Contents [show]
As kinders is ons daarvan beskuldig dat ons lui is – maar ons het net nie gedoen wat ons nie wou nie. Die psigoterapeut glo dat die skuldgevoel wat deur ouers en die samelewing opgelê word nie net destruktief is nie, maar ook ongegrond.
“Toe ek ’n kind was, het my ouers my dikwels verwyt dat ek lui was. Nou is ek 'n volwassene, en baie mense ken my as 'n harde werker wat soms tot uiterstes gaan. Nou is dit vir my duidelik dat die ouers verkeerd was,” erken Avrum Weiss. 'n Psigoterapeut met veertig jaar se kliniese ondervinding beskryf 'n baie algemene probleem deur sy eie voorbeeld.
“Ek dink hulle het luiheid die gebrek aan entoesiasme genoem vir die werk wat ek moes doen. Vandag is ek oud genoeg om hul motiewe te verstaan, maar as seun het ek vas geleer dat ek lui is. Dit het lank in my kop vasgesteek. Dit is nie verbasend dat ek meer as opgemaak het vir hul beoordeling deur die grootste deel van my lewe daaraan te wy om myself te oortuig dat ek nie lui is nie,” sê hy.
In sy werk as psigoterapeut hou Weiss nooit op om verras te wees oor die verskeidenheid maniere wat mense tot erge selfkritiek lei nie. “Ek is nie slim genoeg nie”, “alles is verkeerd as gevolg van my”, “Ek kan dit nie hanteer nie” ensovoorts. Baie dikwels kan jy veroordeling van jouself vir luiheid hoor.
Die kultus van arbeid
Luiheid is die vernaamste beskuldigende stigma in kultuur. Avrum Weiss skryf oor Amerika, 'n "land van geleenthede" met 'n kultus van harde werk wat kwansuis enigiemand tot die presidentskap kan kry of 'n miljoenêr kan maak. Maar 'n soortgelyke houding teenoor werk is vandag algemeen in baie lande.
In die USSR was dit 'n eer om die plan te vervul en te oorskry en die "vyfjaarplan in vier jaar" te slaag. En in die negentigerjare was die Russiese samelewing skerp verdeel in diegene wat teleurgesteld was in hul vermoëns en vooruitsigte, en ander wie se aktiwiteit en harde werk hulle gehelp het om te "opstaan" of ten minste kop bo water te hou.
Die Westerse mentaliteit wat Weiss beskryf en die fokus op sukses het vinnig posgevat in ons kultuur - die probleem wat hy beskryf is bekend aan baie: "As jy nog nie in iets geslaag het nie, is dit omdat jy nie die nodige moeite doen nie."
Dit alles het die feit beïnvloed dat ons ander en onsself oordeel omdat ons lui is as hulle of ons nie doen wat ons dink ons moet doen nie.
Bring byvoorbeeld wintergoed weg, was skottelgoed of haal die asblik uit. En dit is verstaanbaar hoekom ons mense oordeel omdat hulle dit nie doen nie - ons wil immers hê hulle moet dit doen! Mense is 'n stamspesie, wat steeds in 'n mate van gemeenskappe leef. Die lewe in die samelewing sal beter wees as almal gereed is om hul pligte na te kom tot voordeel van ander, selfs deur “ek wil nie”.
Baie min mense wil graag vullis of riool opruim - maar 'n goeie ding vir die gemeenskap moet gedoen word. Mense soek dus een of ander vorm van vergoeding om iemand hierdie onaangename verantwoordelikhede te laat aanvaar. Wanneer vergoeding onvoldoende of nie meer doeltreffend is nie, verhoog ons die spel en gaan oor na openbare skande, wat mense deur skaamte dwing om te doen wat hulle glad nie wil doen nie.
Openbare veroordeling
Dit is hoe sy ouers hom volgens Weiss onder druk geplaas het om sy vlytigheid te verhoog. Die kind eien die ouerlike oordeel toe en maak dit sy eie. En in die samelewing bestempel ons mense ook as lui omdat hulle nie doen wat ons wil hê hulle moet doen nie.
Die wonderlike doeltreffendheid van skaamte is dat dit werk selfs wanneer niemand naby is wat oor jou oor gons nie: “Lui! Lui!" Selfs al is niemand in die buurt nie, sal mense hulself skuldig maak dat hulle lui is omdat hulle nie doen wat hulle almal dink hulle moet nie.
Weiss stel voor om die radikale stelling ernstig te oorweeg: "Daar is nie iets soos luiheid nie." Wat ons luiheid noem, is bloot 'n volkome legitieme objektivering van mense. Hulle word voorwerpe van beskuldigings, hulle word in die openbaar beskaam vir wat hulle nie wil doen nie.
Maar 'n persoon manifesteer homself in dade - doen wat hy wil en nie doen wat hy nie wil nie.
As 'n persoon praat oor sy begeerte om iets te doen, maar dit nie doen nie, noem ons dit luiheid. En eintlik beteken dit net dat hy dit nie wil doen nie. Hoe kan ons dit verstaan? Ja, want hy doen dit nie. En as ek wou, sou ek. Alles is eenvoudig.
Iemand beweer byvoorbeeld dat hy gewig wil verloor en vra dan vir nog nagereg. Hy is dus nie gereed om gewig te verloor nie. Hy is skaam vir homself of skaam deur ander — hy «moet» dit wil hê. Maar sy gedrag wys duidelik dat hy nog nie gereed is hiervoor nie.
Ons oordeel ander omdat hulle lui is omdat ons dink dit is sosiaal onaanvaarbaar om nie te wil hê wat hulle moet hê nie. En as gevolg daarvan gee mense voor dat hulle wil hê wat as reg beskou word om te wil, en blameer hul gebrek aan optrede op luiheid. Die sirkel is gesluit.
Al hierdie meganismes is nogal stewig in ons koppe "toegewerk". Maar miskien sal bewustheid van hierdie prosesse ons help om eerlik met onsself te wees, om die wense van ander beter te verstaan en te respekteer.