Zazen: wat is Zen -meditasie?

Zazen: wat is Zen -meditasie?

Wat is dit ?

Zazen is die kenmerkende postuur wat tydens Zen -meditasie gebruik word. Die praktyk van zazen vereis geen doelwitte of bedoelings nie. Met hierdie houding kan 'n mens 'n toestand ervaar waarin die verstand heeltemal leeggemaak word en parasitiese gedagtes en idees nie meer ontstaan ​​nie. In hierdie artikel ontdek u waar zazen vandaan kom, hoe u dit moet oefen en wat die voordele daarvan is.

Die term zazen kom van die Japannese "za" wat "sit" beteken en van die woord "zen", afgelei van die Chinese "chán", wat "meditasie" beteken. Zazen verwys na die postuur wat tydens die beoefening van Zen -meditasie gebruik is. Hierdie spesifieke vorm van meditasie is een van die bekendste oor die hele wêreld; dit is 2600 jaar gelede gebore onder leiding van Shakyamuni Boeddha wat die beginsels daarvan vasgestel het. Dit is daarop gemik om die liggaam, die gees en die asem te harmoniseer deur die hele fokus van aandag op die liggaamshouding in zazen. Dit is veral te danke aan hierdie houding dat Boeddha Ontwaking bereik het.

Die liggaam strek en versterk is kenmerkend van zazen: die kop gaan na die lug en die liggaam na die aarde. Die verbinding tussen hemel en aarde is in die buik, waar die duime mekaar ontmoet.

Die voordele van Zen -meditasie

Die voordele van zazen is soortgelyk aan dié van ander meditasie tegnieke. Zazen laat veral toe:

  • Om stadiger te gaan hart en om bloeddruk te verlaag deur sy voordelige werking op die outonome senuweestelsel.
  • Om die diafragmatiese asemhaling, wat 'n beter oksigenasie van die bloed moontlik maak.
  • Om die bloedsomloop in die bene, danksy die posisie van die loetus.
  • Om die immuunverdediging.
  • Om die stres deur sy ontspannende aksie.
  • Om te verbeter kognitiewe vermoëns en verminder ouderdomsverwante kognitiewe agteruitgang (konsentrasie, geheue, aandag).
  • Om die pyndeur die aandag na 'n ander voorwerp te verskuif.

Hoe vind 'n Zen -meditasiesessie plaas?

Om zazen te oefen, is dit beter om gemaklike klere te dra en nie te smal nie.

Eerstens moet die individu in 'n lotus op 'n zafu, wat 'n klein ronde kussing is. Hiervoor moet hy eers sy regtervoet op sy linkerbeen sit en dan sy linkervoet op sy regterbeen plaas. As hierdie posisie nie gemaklik is nie, kan hy in 'n halwe lotus sit, maar dit word minder aanbeveel.

Tweedens sal die individu moet verleen die verskillende dele van sy liggaam saam, om in 'n optimale posisie van meditasie te wees en sy gedagtes te bevry. Zazen kan alleen of in 'n groep beoefen word. Zen -meditasie -sessies word nie stap vir stap gedoen nie; dit is 'n onmiddellike oefening wat slegs sinvol is in die huidige oomblik.

Die tegniek

Die zazen postuur

Die ruggraat moet reguit wees en in lyn wees met die kop. Die boonste deel van die liggaam sowel as die skouers moet ontspanne wees. Dit is belangrik om u oë oop te hou, met die risiko om aan die slaap te raak. Die regterhand moet met die handpalms op die buik geplaas word. Dit is dieselfde vir die linkerhand, wat by die regterhand moet aansluit. Die duime van albei hande is saamgevoeg en die mond is toe. Die knieë en die stertbeen raak die grond.

Sodra die individu in zazen is, is die belangrikste om die stabiliteit van die sitplek te verseker.

Asemhaling

By zazen word baie aandag gegee aan die uitaseming wat natuurlik diepte moet kry. Dit laat die individu toe om te ontspan en sy gedagtes skoon te maak. Wat die inspirasie betref, dit is korter en minder belangrik as die verstryking. Asemhaling moet outomaties, natuurlik en onbeheerd wees.

Watter gesindheid om in te neem?

Anders as ander vorme van meditasie, moet die individu nie fokus op sy gevoelens en persepsies nie. Hy moet slegs daarop fokus om die liggaamshouding te behou en nie aan iets te dink nie. Dit is algemeen dat ongewenste gedagtes of beelde verskyn. As dit gebeur, moet die individu hulle stop en nie daaraan aandag gee nie. Dit is ook noodsaaklik om stabiel te bly, selfs al is dit pynlik. Bietjie vir bietjie sal die individu die perfekte balans vind wat hom in staat stel om heeltemal te laat gaan.

Skryf: Guity, Baftehchian

April 2017

Bibliografie

Ospina, MB, Bond, K., Karkhaneh, M., Tjosvold, L., Vandermeer, B., Liang, Y., ... & Klassen, TP (2007). Meditasiepraktyke vir gesondheid: stand van die navorsing. Evid Rep Technol Assess (volledige verteenwoordiger), 155

Pagnoni, G., & Cekic, M. (2007). Ouderdomseffekte op grysstofvolume en aandagprestasie in Zen -meditasie. Neurobiologie van veroudering, 28

Brush, J. (2005). Praktyk van lewende zen: die leer van stille ontwaking (bl. 457). Albin Michel.

Verwysings

Zen Boeddhistiese Vereniging van Europa. (Besoek op 06 April 2017). http://www.abzen.eu/fr/139-racine-toutes-langues/racine-fr-fr/actualites/352-les-fruits-de-la-meditation

Die spesifisiteite van die zazen -houding en die uitwerking daarvan op mense. (Besoek op 06 April 2017). http://www.shiatsu-mulhouse.fr/img/4/20150818063114.pdf

Meditasie, nadenke en invloed. (Besoek op 06 April 2017). https://www.krishnamurti-france.org/IMG/pdf/Meditation_contemplation_et_influence_JK-2.pdf

 

Lewer Kommentaar