ongeveer 250 miljoen jaar gelede.

Dit bevat die breinstam en die serebellum, eintlik die brein van 'n reptiel. Hierdie brein is baie betroubaar, maar tog is dit geneig om te dryf en dwang. Hierdie brein is ongevoelig vir ervaring en het slegs 'n korttermyngeheue, wat dit nie toelaat om aan te pas of te ontwikkel nie, soos die neo-korteks.

Dit is betrokke by kognitiewe funksies soos aandag, en reguleer die reaksies van vrees en plesier. Dit is 'n binêre brein (ja of nee), dieselfde stimulasie sal altyd tot dieselfde reaksie lei. Onmiddellike reaksie, soortgelyk aan 'n refleks. Afhangende van die inligting wat aan die brein gegee word, is die besluitneming daarvoor, en die reptielbrein sal die limbiese brein en die neo-korteks oorneem.

Kompulsiewe houdings (bygeloof, obsessief-kompulsiewe afwykings) kom van die reptielbrein af. Ook ons ​​behoefte in die samelewing om op 'n hoër gesag staat te maak, of ons obsessiewe behoefte aan rituele (godsdienstig, kultureel, tradisioneel, sosiaal, ens.).

Advertensie- en bemarkingspersoneel weet dit ook: 'n persoon wat van sy reptielbrein afhanklik is, word maklik gemanipuleer. Deur voeding of seksualiteit spreek hulle hierdie deel van die brein direk aan en kry hulle 'kompulsiewe' reaksies van hierdie mense. Geen evolusie deur ervaring is moontlik sodra die herhalende reaksieskema geregistreer is nie.

Daar is 'n neiging om te glo dat om 'n mens in die samelewing te kan lewe, die mens slegs sy kognitiewe funksies en emosionele vermoëns benodig, en daarom slegs sy neo-korteks en limbiese brein sal gebruik. Fout! Die reptiele brein is nie net vir ons oorlewing nie.

Benewens ons instink van voortplanting wat aan hom toevertrou is, en wat ons dien sonder dat ons daarvan bewus is voor ander mense van die teenoorgestelde geslag, dien dit ons tydens sekere reaksies wat noodsaaklik is vir ons lewens in die samelewing. Ons bestuur byvoorbeeld ons aggressiwiteit, die idee van grondgebied en die outomatiese gedrag wat verband hou met sosiale, godsdienstige rituele, ens.

Die teorie van die brein wat deur Paul D. Maclean in die sestigerjare vasgestel is, was die afgelope jare baie kontroversieel deur wetenskaplike navorsing. Ons ontken nie die bestaan ​​van 'n brein by reptiele nie, maar eerder die ooreenstemming tussen hul brein en die brein wat voorheen 'reptiel' by soogdiere, insluitend mense, genoem is.

Die brein van reptiele laat hulle baie meer uitgebreide gedrag toe wat verband hou met die boonste brein, soos geheue of ruimtelike navigasie. Dit is dus verkeerd om te glo dat die reptielbrein beperk is tot die mees basiese en lewensbelangrike behoeftes.

Waarom het so 'n wanopvatting so lank geduur?

Aan die een kant, om redes van sosiale en filosofiese oortuigings: die 'reptielbrein' verwys na die tweeledigheid van die menslike natuur, wat ons in die oudste filosofieë aantref. Boonop blyk dit dat hierdie drie -enige breindiagram oorgedra is na die Freudiaanse diagram: die komponente van die drie -eenheidsbrein het baie ooreenkomste met die Freudiaanse "ek", die "superego" en die "id".