Contents [show]
Wat is ons doel as ouers? Wat wil ons aan ons kinders oordra, hoe om hulle groot te maak? Filosoof en gesinsetikus Michael Austin stel voor om twee hoofdoelwitte van onderwys te oorweeg - vryheid en welstand.
Om kinders groot te maak is 'n ernstige werk, en ouers het vandag toegang tot baie hulpbronne uit die veld van sielkunde, sosiologie en medisyne. Verbasend genoeg kan filosofie ook nuttig wees.
Michael Austin, professor, filosoof en skrywer van boeke oor gesinsverhoudings, skryf: “Filosofie beteken die liefde vir wysheid, met die hulp daarvan kan ons die lewe meer vervullend maak.” Hy stel voor om een van die vrae te oorweeg wat aanleiding gegee het tot die debat oor gesinsetiek.
Welstand
"Ek glo dat die belangrikste doelwit van ouerskap welstand is," is Austin oortuig.
Na sy mening moet kinders in ooreenstemming met sekere norme van moraliteit grootgemaak word. Gegewe die waarde van elke persoon in die toekomstige samelewing, streef daarna om te verseker dat hulle regdeur hul lewens selfversekerd, kalm en gelukkig voel. Ek wens hulle moet floreer en waardige mense moreel en intellektueel bly.
Ouers is nie eienaars nie, nie meesters nie en nie diktators nie. Inteendeel, hulle moet as rentmeesters, bestuurders of gidse vir hul kinders optree. Met hierdie benadering word die welstand van die jonger geslag die hoofdoel van onderwys.
Vryheid
Michael Austin raak in 'n openbare argument met die sosiale filosoof en digter William Irving Thompson, skrywer van The Matrix as Philosophy, wat gekrediteer word deur te sê: "As jy nie jou eie lot skep nie, sal 'n lot op jou afgedwing word. »
Deur die kwessies van kinderjare en opvoeding te ondersoek, voer Irwin aan dat die doel van ouerskap vryheid is. En die kriteria vir die beoordeling van die sukses van ouers is hoe vry hul kinders is. Hy verdedig die waarde van vryheid as sodanig, en dra dit oor na die onderwysveld van nuwe generasies.
Hy glo dat in vryheid respek vir ander lê. Daarbenewens kan selfs diegene wat verskillende sienings van die wêreld huldig met mekaar saamstem oor die waarde van vryheid. Om die belangrikheid van 'n rasionele benadering tot die lewe te verdedig, glo Irwin dat 'n persoon vryheid kan prysgee slegs as hy aan swakheid van die wil ly.
Swakheid van wil is vir hom irrasioneel, want in hierdie geval sal mense nie in staat wees om aksies uit te voer en die koers te volg wat hulle vir hulself as die beste gekies het nie. Boonop, volgens Irwin, moet ouers verstaan dat deur hul waardes aan kinders oor te dra, hulle die lyn kan oorsteek en begin om hulle te breinspoel, en sodoende hul vryheid ondermyn.
Net dit, volgens Michael Austin, is die swakste kant van die konsep "die doel van ouerskap is die vryheid van kinders." Die probleem is dat vryheid te waarde-neutraal is. Nie een van ons wil hê kinders moet dinge doen wat immoreel, irrasioneel of bloot onredelik is nie.
Diepe betekenis van ouerskap
Austin stem nie saam met Irwin se standpunt nie en beskou dit as 'n bedreiging vir moraliteit. Maar as ons die welstand van kinders as die doel van ouerskap aanvaar, dan sal vryheid - 'n element van welstand - sy plek in die waardesisteem inneem. Ouers moet natuurlik versigtig wees om nie die outonomie van kinders te ondermyn nie. Om vry te wees is nodig om voorspoedig te bly, sê Michael Austin.
Maar terselfdertyd is 'n meer rigtinggewende, "bestuurs"-benadering om kinders groot te maak nie net aanvaarbaar nie, maar ook verkieslik. Ouers stel belang om hul waardes aan hul kinders oor te dra. En kinders het leiding en rigting vir ontwikkeling nodig, wat hulle van hul ouers sal ontvang.
"Ons moet die ontwikkelende vryheid in ons kinders respekteer, maar as ons onsself as 'n soort rentmeesters beskou, dan is ons hoofdoel hul welstand, moreel en intellektueel," het hy gesê.
Deur hierdie benadering te volg, sal ons nie probeer om deur ons kinders te leef nie. Austin skryf egter, die werklike betekenis en geluk van ouerskap word verstaan deur diegene wat die belange van kinders bo hul eie stel. “Hierdie moeilike reis kan die lewens van beide die kinders en die ouers wat vir hulle sorg, ten goede verander.”
Oor die kenner: Michael Austin is 'n filosoof en skrywer van boeke oor etiek, sowel as die filosofie van gesin, godsdiens en sport.