Zemfira se nuwe album «Borderline»: wat sielkundiges daaroor dink

Die album bevat 12 snitte, insluitend die voorheen vrygestelde «Austin» en «Crimea», sowel as «Abyuz», wat voorheen slegs in 'n lewendige opname beskikbaar was.

Die woord Borderline in die titel van die rekord is nie net “grens” nie, maar ook deel van die frase borderline persoonlikheidsversteuring, dit wil sê “borderline persoonlikheidsversteuring”. Is dit toeval? Of 'n soort waarskuwing aan luisteraars? Dit blyk dat elke snit van die nuwe album beide 'n sneller vir lank vergete pyn en 'n pad na lig en vryheid kan word.

Ons het Sielkunde-kundiges gevra om hul indrukke van Zemfira se nuwe werk te deel. En elkeen het haar nuwe plaat op hul eie manier gehoor.

"Yanka Diaghileva het in die laat 80's hieroor gesing"

Andrey Yudin - gestaltterapeut, afrigter, sielkundige

Op sy Facebook-blad ('n ekstremistiese organisasie wat in Rusland verbied is), het Andrei sy gedagtes gedeel nadat hy na die album geluister het:

1. Nadat jy somatiese psigoterapie bestudeer het, is dit nie meer moontlik om na sulke musiek te luister nie. Empatiese resonansie met die kunstenaar se liggaam (en alles wat daarin opgehoop word) onderbreek enige indrukke van musiek en lirieke heeltemal.

2. Yanka Diaghileva het al in die laat 80's hieroor gesing, wat kort voor haar dood hierdie tipe kreatiwiteit briljant beskryf het in die liedjie "Sold":

Kommersieel suksesvolle publiek sterf

Op klippe om 'n fotogeniese gesig te breek

Vra menslik, kyk in die oë

Goeie verbygangers...

My dood is verkoop.

Verkoop.

3. Borderline persoonlikheidsversteuring, eng. borderline persoonlikheidsversteuring, waarna die album vernoem is, is die maklikste persoonlikheidsversteuring om te behandel met die beste prognose (maar slegs in vergelyking met die ander twee groot persoonlikheidsversteurings, narcisties en skisoïed).

“Sy is uiters sensitief vir die konjunktuur, tyd”

Vladimir Dashevsky - psigoterapeut, kandidaat vir sielkundige wetenskappe, gereelde bydraer tot sielkunde

Zemfira was nog altyd vir my 'n uitvoerder van popmusiek van baie hoë gehalte. Sy is uiters sensitief vir die konjunktuur, tyd. Vanaf die heel eerste snit wat gewild geword het – “En jy het vigs, wat beteken ons sal sterf …”, – gaan sy in beginsel voort om dieselfde liedjie te sing. En Zemfira vorm nie net die agenda nie, maar weerspieël dit.

Daar is beslis een pluspunt van die feit dat haar nuwe album so uitgedraai het: borderline persoonlikheidsversteuring sal “in die mense instap”, dalk sal mense meer belangstel in wat met hul psige gebeur. Ek dink in 'n sekere sin sal hierdie diagnose "modieus" word, soos dit eens met bipolêre versteuring gebeur het. Of dalk het dit reeds.

"Zemfira, soos enige ander groot skrywer, weerspieël die werklikheid"

Irina Gross - kliniese sielkundige

Zemfira op herhaling beteken ons kry lewe. Ons sterf, maar word weer en weer gebore, elke keer in 'n nuwe hoedanigheid.

Dieselfde stem, dieselfde tienergebede, 'n bietjie op die rand, maar reeds met 'n soort van grootmens heesheid.

Zemfira het grootgeword en besef dat sy anders is? Word ons groot? Sal ons ooit van ons ouers, van ons ma afskeid moet neem? Is daar regtig niemand om hul aansprake aan te rig nie? En nou, inteendeel, sal alle eise self aan ons gebring word?

Dit lyk asof Zemfira meer vrae vir Austin het as vir mishandeling as 'n verskynsel. Sy sing kalm en met teerheid oor mishandeling, terwyl Austin meer irriterend is, langs hom is daar meer spanning. Hy is immers spesifiek, hy spoeg op gevoelens, maak woedend, en hy het 'n gesig. En hoe die mishandeling oor die algemeen lyk, weet ons nie. Ons het net Austin se taaiheid teëgekom en gedink ons ​​was net ongelukkig.

Toe ons gewond en beseer is, het hulle nie hierdie woord geken nie, maar natuurlik onthou ons almal Austin. En nou is ons reeds seker dat, nadat ons hom weer ontmoet het, ons nie sy slagoffer sal word nie, ons sal nie aan sy leiband sit nie. Nou sal ons die krag in onsself vind om terug te veg en weg te hardloop, want ons hou nie meer van die pyn nie, ons is nie meer trots daarop nie.

Ja, dit is nie wat ons verwag het nie. Saam met Zemfira wou ons terugkeer na die kinderdae, na die jeug, na die verlede, om weer 'n "oorlog met hierdie wêreld" te reël, om los te breek van die ketting in 'n tienerrebellie. Maar nee, ons gaan verder en verder, in 'n sirkel, langs hierdie herhalende, bekende ritmesiklusse - skynbaar bekend, maar tog anders. Ons is nie meer tieners nie, ons het al baie dinge gesien en oorleef “hierdie somer”.

En dit is nie waar dat "niks met ons sal gebeur nie." Sal beslis gebeur. Ons wil baie meer hê. Ons sal ook 'n pragtige jas hê, en gedigte op die wal, al is dit sleg. Ons het reeds geleer om "slegte" verse aan onsself en ander te vergewe. Ons sal steeds "kom-los-kom terug" en wag.

Dit was immers nie die einde nie, maar net nog 'n grens, 'n lyn wat ons saam oorgesteek het.

Zemfira, soos enige ander groot skrywer, weerspieël die werklikheid - eenvoudig, opreg, soos dit is. Haar stem is die stem van die kollektiewe bewussyn. Voel jy hoe dit ons almal verbind in die grenslyn wat ons reeds geleef het? Ja, dit was nie maklik nie: my hande het gebewe, en dit het gelyk of ek nie meer die krag gehad het om te veg nie. Maar ons het oorleef en volwasse geword.

Haar liedjies help ons om die ervaring te verteer en te verstaan, met haar kreatiwiteit lok sy massa-refleksie uit. Dit blyk dat ons alles kan doen - selfs die grenstoestande van die psige. Maar ineenstortings is in die verlede, so jy kan hierdie woord deurhaal.

Zemfira het saam met ons grootgeword, die lyn van die "middel van die pad" oorgesteek, maar raak nog steeds vinnig. So, daar sal steeds wees: die see, en die sterre, en 'n vriend uit die suide.

"Wat is werklikheid - so is die lirieke"

Marina Travkova - sielkundige

Dit lyk vir my dat Zemfira met 'n pouse van agt jaar opgeblase verwagtinge in die publiek gelê het. Die album word as “onder die loep” beskou: nuwe betekenisse word daarin gevind, dit word gekritiseer, dit word aangeprys. Intussen, as ons ons voorstel dat hy 'n jaar later sou uitgekom het, sou dit dieselfde Zemfira gewees het.

Hoe anders dit uit ’n musikale oogpunt is, laat die musiekresensente oordeel. As sielkundige het ek net een verandering opgemerk: taal. Die taal van popsielkunde, en sy eie «bedrading» in die teks: die beskuldiging van die moeder, ambivalensie.

Ek is egter nie seker dat daar 'n tweede en derde betekenis is nie. Dit lyk vir my of die lirieke woorde gebruik wat alledaags geword het — en terselfdertyd “bult” dit nog genoeg om gelees te word as 'n kenmerk van die tyd. Mense ruil immers nou gereeld inligting by 'n vriendelike vergadering uit oor wat hul diagnoses is, watter sielkundiges hulle het, en bespreek antidepressante.

Dit is ons realiteit. Wat 'n werklikheid - sulke lirieke. Olie pomp immers regtig.