Daar word geglo dat ons met elke fout ervaring en wysheid opdoen. Maar is dit regtig so? Psigoanalis Andrey Rossokhin praat oor die stereotipe "leer uit foute" en verseker dat die ervaring wat opgedoen is nie teen herhaalde misstappe kan beskerm nie.
"Mense is geneig om foute te maak. Maar net ’n dwaas dring aan op sy fout” — hierdie idee van Cicero, wat omstreeks 80 vC geformuleer is, inspireer groot optimisme: as ons waanvoorstelle nodig het om te ontwikkel en vorentoe te beweeg, dan is dit die moeite werd om verlore te gaan!
En nou inspireer die ouers die kind wat 'n deuk ontvang het vir huiswerk wat nie gedoen is nie: "Laat dit jou as 'n les dien!" En nou verseker die bestuurder werknemers dat hy sy fout erken en vasbeslote is om dit reg te stel. Maar kom ons wees eerlik: wie van ons het nie toevallig weer en weer op dieselfde hark getrap nie? Hoeveel het dit reggekry om eens en vir altyd van 'n slegte gewoonte ontslae te raak? Miskien is die gebrek aan wilskrag te blameer?
Die idee dat 'n persoon ontwikkel deur uit foute te leer, is misleidend en vernietigend. Dit gee 'n uiters vereenvoudigde idee van ons ontwikkeling as 'n beweging van onvolmaaktheid na perfeksie. In hierdie logika is 'n mens soos 'n robot, 'n stelsel wat, afhangende van die mislukking wat plaasgevind het, reggestel, aangepas kan word, meer akkurate koördinate kan stel. Daar word aanvaar dat die stelsel met elke aanpassing meer en meer doeltreffend werk, en daar is al hoe minder foute.
Trouens, hierdie frase verwerp die innerlike wêreld van 'n persoon, sy onbewuste. Ons beweeg immers nie van die slegste na die beste nie. Ons beweeg - op soek na nuwe betekenisse - van konflik na konflik, wat onvermydelik is.
Kom ons sê 'n persoon het aggressie getoon in plaas van simpatie en bekommerd wees daaroor, en glo dat hy 'n fout gemaak het. Hy verstaan nie dat hy op daardie oomblik nie gereed was vir enigiets anders nie. So was die toestand van sy bewussyn, so was die vlak van sy vermoëns (tensy dit natuurlik 'n bewuste stap was, wat ook nie 'n fout genoem kan word nie, eerder 'n misbruik, 'n misdaad).
Sowel die uiterlike as die innerlike wêreld verander voortdurend, en dit is onmoontlik om te aanvaar dat 'n daad wat vyf minute gelede gepleeg is, 'n fout sal bly.
Wie weet hoekom 'n persoon op dieselfde hark trap? Tientalle redes is moontlik, insluitend die begeerte om jouself seer te maak, of om die jammerte van 'n ander persoon op te wek, of om iets te bewys - aan jouself of aan iemand. Wat is fout hier? Ja, ons moet probeer verstaan wat ons dit laat doen. Maar om te hoop om dit in die toekoms te vermy, is vreemd.
Ons lewe is nie "Groundhog Day" nie, waar jy, nadat jy 'n fout gemaak het, dit kan regstel en jouself na 'n rukkie op dieselfde punt kan bevind. Sowel die uiterlike as die innerlike wêreld verander voortdurend, en dit is onmoontlik om te aanvaar dat 'n daad wat vyf minute gelede gepleeg is, 'n fout sal bly.
Dit maak sin om nie oor foute te praat nie, maar oor die ervaring wat ons ophoop en ontleed, terwyl ons besef dat dit in die nuwe, veranderde toestande dalk nie direk bruikbaar is nie. Wat gee ons dan hierdie ervaring?
Die vermoë om jou innerlike krag te versamel en op te tree terwyl jy in direkte kontak met ander en met jouself, jou begeertes en gevoelens bly. Dit is hierdie lewende kontak wat elke volgende stap en oomblik van die lewe – in ooreenstemming met die opgehoopte ervaring – sal toelaat om opnuut waar te neem en te evalueer.