PSIchologie

Agter die verduidelikings wat ons vir onsself gee, is daar soms ander redes en motiewe wat moeilik is om te bepaal. Twee psigoanaliste, 'n man en 'n vrou, voer 'n dialoog oor vroulike eensaamheid.

Hulle verdedig hul reg op onafhanklikheid of kla dat hulle niemand ontmoet nie. Wat dryf enkellopende vroue werklik? Wat is die onuitgesproke redes vir lang eensaamheid? Daar kan 'n groot afstand en selfs konflik tussen verklarings en diep motiewe wees. In watter mate is “alleenlopers” vry in hul keuse? Psigoanaliste deel hul gedagtes oor die paradokse van vroulike sielkunde.

Carolyn Eliacheff: Ons stellings stem dikwels nie ooreen met ons werklike begeertes nie, want baie begeertes is onbewustelik. En anders as wat baie vroue heftig verdedig, erken diegene met wie ek praat dat hulle graag saam met 'n maat wil woon en kinders wil hê. Moderne vroue, soos mans, terloops, praat in terme van paartjies en hoop dat daar eendag iemand sal verskyn met wie hulle 'n gemeenskaplike taal sal vind.

Alain Waltier: Ek stem saam! Mense reël 'n eensame lewe by gebrek aan 'n beter een. Wanneer 'n vrou 'n man verlaat, doen sy dit omdat sy geen ander oplossing sien nie. Maar sy sien nie uit na hoe sy alleen gaan leef nie. Sy kies om te vertrek, en die gevolg is eensaamheid.

KE: Tog vind sommige vroue wat na my toe kom met 'n begeerte om 'n maat te vind in die proses van terapie dat hulle meer geskik is om alleen te woon. Vandag is dit makliker vir 'n vrou om alleen te wees omdat sy volkome beheer oor die situasie geniet. Hoe meer onafhanklikheid 'n vrou het, hoe meer beheer en hoe moeiliker is dit vir haar om 'n verhouding met 'n maat te bou, aangesien dit die vermoë vereis om krag vry te stel. Jy moet leer om iets te verloor, nie eers weet wat jy in ruil sal verdien nie. En vir moderne vroue is die bron van vreugde beheer, en nie die wedersydse toegewings wat nodig is om saam met iemand te lewe nie. Hulle het so min beheer oor vorige eeue gehad!

AV: Sekerlik. Maar in werklikheid word hulle beïnvloed deur die ondersteuning van individualisme in die samelewing en die verkondiging van outonomie as 'n fundamentele waarde. Eensame mense is 'n groot ekonomiese krag. Hulle skryf in vir fiksheidsklubs, koop boeke, gaan vaar, gaan bioskoop toe. Daarom stel die samelewing daarin belang om enkellopendes te vervaardig. Maar eensaamheid dra die onbewuste, maar duidelike afdruk van 'n te sterk verbintenis met die familie van die vader en moeder. En hierdie onbewustelike verbintenis laat ons soms nie die vryheid om iemand te leer ken of naby hom te bly nie. Om te leer hoe om saam met 'n maat te leef, moet jy na iets nuuts gaan, dit wil sê, moeite doen en wegbreek van jou gesin.

KE: Ja, dit is die moeite werd om na te dink oor hoe die ma se houding teenoor haar dogter die gedrag van laasgenoemde in die toekoms beïnvloed. As 'n ma 'n platoniese bloedskandeverhouding met haar dogter aangaan, dit wil sê 'n verhouding wat 'n derde persoon uitsluit (en die vader word die eerste uitgeslote derde), dan sal dit later vir die dogter moeilik wees om iemand in te stel in haar lewe — 'n man of 'n kind. Sulke moeders gee nie die geleentheid om 'n gesin te bou of die vermoë tot moederskap aan hul dogter oor nie.

30 jaar gelede het kliënte na 'n terapeut gekom omdat hulle niemand kon kry nie. Vandag kom hulle om die verhouding te probeer red

AV: Ek onthou 'n pasiënt wat as kind deur haar ma gesê is: "Jy is jou pa se regte dogter!" Soos sy tydens psigoanalise besef het, was dit 'n verwyt, want haar geboorte het haar ma gedwing om by 'n ongeliefde man te bly. Sy het ook besef watter rol haar ma se woorde in haar eensaamheid gespeel het. Al haar vriende het vennote gevind, en sy is alleen gelaat. Aan die ander kant is vroue meer geneig om te wonder watter soort avontuur dit is - moderne verhoudings. Wanneer 'n vrou vertrek, het vennote verskillende toekoms. Dit is waar sosiologie ter sprake kom: die samelewing is meer verdraagsaam teenoor mans, en mans begin baie vinniger nuwe verhoudings.

KE: Die onbewuste speel ook 'n rol. Ek het opgemerk dat wanneer die verhouding vir baie jare geduur het en dan sterf die vrou, begin die man 'n nuwe verhouding in die volgende ses maande. Familielede is woedend: hulle verstaan ​​nie dat hy op hierdie manier hulde bring aan die verhouding wat hy voorheen gehad het en aangenaam genoeg was vir hom om vinnig 'n begeerte te hê om nuwes te begin nie. 'n Man is getrou aan die idee van 'n gesin, terwyl 'n vrou getrou is aan die man saam met wie sy gewoon het.

AV: Vroue wag steeds vir 'n aantreklike prins, terwyl 'n vrou te alle tye vir mans 'n ruilmiddel was. Vir hom en vir haar speel die fisieke en geestelike ’n ander rol. 'n Man soek 'n soort ideale vrou deur eksterne tekens, aangesien manlike aantrekkingskrag hoofsaaklik deur voorkoms gestimuleer word. Beteken dit nie dat vroue oor die algemeen uitruilbaar is vir mans nie?

KE: 30 jaar gelede het kliënte na 'n terapeut gekom omdat hulle nie iemand kon kry om mee saam te woon nie. Vandag kom hulle om die verhouding te probeer red. Pare word in 'n oogwink gevorm, en daarom is dit logies dat 'n beduidende deel van hulle vinnig opbreek. Die eintlike vraag is hoe om die verhouding te verleng. In haar jeug verlaat die meisie haar ouers, begin alleen woon, studeer en maak, indien verlang, minnaars. Sy bou dan verhoudings, kry 'n baba of twee, skei moontlik, en is vir 'n paar jaar enkellopend. Dan trou sy weer en bou 'n nuwe gesin. Sy kan dan 'n weduwee word, en dan woon sy weer alleen. So is die lewe van 'n vrou nou. Enkellopende vroue bestaan ​​nie. Veral enkellopende mans. Om 'n hele lewe alleen te leef, sonder 'n enkele poging tot 'n verhouding, is iets besonders. En die koerantopskrifte “30-jarige skoonhede, jonk, slim en enkellopend” verwys na diegene wat nog nie 'n gesin begin het nie, maar dit gaan doen, al is dit later as hul ma's en oumas.

AV: Vandag is daar ook vroue wat kla dat daar nie meer mans oor is nie. Trouens, hulle verwag altyd van 'n maat wat hy nie kan gee nie. Hulle wag vir liefde! En ek is nie seker dit is wat ons in die familie kry nie. Na soveel jare se oefening weet ek steeds nie wat liefde is nie, want ons sê op dieselfde manier «lief vir wintersport», «hou van hierdie stewels» en «lief vir 'n mens»! Familie beteken verbintenisse. En in hierdie verbande is daar nie minder aggressie as teerheid nie. Elke gesin gaan deur 'n toestand van koue oorlog en moet baie pogings aanwend om 'n wapenstilstand te sluit. Dit is nodig om projeksies te vermy, dit wil sê om die gevoelens wat jy self onbewustelik ervaar, aan die maat toe te skryf. Want dis nie ver van gevoelens projekteer tot regte voorwerpe gooi nie. Om saam te leef vereis dat jy leer om teerheid en aggressie te sublimeer. Wanneer ons bewus is van ons gevoelens en kan erken dat 'n maat ons senuweeagtig maak, sal ons dit nie in 'n rede vir egskeiding verander nie. Vroue met onstuimige verhoudings en 'n pynlike egskeiding agter die rug gaan vooraf deur lyding, wat opgewek kan word, en sê: "Nooit weer nie."

Ongeag of ons saam met iemand of alleen woon, is dit nodig om alleen te kan wees. Dit is wat sommige vroue nie kan verdra nie

KE: Dit is moontlik om projeksies te weier slegs as ons tot 'n sekere mate alleen in ons verhoudings kan bly. Ongeag of ons saam met iemand of alleen woon, is dit nodig om alleen te kan wees. Dit is wat sommige vroue nie kan verdra nie; vir hulle impliseer die gesin volkome eenheid. “Om alleen te voel wanneer jy saam met iemand woon, is niks erger nie,” sê hulle en kies algehele eensaamheid. Dikwels kry hulle ook die indruk dat hulle baie meer as mans verloor deur ’n gesin te begin. Onbewustelik dra elke vrou die verlede van alle vroue, veral haar ma, en terselfdertyd leef sy haar lewe hier en nou. Trouens, dit is belangrik vir beide mans en vroue om hulself te kan vra wat jy wil hê. Dit is die besluite wat ons voortdurend moet neem: om 'n baba te hê of nie? Bly enkellopend of woon saam met iemand? Bly by jou maat of los hom?

AV: Ons leef dalk in 'n tyd waar opbreek makliker is om te dink as om 'n verhouding te bou. Om 'n gesin te skep, moet jy alleen en terselfdertyd saam kan woon. Die samelewing laat ons dink dat die ewige gebrek aan iets inherent aan die menslike geslag kan verdwyn, dat ons volkome bevrediging kan vind. Hoe om dan die idee te aanvaar dat alle lewe alleen gebou is en terselfdertyd iemand soos jy te ontmoet kan die moeite werd wees, aangesien dit 'n gunstige omstandigheid is om te leer saamleef met 'n ander persoon wat sy eie eienskappe het? Om verhoudings te bou en onsself te bou is een en dieselfde ding: dit is in noue verhouding met iemand dat iets in ons geskep en geslyp word.

KE: Met dien verstande dat ons 'n waardige maat vind! Vroue, vir wie die gesin slawerny sou beteken, het nuwe geleenthede gekry en gebruik dit. Dikwels is dit begaafde vroue wat dit kan bekostig om hulself geheel en al daaraan toe te wy om sosiale sukses te behaal. Hulle gee die toon aan en laat ander wat minder begaafd is toe om in die bres te jaag, selfs al vind hulle nie sulke voordele daar nie. Maar op die ou end, kies ons om alleen of saam met iemand te woon? Ek dink die eintlike vraag vir vandag se mans en vroue is om uit te vind wat hulle vir hulself kan doen in die situasie waarin hulle is.

Lewer Kommentaar