Die waarneming het twee verskillende aspekte. Aan die een kant, die sistematiese ondersoek van sekere dele van die liggaam (veral die tong), en meer subjektief, die waarneming van die pasiënt se nie-verbale: gang, postuur, bewegings, voorkoms, ens.

Tradisionele Chinese medisyne (TCM) het vyf dele van die liggaam geïdentifiseer wat veral nuttig is tydens die diagnose. Elkeen van hierdie sones, wat ons sensoriese of somatiese openinge noem, is op 'n manier 'n bevoorregte opening wat toegang bied tot een van die vyf organe (sien die tabel van die vyf elemente) en ons kan inlig oor die toestand daarvan. Hier herken ons die konsep van die mikrokosmos - makrokosmos: 'n klein eksterne deel van die liggaam wat toegang gee tot 'n globale begrip van interne prosesse.

Die vyf sensoriese openinge en hul gepaardgaande organe is:

• die oë: die lewer;
• die taal: die Hart;
• die mond: die milt / pankreas;
• die neus: die long;
• die ore: die Niere.

Elkeen van die openinge bied spesifieke inligting oor die gepaardgaande orgaan, asook meer algemene inligting. Die oë vertel ons byvoorbeeld van die toestand van die lewer. Bloedbelope oë dui op 'n oormatige brand in die lewer (sien hoofpyn), terwyl droë oë 'n weerspieëling is van 'n Yin -leemte van die lewer. Boonop kan 'n noukeurige ondersoek van die eksterne komponente van die oog ons vertel van verskillende ingewande: die boonste ooglid op die milt / pankreas, die onderste ooglid op die maag of die wit van die oog op die long. Meestal word egter die algemene aspek van die sensoriese opening in ag geneem, soos in die geval van die ore, wat in verband met die niere die sterkte van die essensies openbaar (sien erflikheid).

Die waarneming van die tong is een van die oudste diagnostiese instrumente in Chinese medisyne. Aangesien die tong die sensoriese opening van die hart is, is dit die spieël van die verspreiding van Qi en bloed deur die liggaam. Dit word beskou as 'n baie betroubare bron van inligting en maak dit moontlik om 'n energiediagnose te bevestig of ongeldig te maak. Die toestand van die tong word inderdaad min beïnvloed deur eenmalige of onlangse gebeure, anders as die polse (sien palpasie) wat baie veranderlik is en wat selfs kan verander bloot omdat die pasiënt ondersoek word. Die ondersoek van die tong het ook die voordeel dat dit baie minder subjektief is as om 'n polsslag te neem. Daarbenewens word die topografie van die tong en die interpretasie van die verskillende assesseringsskale (vorm, kleur, verspreiding en tekstuur van die laag) algemeen erken deur alle praktisyns.

Die tong is in verskeie sones verdeel sodat elke Viscera daar verskyn (sien foto); dit verskaf ook inligting oor die veelvuldige Yin Yang -dualiteite (sien die rooster van die agt reëls) en oor stowwe. Sekere kenmerke van die taal is veral onthullend:

• Die vorm van die liggaam van die tong vertel ons van die toestand van leeg of oormatig: 'n dun tong dui leeg aan.
• Die kleur dui op hitte of koue: 'n rooi tong (figuur 1) dui die teenwoordigheid van hitte aan, terwyl 'n bleek tong 'n teken is van koue of chroniese siekte.
• Die bekleding van die tong word ondersoek vanuit die verspreidingsoogpunt (figuur 2) en sy tekstuur: dit verskaf gewoonlik inligting oor die humiditeit van die liggaam. Boonop is dit 'n teken dat die Yin verminder word as die laag oneweredig versprei is, wat 'n geografiese kaart laat lyk (figuur 3).
• Rooi kolletjies dui gewoonlik die teenwoordigheid van hitte aan. As dit byvoorbeeld aan die punt van die tong in die hartgebied aangetref word, dui dit op slapeloosheid wat aan hitte toegeskryf kan word.
• Die tandepunte (figuur 4) aan elke kant van die tong getuig van 'n swakheid van die Qi van die milt / pankreas, wat nie meer sy rol om die strukture in stand te hou, kan vervul nie. Ons sê dan dat die tong ingedruk is.
• Die kante van die tong, dele van die lewer en galblaas, kan 'n styging in die yang van die lewer aandui as dit geswel en rooi is.

Trouens, die ondersoek van die tong kan so akkuraat wees dat 'n energiediagnose gemaak kan word met hierdie instrument.

In TCM word emosies geïdentifiseer as 'n spesifieke oorsaak van siekte (sien Oorsake - intern). Hulle raak veral die Gees, hierdie element wat die persoonlikheid, die lewenskrag sowel as die emosionele en geestelike toestande van 'n individu bymekaar bring. In die Chinese kultuur is dit egter onvanpas om die emosionele toestande openlik uit te druk. Deur die glans van die gelaatskleur en die oë, sowel as die konsekwentheid van spraak en liggaamsbewegings, te evalueer, word die emosionele toestand en lewenskrag van 'n persoon beoordeel. 'N Stralende gelaatskleur en blink oë, sowel as 'n samehangende, "vol gees" spraak en harmonieuse liggaamsbewegings kondig groot lewenskragtigheid aan. Aan die ander kant, verduisterde oë, 'n rustelose blik, 'n matte gelaatskleur, verspreide spraak en rukbewegings onthul donker emosies en verstand, of verminderde lewenskragtigheid.