PSIchologie

Oopwerk-tights, rokke, deursigtige materiaal, pienk skoene — dit alles is elemente van … mansmode die afgelope seisoene. Wat sê hierdie tendens? En wat roep die voorste ontwerpers van die wêreld vir mans om te doen?

Tunieke van die antieke Romeine en harembroeke van Oosterse vroue, universele Indiese sarongs en Afrika-djellaba, wat deur mans en vroue gelyktydig gedra word - hierdie en ander soorte klere wys dat daar in die wêreldgeskiedenis van mode geen duidelike verband is nie tussen rompe en broeke met 'n sekere geslag. Dit hang alles af van die spesifieke plek en tyd van aksie. Volgens die standaarde van ons Europese kultuur van die afgelope eeue, is die voorkoms van 'n man in 'n romp in die openbaar heeltemal verregaande of 'n teken van nie-tradisionele oriëntasie. Intussen is daar al hoe meer sulke mans. Hoekom?

"Hierdie neiging is nie heeltemal nuut nie," sê die kulturoloog Olga Vainshtein. — Onthou die Franse ontwerper Jean-Paul Gaultier se Une garde-robe pour deux-versameling met mansrompe — dit was in 1985. In 2003-2004 het die Metropolitan Museum of Art die bekende uitstalling “Bravehearts” aangebied. Mans in rompe «(» Waaghalse: mans in rompe «). Maar natuurlik het die aantal mansversamelings met besonderhede van vroueklere die afgelope twee jaar merkbaar toegeneem, en hierdie mode het ook aktief in die lewe begin beweeg.

Bekendes verskyn toenemend in rokke en rompe op die rooi tapyt of sosiaal belangrike gebeurtenisse. Onder hulle is die 18-jarige Jaden Smith, seun van Will Smith, die akteurs Jared Leto, Van Diesel, die rapper Kanye West. En natuurlik, die bekendste aanhanger van die kilt, rompe, sonrokke en ander klerekas-items vir vroue is die Amerikaanse modeontwerper, skepper van sy eie handelsmerk Marc Jacobs, Marc Jacobs.

Watter sosiale veranderinge dui hierdie tendens aan?

Ekaterina Orel, sielkundige:

Deels oor die begeerte van moderne mans om vroue beter te verstaan. Dispute oor die sosiale rol, regte en geleenthede van vroue in die samelewing hou immers nie op nie, inteendeel. Aan die een kant het opleiding "dra rompe en dien jou man" meer aktief geword, en aan die ander kant, 'n kragtige golf van besprekings van gesins- en seksuele geweld, vroue se belangstelling in tradisioneel manlike beroepe ... En dit lyk vir my dat die mode vir mans se rompe is 'n soort voortsetting van hierdie gesprek. Daar is 'n goeie uitdrukking in Engels — staan ​​in my skoene (letterlik "staan ​​in my skoene"), wat beteken om die mening, situasie, idees van 'n ander persoon te aanvaar. Modeontwerpers dwing mans letterlik om die rol van 'n vrou met al sy kenmerke, voordele en beperkings te probeer.

Olga Weinstein, kulturoloog:

Ek sien hierdie tendens hoofsaaklik as deel van 'n algemene neiging tot die vernietiging van konvensies en kulturele stereotipes in die mode. Hierdie reeks sluit in protesveldtogte teen Photoshop, die verskyning op die podium van oorgewig vroue, mense met gestremdhede, ouer modelle. En in 'n nouer sin word hierdie tendens beskryf deur die konsep van «gender-buiging», wat die uitbreiding, versagting van die rigiede grense van geslag beteken. Vandag vind die konvergensie van rolle, die feminisering van mans en die emansipasie van vroue op verskeie vlakke plaas. Vroue word kragtiger en meer suksesvol. In die Engelssprekende wêreld is daar die konsep van «bemagtiging van vroue», wat beteken om die posisies en geleenthede van vroue te versterk, hul selfvertroue te verhoog. En mans, inteendeel, toon toenemend sagtheid en vroulikheid - onthou die tipe metroseksuele wat in die vroeë 2000's verskyn het, en terselfdertyd het nuwe beginsels van manlike selfversorging, selfversorging in die mode gekom.

Romp - 'n teken van manlikheid?

Aan die een kant word die proses van feminisering van mans vandag 'n ernstige probleem. Phillip Zimbardo, 'n klassieke van sosiale sielkunde, het 'n aparte boek gewy aan die verlies van hul identiteit deur mans.1. "CFaak moderne seuns akademies, sosiaal en seksueel, en presteer vroue onder die ouderdom van 30 beter as mans in beide onderwys en verdienste? - beklemtoon Philip Zimbardo. “Harmonie tussen man en vrou word toenemend versteur. Om geslagsbalans te herstel, is dit nodig dat die reg om kwessies van gelykheid te opper ook aan die man gegee word.”

In hierdie verband is die ontwikkeling van rompe en rokke deur mans 'n goeie teken, 'n poging om balans te herstel. Inderdaad, vroue dra broeke sedert die begin van die vorige eeu, so hoekom moet mans steeds klere in mans en vroue skei?

Hoekom dra mans rompe?

Ontwerper Mark Jacobs

Maar die modeneiging het 'n ander invalshoek. "Soos enige verskynsel in die postmoderne wêreld, dra mansrompe 'n dubbele boodskap: op baie maniere beklemtoon hulle die manlikheid van hul draer," sê sielkundige Ekaterina Orel. — Die eerste assosiasie met 'n man se romp is immers 'n kilt, die klere van bergklimmers, wat 'n aura van moed en aggressiwiteit in die Westerse kultuur het. Daarom, om 'n romp aan te trek, probeer 'n man aan die een kant 'n vroulike beeld, en aan die ander kant, verklaar sy krag en superioriteit, wat die verband met die beeld van 'n oorlogsugtige hooglander beklemtoon.

"Mans in rompe lyk nogal manlik," bevestig Olga Weinstein. – Kom ons onthou ten minste die antieke Romeinse soldate in kort tunieks. Of byvoorbeeld 'n swart leerromp, growwe manstewels, stoppels op die gesig en gespierde mansarms — hierdie kombinasie skep 'n taamlik brutale beeld.

Een of ander manier, die losmaak van kulturele stereotipes en geslagsgrense, hul relatiwiteit is voor die hand liggend. Dit word vergemaklik deur die proses van globalisering. "Bloembroeke, tradisioneel oosterse klere, word regoor die wêreld modieus, sarongs word nie net deur mense van Suidoos-Asië gedra nie, maar ook deur Europeërs, byvoorbeeld David Beckham is mal daaroor," herinner Olga Weinstein. — Dit wil sê, ons kan natuurlik praat oor die toenadering van die Ooste tot die Weste en die uitbreiding van kulturele lenings. Die opkoms van transgender-modelle - mans en vroue wat hul geslag op 'n chirurgiese manier verander - getuig van die verslapping van stereotipes.


1 F. Zimbardo, N. Colombe «A Man in Separation: Games, Porn and the Loss of Identity» (die boek word in Augustus 2016 deur Alpina Publisher gepubliseer).

Lewer Kommentaar