Kom ons gaan: Kersbome in supermarkte, Kersvaders by McDonald's. Ons probeer om die koms van die Nuwe Jaar as 'n vakansiedag te skep, te vang, uit te leef. En dit word erger en erger. Want vreugde en pret kom net wanneer alles goed is in verhoudings met jouself. En in plaas daarvan om ons lewens uit te sorteer, eet ons neurose met mayonnaise en wonder ons hoekom die nuwe jaar nie vernuwing bring nie. Voorbereiding daarvoor het lankal in 'n vakansie verander, waar die eienskappe die inhoud geabsorbeer het.
Hier, blyk dit, het hulle eers teen 1 September nuwe potloodhouers vir kinders gekoop en skoene «vir herfs» — vir hulself, en iemand het al 'n Nuwejaarskrans in die venster gehang, en dit flits onreëlmatig by die balkon oorkant, waar 'n vrou in 'n pienk badjas rook altyd. Twee jaar op dieselfde plek.
Of lyk dit dalk vir my of dit nie ritmies is nie? Miskien het ek die ritme verloor en daarom dink ek dis te vroeg om vir die Nuwejaar voor te berei. Want wat is die nut van stormagtige voorbereiding, as ons net weet hoe om voor te berei, maar ons weet glad nie hoe om te jubel en die nuwe in ons lewens in te laat nie. En Maandag na Maandag, jaar na jaar, blyk dit nul te wees, en nie 'n nuwe lewe nie.
Jy maak die venster oop, twee sneeuvlokkies vlieg die kamer binne. So wat? Sneeu is nog nie Nuwejaar nie. Dan kan iemand se ouma of nanny dit nie verdra nie, sny so 'n groot sneeuvlokkie met gate uit papier, maar nie een nie, en plak dit op die glas. Want jy wil bitter graag 'n vakansie en 'n rede vir vreugde hê. En meer troos, soos in 'n prent uit 'n boek met Kersverhale.
Soms vang jy so iets in die aand — buierig: die sneeu val, die lantern blink, die bosse gooi skaduwees — en dan plaas jy dit op Instagram ('n ekstremistiese organisasie wat in Rusland verbied word).
En natuurlik wil ek hê dit moet iewers presies soos op 'n poskaart wees: 'n huis bedek met sneeu, die paadjie word skoongemaak en rook styg uit die skoorsteen. Maar ons is in die stad en daarom beeld ons sneeuvlokkies op die vensters, wat jy terloops klaargemaak in die huishouding kan koop, reeds op gom en in sprankels. En 'n prentjie, hoewel 'n gif met 'n knus huis in sneeudrifte en helder vensters, kan beter wees op Facebook ('n ekstremistiese organisasie wat in Rusland verbied word). Hou van en mimimi...
Maar daar is geen vakansiegevoel nie.
Die regte uitrustings, die regte partytjies, die regte maaltye op kulinêre plekke
In die koue marmersale van kantoorgeboue, sonder om te wag vir die eerste natuurlike sneeuvlokkies, spring rendiere op draadrame op en net daar, kunsmatige Kersbome, soos geurversterkers, en rondom, natuurlik, leë bokse met strikkies, in helder geskenkpapier . Soos geskenke. En ligte, ligte in energiebesparende kranse. Simbole van die kommersiële Nuwejaar en dieselfde Kersfees. Daar is niks te sê oor winkels nie: Oujaarsaandhisterie is die enjin van handel. Hoop vir verandering verkoop altyd goed.
Toe, ag! — Lewende Kersbome is reeds ingebring. Ek wil opkom, snuif, die hars uit die loop haal, die naalde in my handpalms vryf … Jy probeer betrokke raak. Daar is geen vakansiegevoel nie.
En dan begin dit rondkook: “Ag, hoe moeilik is dit om vir almal geskenke te kies!”, “Maar om in te pak! Gruwel! "," En hulle het vir my 'n skakel na die webwerf gestuur - daar kan jy enige uiterste as geskenk bestel "," Wat raai astroloë aan? Watter kleure om die nuwe jaar te vier? Gruwel, ek het nie 'n geel rok nie!”, “Vlieg jy iewers heen om die Nuwejaar te vier? Waarheen waarheen?”, “Nou is dit te laat om iets te soek, Nuwejaarstoere word vir ses maande of ’n jaar afgelos”, “Ons het ’n tafel bespreek. Nee, alles is klaar daar gevat, dit is SO 'n plek!
"Kom ons gee vir hom 'n beeldjie van 'n vark - dit is 'n simbool van die komende jaar." En dan lê hierdie troppe varke om rekenaars en versamel stof.
Die regte uitrustings, die regte partytjies, die regte disse op kulinêre plekke, "soos jy ontmoet, so spandeer jy ...", "nie HOE nie, maar saam met WIE"! En saam met wie? Saam met wie? — ook 'n ernstige, debatteerbare vraag … En dit blyk dat dit nie 'n vakansiedag is wat na ons toe kom nie, maar die einde van die wêreld.
Eintlik reën dit op die 31ste, maar dit maak nie meer saak nie, want ons is gepak met kunsmatige sneeu en kunsmatige “reëns” en, moeg, wat na die Maldive vlieg, wie 'n bottel konjak-alkohol koop vir 'n promosie in Pyaterochka en feesvier, vier tot volle spysvertering ...
En daar is geen vreugde nie.
Want vreugde kom nie van serpentyn op die spieël en goed gesoute komkommers op die tafel nie. Want al hierdie snert is meer leeg — die ewige afwagting, wat lekkerder is as om te proe, hierdie ewige voorbereiding en die plegtige oorgang van die sogenaamd oue na die kwansuis nuwe, hierdie ontgroening, behendig toegerus met totems — kerse en die geklink van glase.
Dit alles kan en moet die lewe verfraai, maar as die lewe self net 'n verwagting is: Vrydae, vakansies, die Nuwejaar, waar kom die plesier van die proses dan vandaan? Dit verg baie meer geestelike krag en vasberadenheid om op te dateer, terug te stel, vars nuus en gebeure as om glas ijskegels op te hang en sjampanje te drink. Maar sjampanje is gewoonlik tot alles beperk.
Diegene wat nie hul drome en vermoëns in die gewoel van dae verdrink nie, in kompromieë, verbruikerswese vier die beste van almal.
En diegene wat die beste feesvier, is diegene wat verandering in hul lewens bring en dinge weer en weer doen - nie volgens die kalender nie, maar uit nood. Wie het nie tyd om vir 'n lang tyd vir iets voor te berei of dit uit te stel nie - hy is vandag baie besig. Wie op sy plek voel, betrokke is by die proses, weet dat hy iets belangriks doen, ten minste vir homself.
Wie belangstel om in beginsel te lewe, ongeag die weer, natuur, enige konvensies en kontekste. En wie het nie sy begeertes, drome, vermoëns in die gewoel van dae, in kompromieë, verbruikerswese verdrink nie. En as gevolg van die vele gebeure in sy lewe, let hy nie regtig op nie: die vakansie is vandag volgens die kalender amptelik daar, 'n naweek of 'n weeksdag. Wat?! Nuwe jaar? Weereens? Puik! Kom ons vier fees! Sjoe en dit alles.
Een van my kennisse, 'n saksofonis, het eenkeer in 'n nuwejaarsgeleentheid gekom en iets wonderliks gesê: “Ons het saam met 'n trekklavier in 'n hospitaal gespeel, by 'n verpleegsters se korporatiewe partytjie. Ooooh! Hulle is! Hulle het gesigte... En glimlagte... Regtig, menslik. En in wit jasse. Die ouderdomsgroep is van 20 tot 80. Ons speel hulle verskillende kalm, agtergrond, om nie in te meng met die buffet tafel. Ons speel, ons speel, en dan kom 'n dame na vore en sê vasberade: is dit moontlik om iets van hierdie soort dans te doen? Ons dink - wow. En hulle het vir hulle 'n dans gegee. Wat het begin! Hoe het hulle gedans! Ek het dit lanklaas gesien: pret, geen show off, geen show off, maar hoe pragtig is dit nie! Ek het selfs my oë toegemaak om nie betrokke te raak en op een of ander manier te kan aanhou speel nie. Maar hulle het 'n ernstige werk, die susters. Hulle is daar om lewens te red. Wel, hulle moet rus … En hulle het Seryoga en my beide as musikante en as mans behandel. Die uwe. En ons het vertrek.”
Ons het gedans en aangegaan met ons lewens.
Ons pas in die nuwe jaar soos ou pantoffels
Maar vir die meerderheid, op 2 Januarie, begin die boom verkrummel, 'n speelding, selfs 'n klein vissie, gly van 'n tak op die mat af, en dit is waar die Nuwejaar eindig. Met die gedagte “iets moet verander word”, lê jy en kyk lui en lui die eerste episode van “Die ontmoetingsplek kan nie verander word nie” en hoor dat die slangarmband met die smaragdoog verdwyn het, alhoewel jy eergister al na die frase "En nou die Boggelrug!" …
Die naweek eindig, die "nuwe geluk" kom op een of ander manier nie vanself nie. Jy pas in die nuwe jaar soos in ou pantoffels, verduur post-vakansie depressie op jou voete, en teen 1 Mei was jy vensters, krap 'n sneeuvlok uit 'n vensterruit en skel kinders oor die feit dat die gom te sterk is. Wel, wie plant 'n sneeuvlok op die «Moment»?