PSIchologie

Onbewustelik is ons geneig om die sielkundige kenmerke van ons sterreteken aan onsself toe te skryf, om sy sterk- en swakpunte in onsself te soek. Astrologie is lank reeds deel van ons daaglikse lewe, ons kultuur, en die effek daarvan op ons is soms soortgelyk aan psigoterapie.

Man - Vis? Wel, nee, net Skerpioen is erger, maar hulle is darem in die bed hoo! .. Webwerwe en forums van astrologie-aanhangers is vol sulke onthullings. As jy hulle noukeurig bestudeer, blyk dit dat vroue meestal betroubare Stier en moedige Leeus as vennote wil hê. Maar nie dromerige Visse en inerte Steenbokke nie. Al hierdie kenmerke word verkry uit die klassifikasie van sterretekens, wat vandag selfs aan klein kinders bekend is.

"Ek is 'n Leeu, my verloofde is 'n Taurus, kan ons iets kry?" — bekommerd in een van die astrologiese groepe op die sosiale netwerk, die 21-jarige Sonya. En die ligte het haar met raad oorlaai: van “dis oukei” tot “onmiddellik opbreek!”. "Visse is tot ongeluk gedoem," sug Polina (42), wat op 12 Maart gebore is. "Ons kom aarde toe om te ly." ’n Vrou verkies om haar sielkundige probleme met astrologiese redes te verduidelik. En sy is nie alleen hierin nie.

Of ons daarvan hou of nie, astrologie het deel van ons alledaagse lewe geword.

Soos die Britse gedragskundige Hans Eysenck in die 1970's gevestig het, is ons geneig om te identifiseer met die eienskappe van ons sterreteken. Ons teken word deel van ons selfbewustheid en persoonlikheid - amper soos die kleur van ons oë of hare. Ons leer oor die tekens van die zodiac in die kinderjare: radio en televisie, tydskrifte en die internet praat daaroor. Of ons daarvan hou of nie, astrologie het deel van ons alledaagse lewe geword.

Ons lees gewoonlik ons ​​horoskoop, net soos om na die weervoorspelling te luister. Ons soek gelukkige afsprake, en as ons van bygelowigheid beskuldig word, lag ons dit af met 'n aanhaling van Niels Bohr. Die groot fisikus, sê hulle, het 'n hoefyster oor die deur van sy huis vasgespyker. En toe die buurman verstom was dat die eerbiedwaardige professor in voortekens glo, antwoord hy: “Natuurlik glo ek nie. Maar ek het gehoor dat 'n hoefyster geluk bring selfs vir die wat nie glo nie.

Teater van ons "ek"

Vir eeue is sekere psigologiese kenmerke aan elke teken toegeskryf. Deels, afhangende van watter assosiasies die ooreenstemmende dier of simbool by ons oproep. Gedeeltelik — onder die invloed van redes wat verband hou met die geskiedenis van astrologie.

Dus, Ram is geneig tot vinnige aanvalle, maar hy is ook 'n energieke inisieerder van verandering, aangesien dit die eerste teken van die zodiac is. En die eerste een is omdat die Son in die tyd toe die astrologiese stelsel ontstaan ​​het (in Babilon, meer as 2000 jaar gelede), sy jaarlikse siklus in die sterrebeeld Ram begin het.

Skerpioen is sensitief, maar terselfdertyd verraderlik, jaloers en behep met seks. Maagd is klein, Stier is 'n materialis, is lief vir geld en goeie kos, Leeu is die koning van diere, kragtig, maar edel. Vis is 'n dubbele teken: hy moet eenvoudig onverstaanbaar wees, selfs vir homself.

As ons sê "Ek hou nie van so en so 'n teken nie," erken ons dat ons nie van 'n sekere karaktereienskap in onsself of in ander hou nie.

Aardtekens leef in noue verband met die werklikheid, watertekens is diep maar mistig, lugtige tekens is lig en gesellig, vuriges is vurig ... Konvensionele idees help ons om betekenis te gee aan ons eie (en ander ook) voor- en nadele. En as ek byvoorbeeld Weegskaal en besluiteloos is, dan kan ek altyd vir myself sê: dit is normaal dat ek oor niks kan besluit nie, want ek is Weegskaal.

Dit is baie aangenamer vir selfbeeld as om jou interne konflikte te erken. In 'n pamflet oor die illusies van astrologie, verduidelik die psigoanalis Gerard Miller dat die zodiac 'n soort teater is waarin ons al die maskers en kostuums vind wat ons "ek" kan aantrek.1.

Elke teken beliggaam een ​​of ander menslike neiging, min of meer uitgespreek. En ons het eenvoudig geen kans om onsself nie in hierdie bestiarium te herken nie. As een of ander Stier ongemaklik is in die beeld van 'n selfdienende materialis, kan hy homself altyd as 'n lewendige definieer - dit is ook 'n eienskap van Taurus. Volgens Gerard Miller voed die zodiac-stelsel ons onvervulde behoefte om te weet wie ons is.

Wanneer ons sê "Ek hou nie van so en so 'n teken nie," erken ons dat ons nie van 'n sekere karaktereienskap in onsself of in ander hou nie. Maar ons praat van onsself. «Ek kan nie Weegskaal verdra nie» is 'n manier om te sê «Ek hou nie van besluiteloosheid nie»; "Ek haat Leo" beteken "Ek hou nie van mag en die mense wat dit soek nie" of "Ek kan nie oor my onvermoë kom om 'n stukkie van hierdie krag te kry nie."

Twee foto's van die wêreld

Die dispuut oor die waarheid van astrologiese idees is futiel, soos enige dispuut oor geloof. Gebaseer op die wette van swaartekrag, sal enige fisikus in 'n japtrap verduidelik dat die fisiese invloed van Mars, en selfs meer so van Pluto, baie minder is as die invloed wat byvoorbeeld die Ostankino-toring op elke Moskoviet het (ons beklemtoon dat ons praat van fisiese, nie ideologiese impak nie). Die Maan is weliswaar sterk genoeg om die getye te beheer, en daarom kan dit nie uitgesluit word dat dit ook ons ​​psige affekteer nie. Dit is egter nog deur niemand bewys nie.

Sielkundiges Jeffrey Dean en Ivan Kelly het die biografieë bestudeer van 2100 mense wat in Londen gebore is onder die teken van Visse. En hulle het nie 'n korrelasie tussen die geboortedatum en persoonlikheidseienskappe gevind nie. Daar is baie sulke studies. Maar hulle bewys absoluut niks aan aanhangers van astrologie nie. Boonop laat ons begeerte om onsself met ons sterreteken te vereenselwig, selfs regte astroloë skaterlag.

Carl Gustav Jung het die diereriemsimbole en die mites wat daarmee geassosieer word, as 'n belangrike deel van die kollektiewe onbewuste beskou.

Hulle noem hierdie voorstellings niks anders nie as "koerant-astrologie". Enigiemand wat sy verjaarsdag ken, sal maklik sy teken bepaal. Dit is baie belangriker vir astroloë om die graad van die punt van die lug wat bo die horison uitstyg ten tyde van geboorte (die ascendant) te weet, wat dikwels nie saamval met die teken van die sterreriem nie.

En daar is ook groepe planete - stelliums. En as 'n persoon die Son in Ram het, en daar is vyf planete, byvoorbeeld in Maagd, dan sal hy volgens sy eienskappe meer soos 'n Maagd as 'n Ram wees. Maar dit is onmoontlik om dit alles op jou eie te weet, en net 'n astroloog sal vir ons kan sê wat en hoe.

Die sirkel van die kollektiewe onbewuste

Maar as astrologie per definisie nie 'n gemeenskaplike taal met dieselfde fisika kan vind nie, dan is die prentjie anders met sielkunde. Carl Gustav Jung was geïnteresseerd in astrologie en het die diereriemsimbole en hul gepaardgaande mites as 'n belangrike deel van die kollektiewe onbewuste beskou.

Moderne astroloë is geneig om die sielkundige kenmerke van hul kliënte te beskryf. Waarvoor hulle, terloops, kry van tradisionalistiese astroloë wat glo dat hul kuns (wel, of kunsvlyt) hoofsaaklik met voorspellings besig moet wees.

Germaine Holly, 'n groot astroloog van die twintigste eeu, het haar eie interpretasie van die zodiac-sirkel ontwikkel. Sy beskou tekens as metamorfoses van ons «ek», opeenvolgende stadiums van selfkennis. In hierdie lees van die konstellasies, geïnspireer deur die idees van Jung, is Ram die eerste bewustheid van jouself in die aangesig van die wêreld. Taurus, wat die aanvanklike kennis van Ram geërf het, bereik 'n vlak waar hy die rykdom van die aarde en die vreugdes van die lewe kan geniet.

Die zodiac word die pad van inisiasie wat ons "ek" in die proses van wording neem

Tweeling beliggaam die begin van intellektuele lewe. Kanker word geassosieer met die Maan - 'n simbool van vroulikheid en moederskap, dit maak die deur oop na die wêreld van intuïsie. Leeu is 'n sonteken, die verpersoonliking van die figuur van die vader, simboliseer die outonomie van die "ek". Maagd kom in die moessonseisoen (hulle bring kos aan mense) en slaan op basiese waardes in. Weegskaal merk die ontmoeting van die persoonlike «ek» met die kollektief. Skerpioen — verdere beweging langs die pad van «I» na bestaan ​​in 'n groep.

Boogskutter is gereed om 'n plek vir homself tussen ander te vind en maak 'n oorgang na 'n nuwe vrygewige wêreld waar wysheid en spiritualiteit heers. Steenbok, wat sy plek in die wêreld besef, het volwassenheid bereik. Met Aquarius (die een wat water versprei), kan ons Self, saamgesmelt met die lotgevalle van ander, uiteindelik die idee van beheer prysgee en onsself toelaat om lief te hê. Die vis voltooi die siklus. Die «ek» het toegang tot iets groter as homself: die siel.

So word die zodiac die pad van inisiasie wat ons «ek» in die proses van wording neem.

'n Diverse Toekoms

Hierdie manier om jouself te ken kan 'n terapeutiese effek hê, alhoewel die astroloog nie 'n psigoterapeut is nie: hy het nóg die opvoeding nóg die spesiale vaardighede hiervoor. Maar sommige sielkundiges, veral dié van die Jungiaanse tradisie, gebruik astrologie in hul werk met kliënte.

"Ek beskou astrologie nie as 'n voorspellende hulpmiddel nie, maar as 'n instrument van kennis," verduidelik sielkundige Nora Zhane, "en ek benader dit vanuit die oogpunt van innerlike lewe eerder as uiterlike. As 'n horoskoop 'n sekere gebeurtenis voorspel, dan mag dit nie op die eksterne vlak manifesteer nie, maar in die sielkundige toestand weerspieël word.

Baie astroloë deel hierdie mening en verduidelik dat hul taak is om die kliënt te help om homself beter te leer ken. “Hoe meer 'n persoon in harmonie met homself is, hoe minder beïnvloed die sterre hom. In astrologie sien ek een van die maniere om hierdie harmonie te bereik. Daar is geen rots nie. Astrologie verduidelik hoe divers die toekoms is en hoe groot ons geleenthede is om een ​​of ander van sy opsies te kies.

Het jy al jou horoskoop vir 2021 gelees en uitgevind dat globale veranderinge op jou wag? Wel, miskien is dit 'n geleentheid om na te dink oor watter soort veranderinge jy self wil hê. En werk daaraan om dit te laat gebeur. As hulle egter gebeur, bewys jy onbewustelik dat astrologie werk. Maar is dit regtig so belangrik?


1 Skrywer van «Hier is wat ek van jou weet … Hulle beweer» («Ce que je sais de vous… disent-ils», Stock, 2000).

2 D. Phillips, T. Ruth et al. "Sielkunde en oorlewing", The Lancet, 1993, vol. 342, № 8880.

Lewer Kommentaar