“Verbode plesiertjies”: Om dinge te doen wat jy as kind nie mag doen nie

“Sit 'n hoed op!”, “Maak die bed op!”, “Waar met 'n nat kop ?!”. As ons grootword, oortree ons doelbewus sommige van die reëls wat in die kinderjare vasgestel is rakende lewe en kos. En ons kry ware vreugde daaruit. Wat is ons “verbode plesiertjies” en wat gebeur met beperkings en reëls soos ons grootword?

Ek het in die straat afgestap en 'n pastei gedra. Heerlik, warm, vars gekoop by 'n mini-bakkery op pad huis toe. En sodra ek dit na my mond bring, het my ouma se stem in my kop opgekom: “Moenie byt nie! Moenie op pad eet nie!”

Elkeen van ons het ons eie klein vreugdes – guilty pleasures, soos dit in die Engelssprekende wêreld genoem word. Daar is iets sielkundig akkuraat in hierdie uitdrukking - meer akkuraat as selfs "verbode" of "geheime" vreugdes. Miskien is "onskuldig" in Russies nader, maar die "nie"-deeltjie verander die betekenis radikaal. Die hele sjarme is net, blyk dit, in hierdie einste skuldgevoel. Guilt word uit Engels vertaal as "wyn". Dit is genot waarvoor ons skuldig voel. Waar kom dit vandaan?

Natuurlik is dit die verbode vrug. Verbode en soet. Baie van ons is as kinders perke en reëls gegee. Deur hulle te oortree, het ons natuurlik skuldig gevoel – vir moontlike, soos dit vir ons gelyk het, negatiewe gevolge vir onsself of ander – “ouma sal ontsteld wees as jy nie die aandete eet wat sy gekook het nie”, “onderweg eet is sleg vir spysvertering. ” Soms het ons 'n gevoel van skaamte gevoel – as die oortreding getuies gehad het, veral diegene wat die verbod op ons gestel het.

Sommige, wat hulself nie toelaat om die taboes te verbreek nie, veroordeel ander heftig vir hul vryheid van optrede.

In 1909 het die Hongaarse psigoanalis Sandor Ferenczi die term "introjeksie" geskep. So het hy die onbewustelike proses, as gevolg waarvan ons in die kinderjare geloof aanneem, in ons innerlike wêreld "introjekte" genoem - oortuigings, sienings, reëls of houdings wat van ander ontvang word: die samelewing, onderwysers, familie.

Dit kan nodig wees sodat die kind aan veiligheidsreëls, gedragsnorme in die samelewing en die wette van sy land kan voldoen. Maar sommige introjekte hou verband met alledaagse aktiwiteite of gewoontes. En as ons grootword, kan ons hulle heroorweeg, alreeds bewustelik weggooi of toe-eien. Wanneer ons byvoorbeeld omgee vir gesond eet, kan ma se “eet sop” en “moenie lekkers misbruik nie” ons eie keuse word.

Vir baie mense bly introjekte binne, wat gedrag beïnvloed. Iemand gaan net onbewustelik voort om met hulle te baklei, en “haak vas” in 'n tienerprotes. En iemand wat homself nie toelaat om die verbodsbepalings te oortree nie, veroordeel ander heftig vir hul vryheid van optrede.

Soms, in die proses van herbesinning, kan ouer- of onderwyserlogika verwerp word, en dan vernietig ons die introjek, "spoeg uit" 'n verbod wat ons nie pas nie.

Hier is wat sosiale media-gebruikers oor hul skuldige plesier skryf:

  • “Ek dans met oorfone op musiek terwyl ek in die straat afstap.”
  • “Ek kan 'n slaai van net tamaties maak! Dit blyk dat komkommers opsioneel is!”
  • “Ek eet konfyt reguit uit die fles, sonder om dit na 'n vaas oor te sit. Uit die oogpunt van die ouma is dit sonde!”
  • “Ek kan saans iets doen: gaan agtuur winkel toe, begin om elf sop kook. Die gesin het geglo alles moet soggens gedoen word – hoe gouer hoe beter. Soms het dit sin gemaak. Byvoorbeeld, in die winkel was dit natuurlik teen die aand leeg – hulle het soggens iets wat die moeite werd was “uitgegooi”. Maar toe is die rasionele basis vergeet, en die roetine het gebly: in die oggend kan jy nie lank lees, fliek kyk, rondslinger, koffie drink nie ... ”
  • “Ek doop pannekoeke direk in ’n fles suurroom terwyl ek kook.”
  • "Groot - en ek kan skoonmaak wanneer ek lus is, en nie noodwendig Saterdagoggend nie."
  • “Ek drink gekondenseerde kakao reguit uit die blikkie! Jy maak twee gaatjies – en voila, die nektar stort!
  • “Ek “rek” nie lekkernye soos parmesaan of jamon vir lank nie, ek eet dit dadelik.”
  • “Om uit te gaan winkel toe of met honde in sweetpakbroeke. Ouers sal geskok wees.”
  • “Wanneer ek 'n algemene skoonmaak of vensters wil was, nooi ek 'n skoonmaakdiens: dis net jammer om jou tyd hierop te mors. Ek kan die naweek die hele dag met 'n boek spandeer, as ek wil, en geen besigheid doen nie.
  • “Ek loop kaal in die huis rond (ek speel soms so kitaar).”

Dit blyk dat in verskillende gesinne die houdings diametraal teenstrydig kan wees:

  • “Ek het rompe en grimering begin dra!”
  • “As kind is ek nie toegelaat om in jeans en broek rond te loop nie, want #jy is ’n meisie. Nodeloos om te sê, in my volwasse lewe dra ek ten beste een of twee keer per jaar rompe en rokke.

Interessant genoeg sluit die gewildste opmerkings in: "Ek stryk nie," "Ek maak skoon wanneer ek wil, of ek maak nie lank skoon nie," en "Ek maak nie my bed op nie." Miskien is hierdie ouerlike eise in ons kinderjare veral dikwels herhaal.

  • “Ek het die helfte van my kinderjare hieroor doodgemaak! As ek dink aan die berg linne wat ek moes stryk, sal ek so sidder!”
  • “Ek het nie rakke en oop kaste in my eie huis gemaak om nie die stof daar af te vee en elke item op te tel nie.”

Die verbodsbepalings wat ons as geregverdig erken, is interessant, maar ons oortree dit steeds doelbewus en put besondere genot hieruit:

  • “Wanneer ek na 'n ordentlike plek gaan om een ​​of ander intellektuele fliek te kyk, sit ek altyd 'n fles Riga Balsem en 'n sak sjokolade of neute in my sak. En ek ritsel met lekkergoedpapiertjies.
  • “Ek vee die vloer met my toon af nadat ek soet tee gemors het. ’n Twyfelagtige, ware vreugde is om op ’n taai vloer te trap.
  • "Ek braai kluitjies sonder 'n deksel op 'n pas gewas stoof."
  • “Ek spaar nie elektrisiteit nie. Die lig is regdeur die woonstel aan.
  • “Ek dra nie kos uit potte en panne na houers nie, maar sit dit net in die yskas. Ek het genoeg spasie, anders as my ma.

Die verwerping van verbodsbepalings kan ook geprojekteer word op die opvoeding van kinders:

  • “Die vernaamste verbrekende stereotipes vind plaas tydens die verskyning van kinders. Jy laat hulle toe wat jou ouers nie vir jou en jouself toegelaat het nie: voer wanneer jy wil, slaap saam, moenie klere stryk nie (en nog meer van beide kante), wentel in die straat in die modder, moenie pantoffels dra nie, moenie dra 'n hoed in enige weer. .
  • “Ek het my seun die plakpapier laat verf soos hy wou. Almal is gelukkig.”

En soms is dit tydens die opvoedkundige proses dat ons ouerlike houdings onthou, hul doeltreffendheid erken en dit aan ons kinders oordra:

  • “Wanneer jy self ’n ouer word, kom al hierdie beperkings terug, want jy moet ’n voorbeeld stel. En dra 'n hoed, en lekkers – net nadat jy geëet het.
  • “Met die koms van kinders word baie beperkings onmiddellik betekenisvol. Wel, oor die algemeen is dit dom om sonder 'n hoed te gaan as dit koud is, en nie jou hande te was voor jy eet nie. ”

Sommige genot oortree bloot sekere algemene tradisies:

  • “Ek het een guilty pleasure, wat niemand my egter verbied het nie. Ek het self ’n paar jaar gelede daarvan geleer uit die Amerikaanse TV-reeks. Die plesier lê daarin dat jy vir aandete … ontbyt eet. Graankos met melk, roosterbrood met konfyt en ander genot. Dit klink mal, maar diegene vir wie ontbyt hul gunstelingmaaltyd is, moet dit waardeer.”

"Skuldige genot kan meer spontaniteit in ons lewens bring"

Elena Chernyaeva - sielkundige, narratiewe praktisyn

Skuldgevoelens kan rofweg in twee tipes verdeel word – gesond en ongesond, giftig. Ons kan gesonde skuldgevoelens voel wanneer ons iets onvanpas of skadelik gedoen het. Hierdie soort skuldgevoelens sê vir ons: "Jy het 'n fout gemaak. Doen iets daaromtrent.” Dit help ons om ons verkeerde optrede te herken, spoor ons aan om ons te bekeer en die skade reg te stel.

Giftige skuldgevoelens is 'n gevoel wat geassosieer word met 'n stel sekere reëls, moets wat uit ouerlike, kulturele of sosiale verwagtinge ontstaan ​​het. Meestal assimileer ons hulle in die kinderjare, ons besef nie altyd nie, ons onderwerp hulle nie aan kritiese evaluering nie, ons ondersoek nie hoe hulle ooreenstem met die omstandighede van ons lewe nie.

Skuldgevoelens ontstaan ​​nie vanself nie – ons leer dit op ’n vroeë ouderdom voel, ook wanneer ons gekritiseer word, uitgeskel word oor wat ons verkeerd doen vanuit die oogpunt van volwassenes: ouers, grootouers, opvoeders, onderwysers.

Om giftige skuldgevoelens te ervaar, word vergemaklik deur die stem van die "innerlike kritikus", wat vir ons sê dat ons iets verkeerd doen, nie aan 'n stel reëls en moets voldoen nie. Hierdie stem herhaal woorde en frases wat ons eens van ander mense gehoor het, meestal volwassenes.

Wanneer ons besef wat en hoe ons gedrag beïnvloed, word dit moontlik om 'n keuse te maak.

Die innerlike kritikus evalueer voortdurend ons woorde, optrede en selfs emosies, en vergelyk ons ​​met 'n fiktiewe en skaars haalbare ideaal. En aangesien ons dit nie bereik nie: ons praat nie, doen nie en voel nie “soos dit moet wees nie”, sal die kritikus altyd eindelose redes hê om ons te verwyt.

Daarom is dit die moeite werd om aandag te gee aan skuldgevoelens. Nadat ons dit gevoel het, is dit belangrik om vir onsself te sê "stop" en bestudeer wat in ons gedagtes gebeur en wat die stem van die kritikus sê. Dit is die moeite werd om jouself af te vra hoe objektief hierdie stem is, en watter soort plig of reël is agter die skuldgevoel. Is hierdie reëls, die verwagtinge waarvolgens ons deur die innerlike kritikus beoordeel word, verouderd? Miskien het ons nou reeds nuwe idees gevorm oor hoe om op te tree.

En natuurlik is dit belangrik om die gevolge van die toepassing van die reël in 'n bepaalde situasie te bepaal. Wat is die kort- en langtermyn-implikasies daarvan vir ons en die ander betrokke persone? Maak hierdie reël sin, gegewe wie dit sal benadeel en help? ’n Mens kan jouself afvra of dit vandag vir ons geskik is, of dit ons help om ons belangrikste behoeftes te bevredig.

Wanneer ons besef wat en hoe ons gedrag beïnvloed, word dit moontlik om ons eie keuse te maak, in ooreenstemming met ons voorkeure en waardes. As gevolg hiervan kan ons 'n gevoel van groter vryheid ervaar en die vermoë om ons lewens te beïnvloed. Daarom kan skuldige plesier meer vreugde en spontaneïteit in ons lewens bring en stappe wees in die rigting van die lewe wat ons self ontwerp, verwerping van wat verouderd is en ons nie bevoordeel nie, wegneem wat redelik was in ons verlede, en bring wat -iets nuuts.

***

Ek het lank gelede grootgeword, en die goedbedoelde beperkings wat in my kop geplaas is, klink steeds in my geheue. En ek, reeds 'n volwassene, kan 'n bewuste keuse maak: wees geduldig en bring die pastei huis toe om dit saam met tuisgemaakte (ouma, jy sal trots wees op my!) Borsjt te eet, of vernietig dit sommer op die pad, geniet groot plesier, versterk deur dieselfde kinderlike gevoel van die verbode fetus. ’n Gevoel wat, soos jy weet, soms die beste geurmiddel vir klein vreugdes is.

Lewer Kommentaar