Vrae oor seks wat jy skaam was om te vra

Met 'n kragtige natuurlike krag, skep seks vir ons baie probleme. Ons smag in die geheim daarna om diegene te besit wat ons nie ken of nie liefhet nie. Sommige is bereid om deel te neem aan immorele of vernederende eksperimente ter wille van seksuele bevrediging. En die taak is nie 'n maklike een nie - om uiteindelik vir diegene wat regtig dierbaar is vir ons te vertel van wat ons regtig in die bed wil hê.

"Ons ly in die geheim, voel die pynlike vreemdheid van seks waaroor ons droom of probeer vermy," sê Alain de Botton en beantwoord die brandendste vrae oor 'n erotiese onderwerp.

Hoekom lieg mense oor hul ware begeertes?

Al is seks een van die mees intieme aktiwiteite, word dit omring deur baie sosiaal goedgekeurde idees. Hulle definieer wat die seksuele norm is. Trouens, min van ons val onder hierdie konsep, skryf Alain de Botton in die boek «How to think more about seks».

Byna almal van ons ly aan skuldgevoelens of neurose, aan fobies en vernietigende begeertes, aan onverskilligheid en walging. En ons is nie gereed om oor ons sekslewe te praat nie, want daar wil almal goed aan ons gedink word.

Maar wanneer ons op hierdie punt, waar walging sy maksimum kon bereik, aanvaarding en goedkeuring voel, ervaar ons 'n sterk erotiese gevoel.

Stel jou voor dat twee tale die intieme gebied van die mond verken - daardie donker, klam grot waar net 'n tandarts kyk. Die eksklusiewe aard van die vereniging van twee mense word verseël deur 'n daad wat hulle albei sal verskrik as dit met iemand anders gebeur.

Wat met 'n paartjie in die slaapkamer gebeur, is ver van opgelegde norme en reëls. Dit is 'n daad van wedersydse ooreenkoms tussen twee geheime seksuele selwe wat uiteindelik vir mekaar oopmaak.

Vernietig die huwelik seks?

"Die geleidelike afname in die intensiteit en frekwensie van seks in 'n getroude paartjie is 'n onvermydelike feit van biologie en bewys van ons absolute normaliteit," stel Alain de Botton gerus. “Hoewel die seksterapie-industrie vir ons probeer sê dat die huwelik deur 'n konstante stormloop van begeerte herleef moet word.

Die gebrek aan seks in gevestigde verhoudings word geassosieer met die onvermoë om vinnig van roetine na erotika oor te skakel. Die eienskappe wat seks van ons vereis, staan ​​teen die klein boekhouding van die alledaagse lewe.

Seks vereis verbeelding, spel en verlies aan beheer, en daarom is dit uit die aard van die saak ontwrigtend. Ons vermy seks nie omdat dit ons nie behaag nie, maar omdat die plesier daarvan ons vermoë om huishoudelike take afgemete te verrig, ondermyn.

Dit is moeilik om oor te skakel van die bespreking van die toekomstige voedselverwerker en jou gade aan te spoor om die rol van 'n verpleegster te probeer of oor die kniestewels aan te trek. Ons vind dit dalk makliker om iemand anders te vra om dit te doen—iemand saam met wie ons vir die volgende dertig jaar in ’n ry nie ontbyt hoef te eet nie.

Waarom heg ons so belangrik aan ontrouheid?

Ten spyte van die openbare veroordeling van ontrouheid, is die gebrek aan enige begeerte vir seks aan die kant irrasioneel en strydig met die natuur. Dit is 'n ontkenning van die krag wat ons rasionele ego oorheers en ons «erotiese snellers» beïnvloed: «hoë hakke en donserige rompe, gladde heupe en gespierde enkels»...

Ons ervaar woede wanneer ons gekonfronteer word met die feit dat nie een van ons alles vir 'n ander persoon kan wees nie. Maar hierdie waarheid word ontken deur die ideaal van die moderne huwelik, met sy ambisies en oortuiging dat al ons behoeftes deur net een persoon bevredig kan word.

“Maar dit is net so naïef om te dink dat verraad 'n doeltreffende teenmiddel vir hierdie teleurstelling kan wees. Dit is onmoontlik om saam met iemand anders te slaap en terselfdertyd nie skade aan te doen wat binne die gesin bestaan ​​nie,” sê Alain de Botton.

Wanneer iemand met wie ons graag aanlyn flirt, ons nooi om by 'n hotel te ontmoet, kom ons in die versoeking. Ter wille van ’n paar uur se plesier is ons amper gereed om ons getroude lewe op die spel te plaas.

Voorstanders van liefdeshuwelike glo dat emosies alles is. Maar terselfdertyd draai hulle ’n blinde oog vir die gemors wat op die oppervlak van ons emosionele kaleidoskoop dryf. Hulle ignoreer al hierdie teenstrydige, sentimentele en hormonale kragte wat ons in honderde verskillende rigtings uitmekaar probeer trek.

Ons kon nie bestaan ​​as ons nie onsself intern verraai het nie, met 'n vlietende begeerte om ons eie kinders te wurg, ons huweliksmaat te vergiftig of te skei as gevolg van 'n dispuut oor wie die gloeilamp gaan verander. 'n Sekere mate van selfbeheersing is nodig vir die geestesgesondheid van ons spesie en die voldoende bestaan ​​van 'n normale samelewing.

“Ons is ’n versameling chaotiese chemiese reaksies. En dit is goed dat ons weet dat eksterne omstandighede dikwels met ons gevoelens stry. Dit is ’n teken dat ons op die regte pad is,” som Alain de Botton op.

Oor die skrywer: Alain de Botton is 'n Britse skrywer en filosoof.