Wanneer ons onsself in 'n moeilike situasie bevind, ervaar ons stres. Hierdie wet is beskryf deur Hans Selye, hier is geen sielkunde nie, dit is 'n suiwer biologiese aanpassingsreaksie van enige organisme. En ons, insluitend. Wat ons emosies en gevoelens betref, ons konstrueer dit self, en verstaan watter soort situasie dit is. As daar 'n verdagte kriminele persoon naby is, sal ons die gevolglike opgewondenheid as vrees beskou, as 'n lieflike vrou - 'n romantiese gevoel, as ons na die eksamen kom - natuurlik, ons het eksamen-jitters. Wel, ons het die kern van Stanley Schechter se twee-faktor teorie van emosies uiteengesit (twee-faktorteorieofemosie).
Hierdie teorie sê dat "ons lei ons emosies af op dieselfde manier wat ons aflei watter soort mense ons is" - ons neem ons gedrag waar en verduidelik dan hoekom ons optree soos ons doen. In hierdie geval neem ons nie net ons eksterne, sosiale gedrag waar nie, maar ook ons interne gedrag, naamlik hoe sterk opwekking ons voel. As ons opgewonde voel, probeer ons uitvind wat ons opwekking veroorsaak.
Byvoorbeeld, jou hart klop vinnig en jou liggaam is gespanne. En wat: ervaar jy vreeslike vrees of kramp jou maag van liefde? Van word bepaal deur jou innerlike ervaring, maar deur die situasie waarin jy is. Niks word op die ervaring geskryf nie - wel, of ons kan min daaroor lees. En die situasie is duideliker, daarom fokus ons daarop.
In totaal is twee faktore belangrik vir ons om ons emosionele toestand te verstaan: of daar fisiologiese opwekking is en watter omstandighede, die voorkoms van watter situasie, ons kan dit verklaar. Daarom word Schechter se teorie twee-faktor genoem.
Stanley Schechter en Jerome Singer het 'n eksperiment uitgevoer om hierdie vermetele teorie te toets; stel jouself 'n deel daarvan voor. Wanneer jy aankom, berig die eksperimenteerder dat 'n studie aan die gang is oor hoe die vitamien suproksien menslike visie beïnvloed. Nadat die dokter jou 'n inspuiting van 'n klein dosis suproksien gegee het, vra die eksperimenteerder jou om te wag totdat die medisyne begin werk. Hy stel jou voor aan 'n ander deelnemer aan die eksperiment. Die tweede deelnemer sê dat hy ook met 'n dosis suproxin ingespuit is. Die eksperimenteerder gee vir elkeen van julle 'n vraelys en sê dat hy binnekort vir julle 'n toets sal gee om jou sig te kontroleer. Jy kyk na die vraelys en let op dat dit 'n paar baie persoonlike en aanstootlike vrae bevat. Byvoorbeeld, "Met hoeveel mans (behalwe jou pa) het jou ma buite-egtelike verhoudings gehad?" Die tweede deelnemer reageer woedend op hierdie vrae, hy word al hoe meer woedend, skeur dan die vraelys op, gooi dit op die vloer en klap die deur uit die kamer. Wat dink jy sal jy voel? Is jy ook kwaad?
Soos jy dalk geraai het, was die eintlike doel van die eksperiment nie om sig te toets nie. Die navorsers het 'n situasie geskep waarin die twee hoofveranderlikes, opwekking en die emosionele verklaring vir daardie opwekking, aanwesig of afwesig was, en dan getoets watter emosies mense ervaar het. Die deelnemers aan die eksperiment het nie eintlik enige inspuiting van die vitamien ontvang nie. In plaas daarvan is die opwekkingsveranderlike op die volgende manier gemanipuleer: Sommige deelnemers aan die eksperiment het 'n dosis epinefrien, 'n dwelm, ontvang. Dit veroorsaak opwinding (verhoogde liggaamstemperatuur en verhoogde asemhaling), en sommige deelnemers is met 'n placebo ingespuit, wat geen fisiologiese effekte gehad het nie.
Stel jou nou voor hoe jy sou voel wanneer jy 'n dosis epinefrien ontvang het: toe jy die vraelys begin lees het, het jy opgewonde gevoel (let op dat die eksperimenteerder nie vir jou gesê het dat dit epinefrien is nie, so jy verstaan nie dat dit die middel is wat jy is so opgewonde). Die tweede deelnemer aan die eksperiment—eintlik die eksperimenteerder se assistent—reageer verwoed op die vraelys. Jy is meer geneig om tot die gevolgtrekking te kom dat jy opgewonde is omdat jy ook kwaad is. Jy is in die toestande geplaas wat Schechter nodig geag het vir die ervaring van emosies — jy is opgewek, jy het gesoek en 'n redelike verduideliking vir jou opwekking in hierdie situasie gevind. En so word jy ook woedend. Dit is presies wat in werklikheid gebeur het - die deelnemers wat epinefrien gekry het, het met meer woede gereageer as die vakke wat die placebo-dosis ontvang het.
Die interessantste wegneemete van Schechter se teorie is dat mense se emosies ietwat arbitrêr is, afhangende van die mees waarskynlike verklaring vir opwekking. Schechter en Singer het hierdie idee uit twee hoeke getoets. Eerstens het hulle gewys dat hulle kan keer dat mense opvlam deur die rede vir hul opwinding rasioneel te verduidelik. Sommige deelnemers aan die eksperiment wat 'n dosis epinefrien ontvang het, is deur die navorsers vertel dat die middel hul hartklop sal verhoog, hul gesig warm en rooi sal wees en hul hande sal effens begin bewe. Toe mense eintlik so begin voel het, het hulle nie tot die gevolgtrekking gekom dat hulle kwaad was nie, maar hul gevoelens toegeskryf aan die effek van die medisyne. Gevolglik het hierdie deelnemers aan die eksperiment nie met woede op die vraelys gereageer nie.
Selfs meer welsprekend het Schechter en Singer gedemonstreer dat hulle proefpersone heeltemal verskillende emosies kan laat ervaar as hulle die mees waarskynlike verklaring vir hul opwinding verander het. In ander toestande het die deelnemers aan die eksperiment nie 'n vraelys met aanstootlike vrae ontvang nie en nie die eksperimenteerder se assistent kwaad gesien nie. In plaas daarvan het die eksperimenteerder se assistent gemaak asof hy oorweldig is met onredelike vreugde en sorgeloos opgetree, hy het basketbal met papierkorrels gespeel, papiervliegtuie gemaak en dit in die lug gelanseer, die hoelahoepel wat hy in die hoek gekry het, gedraai. Hoe het die werklike deelnemers aan die eksperiment gereageer? As hulle 'n dosis epinefrien ontvang het, maar niks van die uitwerking daarvan geweet het nie, het hulle tot die gevolgtrekking gekom dat hulle gelukkig en sorgeloos gevoel het, en in sommige gevalle selfs by 'n impromptu speletjie aangesluit het.