In die vroeë twintigste^e eeu, terwyl die ideewêreld in oproer is, die Italiaanse neuroloog en psigiater Roberto Assagioli (1888-1974) distansieer hom van die milieu van Freud se psigoanalise, wat nog in die kinderskoene is, om te werk aan 'n meer globale en holistiese perspektief van die mens. Hy beweeg weg van 'die analise van die psige' om na die 'sintese van die psige' te beweeg. Die benadering van persoonlike ontwikkeling wat hy verwek, het ten doel om die vier dimensies van die persoon te integreer: die liggaam, die emosies, die intellek en die siel. Dit was, blykbaar, die eerste integrerende psigoterapie In die weste.

Assagioli merk op dat 'n stel onderling afhanklike dele (verskillende organe, bewustelik / onbewustelik, subpersoonlikhede, ens.)Om mens te wees, self in 'n interafhanklike verhouding met ander menslike en sosiale groepe. Sy benadering poog om dieeenheid van botsende elemente —Byvoorbeeld die opstandige self en die een wat aanvaar wil word - deur middel van 'n werk van erkenning, aanvaarding en integrasie. 'N Proses wat bewerkstellig kan word, het hy gesê danksy 'n natuurlike en diepgaande krag vaneenwording wat ons almal het (soms die self genoem). Hierdie aspek van psigosintese is miskien die bekendste.

Ons kan die psigosintese as 'n instrument van konflikoplossing, hetsy individueel, interpersoonlik of groepsgewys. Maar die fundamentele doel daarvan is om die persoon te laat ontdek betekenis van sy lewe.

Psigosintese is 'n basiese benadering, glad nie spoggerig nie, maar die bestaan ​​daarvan is diskreet. Dit is lankal beperk tot Italië en versprei nou in die meeste lande van Europa (en veral in die Verenigde Koninkryk), sowel as in Australië en Nieu -Seeland, Argentinië, Brasilië, Mexiko, die Verenigde State en Kanada.

Open-minded, vloeibaarheid, humanisme, deernis, kreatiwiteit, aktiewe betrokkenheid by die samelewing, dit is die vaardighede Wat psigosintese is van plan om by mense te ontwikkel met die oog op persoonlike en sosiale prestasie in ons moderne wêreld.

Onder die uitgangspunte van die benadering wil 'n mens hê dat die heelal so georganiseer is dat dit "die evolusie van gewete “; 'n ander veronderstel dat diesiel, wat van 'goddelike' wese sou wees, probeer voortdurend groei (hierdie standpunte word nie deur die klassieke sielkunde erken nie).

Aangesien die mens altyd daarna streef dat die spesifieke eienskappe wat hy besit, omskep word in konkrete aksies, verstaan ​​ons dat hy is angstig et jammer voor die gebeurlikhede van die lewe. Die eerste jaar van sy bestaan ​​is veral die rede vir 'oerwonde' wat dit in sy struktuur aanval en sy binnedring. persoonlikheid. Om die verpakking wat verhoed dat dit die volheid van sy noodsaaklike vermoëns bereik, moet die persoon dit eers vind en herken-sonder om dit te oordeel en nog minder te beveg-en dan van hulle te "de-identifiseer".

Die werk van psigosintese lei ook die individu om die begeertes onderdruk uit sy onderbewuste, om die keuse van sy bewuste self en om ontvanklik daarvoor te wees kreatiewe aspirasies en die intuïsies van sy hoër onbewuste (sien eierdiagram hieronder).

Een van die kenmerkende elemente van die benadering is om die individu te help om bewus te word van sy veelvoud subpersoonlikhede "Onbewus", om dit te tem en om die "sintese" te bereik. In sy werk het die psigosintese baie ruimte in die keuse van gereedskap, insluitend meditasie, skryf, liggaamlike bevrydingsoefeninge, visualisering, kreatiwiteit, ens. vennoot van sy kliënt in sy ontwikkelingsprojek, neem hy al die situasies van sy lewe in ag - interieur, familie, sosiale - as soveel toegangsroetes. Ons moet ook noem dat die psigosintese toelaes sal 'n sentrale rol speel in die proses van 'terapeutiese aktivering'. Of dit nou die bondgenoot van ons lewensprojek blyk te wees en of dit teenstaan, die sal is steeds 'n belangrike manifestasie van die "ek" wat hom uitdruk deur hierdie subpersoonlikhede.

Hoe meer 'n individu syne besef psigosintese persoonlik - dit wil sê dieintegrasie van die veelvoudige elemente van sy wese - hoe meer die funksionering daarvan word wat 'n mens optimaal kan noem. Hy openbaar dan meer en meer die eienskappe van sy wese, soos die gees van samewerking, sosiale verantwoordelikheid en onbaatsugtige liefde, en hy vorder in die transpersoonlike stadium van sy Evolusie (wat bestaan ​​buite sy persoonlikheid, sy kondisionering en sy klein wêreld). (Sien die feiteblad van die transpersoonlike sielkunde.)

Hierdie diagram, geskep deur Roberto Assagioli, verteenwoordig die veelvuldige dimensies van psige wat die individu kan sintetiseer.

1. Laer bewusteloos : middelpunt van primitiewe drifte, kinderwonde, onderdrukte begeertes.

2. Gemiddeld bewusteloos : sentrum van kreatiewe, denkbeeldige en intellektuele aktiwiteite, plek van swangerskap.

3. Hoër onbewuste of superbewuste : middelpunt van diepe intuïsies, altruïstiese state en die hoogste vermoëns van die gees.

4. Bewussynsveld : gebied waar die onophoudelike vloei van gewaarwordings, beelde, gedagtes, gevoelens, begeertes ...

5. Bewuste self of “ek” : middelpunt van bewussyn en wil, in staat om afstand te neem van aspekte van die persoonlikheid.

6. Hoër of geestelike self (transpersoonlik) : waar individualiteit en universaliteit saamsmelt.

7. Kollektief bewusteloos : magma waarin ons bad, geanimeer deur argaïese strukture en argetipes.

Roberto Assagioli beskryf sy benadering meestal as 'n houding in staat is om rigting te gee aan enige psigoterapeutiese werk. Dit word soms 'terapie vir optimiste' genoem, maar die praktisyns daarvan word steeds opgelei om problematiese aspekte van terapie te hanteer. persoonlikheid.

Volgens die Franse Instituut vir Psigosintese¹, die benadering is vir almal wat wil:

• om mekaar te ken beter werk en hul eie potensiaal uitdruk;
• herken die oorsprong van Konflikte, bemeester en transformeer hulle;
• ontwikkel die selfvertroue, sy eie outonomie en verantwoordelikheid om veranderinge aan te bring;
• herken die meganismes van kommunikasie en verhoudings te bestuur;
• ontwikkel die kreatiwiteit en selfuitdrukking te vergemaklik;
• 'n gevoel van aanpassing ontwikkel deur te leer om gereedskap te gebruik om dit te hanteer onvoorsiene persoonlike, verhoudings- en professionele lewe;
• ontvangs ontwikkel enluister die ander;
• herken, waardeer en bevorder die waardes en persoonlike ervarings meer betekenisvol om te wees.

Alhoewel geen gekontroleerde wetenskaplike studies oor die doeltreffendheid daarvan gepubliseer is nie, het die psigosintese sal veral geskik wees vir situasies wat die hoof gebied word botsend, of interpersoonlike ou intieme. Dit word veral aanbeveel om mense met dissosiatiewe identiteitsversteuring te help (Dissosiatiewe identiteitsversteuring). Hierdie tipe probleem kom voor by volwassenes wat as kind erge mishandeling, seksueel of andersins, ervaar het en wat moes distansieer van hul lyding om te oorleef.

Die konseptuele en praktiese basis van psigosintese kan ook as basis dien in verskillende leerprogramme. Dit is veral die geval aan die Universiteit van Texas in die program vir die opleiding van verpleegsters om vroedvroue te word.².

Die meeste praktisyns is ook gesondheidspersoneel of die helpende verhouding (sielkundiges, psigoterapeute, maatskaplike werkers, ens.). Afhangende van individuele doelwitte, kan die werk op twee maniere bereik word:

Individuele sessies. Psigosintetiese ontmoetings is soortgelyk aan die meeste psigoterapeutiese ontmoetings, wat werk van aangesig tot aangesig en baie dialoë, maar integreer ook verskeie boor. Dit is gewoonlik 'n langtermyn werk, ten minste 'n paar maande, insluitend weeklikse vergaderings van ongeveer 1 uur.

Groep werkswinkels. Van verskillende lengtes is hulle oor die algemeen gerig op temas soos selfbeeld, wilskrag, kreatiewe fakulteite, lewensbelangrike energie, ens. Hierdie werkswinkels vir nie-professionele persone word gereeld aangebied deur opleidingsinstansies en sommige terapeute.

Die moederhuis van die praktyk is steeds in Florence geleë, maar geen organisasie koördineer die opleiding in die verskillende lande nie. Die meeste opleidingsinstitute bied twee vlakke van kurrikulum aan.

Die basiese program is gemik op mense wat die psigosintese in hul persoonlike, sosiale of professionele lewe (as onderwyser, bestuurder, vrywilliger, ens.). Dit word gewoonlik gegee in kursusse van 'n paar dae, versprei oor 2 of 3 jaar. Dit neem ten minste 500 uur, tot 1 in sommige gevalle.

Die program van 2^e siklus is ontwerp vir mense wat as psigosintese wil werk, om verhoudings te help en psigoterapie. Dit is oop vir mense wat reeds 'n universiteitsgraad in 'n verwante dissipline het (sielkundiges, gesondheidswerkers, maatskaplike werkers, ens.) Wat die basiese program suksesvol voltooi het. Dit vind plaas in internskappe, meer as 3 jaar, vir 'n totaal van 500 tot 1 uur.

Daar moet op gelet word dat Assagioli enige opleiding in die psigosintese as eerstens 'n opleiding persoonlike wat lewenslank sou voortduur.

Die meeste dokumente wat in Frans oor psigosintese geskryf is, is deur een of ander opleidingsinstituut vertaal en gepubliseer en word slegs daardeur of aan praktisyns aangebied. Laat ons onder andere noem:

Ferruci Pierro. Psigosintese: Konseptuele en praktiese gids tot selfverwesenliking, Montreal Psychosynthesis Center, Kanada, 1985.

Maatskappy John en Russell Ann. Wat is psigosintese?, Sentrum vir die integrasie van persone, Kanada.

In boekwinkels vind u 'n paar boeke in Frans, insluitend:

Assagioli D.^r Robert. Psigosintese - Beginsels en tegnieke, Desclee de Brouwer, Frankryk, 1997.

Hierdie boek bevat byna 300 bladsye eerstehandse inligting, wat vir professionele persone in die helpende verhouding van belang sal wees, maar ook vir mense wat dit persoonlik wil gebruik.

Pellerin Monique, Brès Micheline. Psigosintese, University Press of France, coll. Que sais-je?, Frankryk, 1994.

Soos die meeste werke in die Que sais-je? Hierdie versameling bied op 'n duidelike en toeganklike (maar slegs teoretiese) manier die belangrikste konsepte van die benadering en die toepassings daarvan.

Geteken John. Ek en Soi - Nuwe perspektiewe in psigosintese, Sentrum vir die integrasie van die persoon, Kanada, 1993.

'N Digte boek wat die grense van psigosintese verbreed en wat daarop gemik is om spiritualiteit in die alledaagse lewe en in die liggaam te herstel.

Woord van John et Crazy Ann. Psigosintese: 'n sielkunde van die gees, Staatsuniversiteit van New York, Verenigde State, 2002.

Hierdie boek bied die grondslae van die benadering en die ontwikkeling daarvan. 'N Volledige werk, maar baie veeleisend.

Bas-Saint-Laurent Psigosintese Sentrum

Die enigste opleidingsentrum in Quebec.

www.psychosynthese.ca

Franse Instituut vir Psigosintese

Praktiese inligting oor die dienste van die Instituut, een van die opleidingsentrums in Frankryk.

http://psychosynthese.free.fr

Franse Vereniging vir Terapeutiese Psigosintese

'N Baie volledige webwerf: alles is daar, insluitend redelik wetenskaplike artikels, sowel as die lys van sentrums in ander Europese lande.

www.psychosynthese.com

Die Psychosynthesis & Education Trust

Hierdie organisasie sonder winsbejag is die oudste sentrum vir psigosintese in Engeland. Een van die uitstekende webwerwe in Engels.

www.psychosynthesis.edu

Die webwerf vir psigosintese

Webwerf gekoppel aan die Association for The Advancement of Psychosynthesis, die eerste organisasie in sy soort wat in 1995 in die Verenigde State gestig is. Goed gedokumenteer, baie skakels.

http://two.not2.org/psychosynthesis