6 Onderwyserklagtes aan moderne ouers

Ouers weet die beste hoe om te onderrig

Ek is 'n onderwyser gemaak deur my student se ouma en my ouma, wat my tot my sinne gebring het ná die absolute onvermoë om kinders te hanteer. Hulle was lief vir my, want die meeste van die ouers van my studente, alhoewel ek niks kon doen nie, nie dissipline kon hanteer nie, gely het, was dit baie moeilik.

Maar ek het ’n onderwyser geword omdat ek geweet het: hierdie ouers is lief vir my, hulle kyk ondersteunend na my, hulle verwag nie dat ek nou almal moet leer nie. Hulle was assistente, maar hulle het nie in die essensie van die pedagogiese proses gekom nie, wat ek toe nie gehad het nie. En die verhouding met ouers by die skool waaruit ek gegradueer het en waar ek kom werk het, was vriendelik en welwillend.

Ons het baie kinders gehad, hulle het in twee skofte gestudeer, en die vingers van een hand is genoeg vir my om daardie ouers te tel met wie daar onopgeloste kwessies was en gevalle waar ek skuldig, minderwaardig, onbevoeg of seergemaak gevoel het. Dit was dieselfde selfs toe ek gestudeer het: my ouers was uiters skaars op skool, dit was nie gebruiklik om die onderwyser te bel nie, en my ouers het nie die telefoonnommers van onderwysers geken nie. Die ouers het gewerk.

Vandag het ouers verander, hulle het al hoe meer skool toe begin gaan. Daar was ma's wat ek elke tweede dag by die skool sien.

Vandag wil ouers weet wat en hoe dit in die les was, hulle wil kyk — meer presies, ek weet nie of hulle dit regtig wil en kan doen nie, maar hulle saai dit uit.

“En in daardie klas het die program so verloop, en hier is dit so. Hulle het daar plek verander, maar nie hier nie. Hoekom? Hoeveel ure slaag syfers volgens die program? Ons maak die tydskrif oop, ons antwoord: 14 uur. Dit lyk vir die vraesteller dat dit nie genoeg is nie … ek kan my nie indink dat my ma geweet het hoeveel lesse ek syfers bestudeer het nie.

Ouers het natuurlik die reg op enige vraag, maar hulle vra hulle dikwels onvriendelik, nie om te verstaan ​​nie, maar om te beheer of die onderwyser alles uit sy ouer se oogpunt doen. Maar dikwels weet die ouer self nie hoe om hierdie of daardie taak te voltooi nie, byvoorbeeld in die letterkunde, en beskou dit daarom as onverstaanbaar, verkeerd, moeilik. En in die les is elke stadium van die oplossing van hierdie probleem uitgespreek.

Hy verstaan ​​nie, nie omdat hy dom is nie, hierdie ouer, maar hy is eenvoudig anders geleer, en moderne onderwys stel ander eise. Daarom, soms wanneer hy inmeng in die kind se opvoedkundige lewe en in die kurrikulum, vind 'n insident plaas.

Ouers glo dat die skool hulle skuld

Baie ouers glo dat die skool hulle skuld, maar hulle weet nie wat hulle skuld nie. En baie het geen begeerte om die vereistes van die skool te verstaan ​​en te aanvaar nie. Hulle weet wat die onderwyser moet, hoe hy moet, hoekom hy moet, hoekom. Dit gaan natuurlik nie oor alle ouers nie, maar omtrent 'n derde is nou in 'n mindere mate as voorheen gereed vir vriendelike interaksie met die skool, veral op middelvlak, want deur die senior klasse raak hulle rustig, begin verstaan baie, luister en kyk saam met ons in dieselfde rigting.

Onbeskofte gedrag van ouers het ook gereeld geword. Selfs hul voorkoms het verander wanneer hulle by die direkteur se kantoor kom. Voorheen kon ek nie dink dat iemand op 'n warm dag in 'n kortbroek of in 'n sweetpak by die huis na die direkteur sou kom vir 'n afspraak nie. Agter die styl, agter die manier van praat, is daar dikwels 'n sekerheid: "Ek het die reg."

Ek sê dit nooit hardop nie en ek dink nie ons verskaf opvoedkundige dienste nie: maak nie saak wat iemand ons noem nie, maak nie saak hoe Rosobrnadzor ons toesig hou nie, ons is wie ons is — onderwysers. Maar miskien dink ouers anders. Ek sal nooit ’n jong pa vergeet wat kruisbeen aan die skoolhoof verduidelik het dat hy langsaan woon en daarom nie eers ’n ander skool gaan soek nie. Ten spyte van die feit dat hulle rustig met hom gepraat het, het hulle verduidelik dat dit vir 'n kind moeilik kan wees by die skool, daar is 'n ander skool naby waar sy kind meer gemaklik sal wees.

Moderne ouers, as belastingbetalers, glo dat die skool aan hulle 'n stel opvoedkundige dienste moet verskaf, en die staat ondersteun hulle hierin. En wat moet hulle? Besef hulle hoe goed hul kind voorberei word vir die lewe op hoërskool deur hul pogings? Weet hy hoe om die reëls van die algemene roetine te volg, die stem van die ouer te hoor, onafhanklik te werk? Kan hy hoegenaamd enigiets op sy eie doen, of is sy gesin geneig tot oorbeskerming? En die belangrikste is dat dit die probleem van motivering is, waarmee onderwysers nou sukkel om die hoof te bied as daar geen grond in die gesin voorberei is nie.

Ouers wil die skool bestuur

Baie van hulle streef daarna om in alle skoolsake te delf en beslis daaraan deel te neem — dit is nog 'n kenmerk van moderne ouers, veral nie-werkende moeders.

Ek is oortuig dat ouers se hulp nodig is wanneer 'n skool of 'n onderwyser daarvoor vra.

Die ervaring van ons skool toon dat die gesamentlike aktiwiteite van ouers, kinders en onderwysers suksesvol en produktief is ter voorbereiding vir die vakansie, op gemeenskapswerkdae by die skool, in die ontwerp van klaskamers in kreatiewe werkswinkels, in die organisasie van komplekse kreatiewe sake van die klas.

Die werk van ouers in die beheer- en trusteerade kan en moet vrugbaar wees, maar nou is daar 'n volgehoue ​​begeerte van ouers om die skool te lei, om dit te vertel wat hy moet doen - ook buite die aktiwiteite van die beheerraad.

Ouers kommunikeer hul houding teenoor skool aan hul kind

Daar is gereeld gevalle waar 'n ouer ontevrede is met iets en voor 'n kind oor sy onderwyser kan sê: "Wel, jy is 'n dwaas." Ek kan nie dink dat my ouers en die ouers van my vriende dit sou sê nie. Dit is nie nodig om die plek en rol van 'n onderwyser in 'n kind se lewe te verabsoluteer nie — al is dit dikwels baie belangrik, maar as jy 'n skool gekies het, wou jy daarin ingaan, dan is dit waarskynlik onmoontlik om sonder respek daarnatoe te gaan. vir diegene wat dit geskep het en wat daarin werk. En respek kom in verskillende vorme.

Ons het byvoorbeeld kinders by die skool wat ver bly, en wanneer hul ouers hulle skool toe neem, is hulle elke dag laat. Vir etlike jare word hierdie houding teenoor skool as 'n plek waar 'n mens laat kan wees aan kinders oorgedra, en wanneer hulle op hul eie gaan, is hulle ook gedurig laat, en ons het baie van hulle. Maar die onderwyser het nie meganismes van invloed nie, hy kan nie eens weier om hom na die les te laat gaan nie — hy kan net sy ma bel en vra: hoe lank?

Of die voorkoms van kinders. Ons het nie 'n skooldrag nie en daar is nie streng vereistes vir kleredrag nie, maar soms kry 'n mens die indruk dat niemand die kind van die oggend af gesien het nie, dat hy nie verstaan ​​waarheen hy gaan en hoekom nie. En kleredrag is ook 'n houding teenoor die skool, tot die leerproses, tot onderwysers. Dieselfde gesindheid blyk uit die meer gereelde vertrek van ouers met kinders vir vakansies gedurende skoolure, ten spyte van die aantal vakansiedae wat in ons land aanvaar word. Kinders word baie vinnig groot en neem die posisie aan wat in die gesin aangeneem word: "sodat die wêreld nie bestaan ​​nie, maar ek moet tee drink."

Respek vir die skool, want die onderwyser begin in die kinderjare met eerbied vir die gesag van ouers, en natuurlik word liefde daarin opgelos: “Jy kan dit nie doen nie, want dit sal jou ma ontstel.” Vir 'n gelowige word dit dan deel van die gebooie, wanneer hy eers onbewustelik, en dan met sy verstand en hart, verstaan ​​wat moontlik is en wat nie. Maar elke gesin, selfs nie-gelowiges, het sy eie stelsel van waardes en gebooie, en hul kind moet konsekwent ingeprent word.

Agter eerbied, sê die filosoof Solovyov, verskyn vrees - nie vrees as 'n vrees vir iets nie, maar wat 'n godsdienstige persoon die vrees vir God noem, en vir 'n ongelowige is dit die vrees om aanstoot te gee, aanstoot te gee, die vrees om iets verkeerd te doen. En hierdie vrees word dan wat skaamte genoem word. En dan gebeur iets wat eintlik van 'n mens 'n mens maak: hy het 'n gewete. Gewete is die ware boodskap aan jou oor jouself. En op een of ander manier verstaan ​​jy óf dadelik waar die werklike is en waar die denkbeeldige is, óf jou gewete haal jou in en pynig jou. Almal ken hierdie gevoel.

Ouers kla

Moderne ouers het skielik 'n kommunikasiekanaal met hoë owerhede oopgemaak, Rosobrnadzor, het die aanklaer se kantoor verskyn. Nou, sodra een van die ouers nie tevrede is met die skool nie, klink hierdie verskriklike woorde dadelik op. En veroordeling is besig om die norm te word, ons het hiertoe gekom. Dit is die laaste punt in die geskiedenis van skoolbeheer. En die voorneme om kameras in die kantore te installeer? Toesighoudende owerhede glo dat elke klaskamer 'n kamera moet hê. Stel jou 'n lewendige onderwyser voor wat met kinders werk wat voortdurend deur 'n kamera dopgehou word.

Wat sal die naam van hierdie skool wees? Is ons op skool of in 'n veilige inrigting? Orwell rus in vergelyking. Klagtes, oproepe na meerderes, eise. Dit is nie 'n algemene storie by ons skool nie, maar kollegas vertel verskriklike dinge. Ons het almal iets geleer, en nie op een of ander manier nie, ons werk al baie jare in dieselfde skool, ons verstaan ​​dat ons alles rustig moet neem, maar nietemin is ons lewende mense, en wanneer ons ouers ons pla, word dit baie moeilik om 'n dialoog te voer. Ek is dankbaar vir beide goeie en slegte lewenservarings, maar nou word 'n ongemete hoeveelheid energie bestee aan absoluut nie waaraan ek dit sou wou spandeer nie. In ons situasie spandeer ons amper 'n jaar daaraan om die ouers van nuwe kinders ons bondgenote te maak.

Ouers maak verbruikers groot

Nog 'n aspek van moderne ouerskap: baie probeer dikwels om kinders te voorsien van die maksimum vlak van gemak, die beste omstandighede in alles: as die uitstappie, ouers is kategories teen die metro - net 'n bus, net 'n gemaklike een en verkieslik 'n nuwe een , wat baie meer vermoeiend in Moskou verkeersknope is. Ons kinders vat nie die moltrein nie, sommige van hulle was nog nooit daar nie.

Toe ons onlangs 'n opvoedkundige reis na die buiteland gereël het - en in ons skool gaan onderwysers gewoonlik vooraf op hul eie koste na die plek om verblyf te kies en oor die program te dink - was een ma baie verontwaardig oor watter ongerieflike vlug as gevolg daarvan gekies is ( ons probeer die goedkoopste opsie vind sodat almal kan gaan).

Dit is nie vir my baie duidelik nie: Ek het die helfte van my lewe op matte geslaap tydens ons skooluitstappies, op motorskepe het ons altyd in die ruim geswem, en dit was wonderlik, die mooiste van ons reise. En nou is daar 'n oordrewe kommer oor die gemak van kinders, ouers maak wispelturige verbruikers groot wat heeltemal onaangepas is by die werklike lewe, nie in staat is om nie net vir ander te sorg nie, maar ook vir hulself. Maar dit is nie die onderwerp van die verhouding tussen ouers en die skool nie — dit lyk vir my of dit 'n algemene probleem is.

Maar daar is ouers wat vriende word

Maar ons het ook wonderlike ouers wat lewenslange vriende word. Mense wat ons perfek verstaan, hartlik deelneem aan alles wat ons doen, jy kan met hulle konsulteer, iets bespreek, hulle kan met 'n vriendelike kyk daarna kyk, hulle kan die waarheid praat, 'n fout uitwys, maar terselfdertyd hulle probeer verstaan ​​moenie die posisie van 'n beskuldiger inneem nie, hulle weet hoe om ons plek in te neem.

In ons skool is 'n goeie tradisie die ouertoespraak by die gradeplegtigheid: 'n oueropvoering, 'n film, 'n kreatiewe geskenk van ouers aan onderwysers en gegradueerdes. En ouers wat gereed is om saam met ons in dieselfde rigting te kyk, is dikwels spyt dat hulle self nie by ons skool gestudeer het nie. Hulle belê in ons gradueringspartytjies, nie soseer materiële as kreatiewe kragte nie, en dit lyk my, is die belangrikste en beste resultaat van ons interaksie, wat in enige skool bereik kan word met 'n wedersydse begeerte om mekaar te hoor.

Artikel gepubliseer op die webwerf Pravmir.ru en herdruk met toestemming van die kopiereghouer.