Contents [show]
Hulle was skaam voor haar en het die krag van haar gedigte na haar persoonlikheid oorgedra. Sy het self gesê: “Almal beskou my as moedig. Ek ken nie 'n mens wat meer skugter as ek is nie. Ek is bang vir alles ... «Op die dag van herinnering aan die briljante digter en paradoksale denker, het ons 'n paar van haar stellings opgetel wat sal help om hierdie vrou beter te verstaan.
Streng, onverdraagsaam teenoor ander mense se opinies, kategories - Sy het so 'n indruk op diegene rondom haar gemaak. Ons het aanhalings uit haar briewe, dagboeke en onderhoude versamel ...
Oor liefde
Vir die volledige samehang van siele is die samehang van asem nodig, want wat is asem anders as die ritme van die siel? Dus, sodat mense mekaar kan verstaan, is dit nodig dat hulle langs mekaar loop of lê.
***
Om lief te hê is om 'n persoon te sien soos God hom bedoel het om te wees. en die ouers het nie. Om nie lief te hê nie — om 'n persoon te sien soos sy ouers hom gemaak het. Raak uit liefde - om in plaas van hom te sien: 'n tafel, 'n stoel.
***
As die huidige mense nie sê "Ek is lief nie", dan uit vrees, eerstens, om hulself te bind, en tweedens, om oor te dra: verlaag jou prys. Uit pure selfsug. Diegene - ons - het nie gesê "Ek is lief" uit mistieke vrees, noem dit, om liefde dood te maak, en ook uit diepe vertroue dat daar iets hoër is as liefde, uit vrees hierdie hoër - om te verminder, en gesê "Ek is lief vir »—nie om te gee nie. Daarom is ons so min geliefd.
***
…Ek het nie liefde nodig nie, ek het begrip nodig. Vir my is dit liefde. En wat jy liefde noem (opoffering, getrouheid, jaloesie), sorg vir ander, vir die ander — dit het ek nie nodig nie. Ek kan net lief wees vir 'n mens wat op 'n lentedag 'n berk bo my sal verkies. Dit is my formule.
Oor die Moederland
Moederland is nie 'n konvensie van grondgebied nie, maar die onveranderlikheid van geheue en bloed. Om nie in Rusland te wees nie, om Rusland te vergeet - net diegene wat buite hulleself aan Rusland dink, kan bang wees. In wie dit binne is, sal hy dit net saam met die lewe verloor.
Oor dankbaarheid
Ek is nooit dankbaar teenoor mense vir dade nie - net vir essensies! Die brood wat aan my gegee word, is dalk 'n ongeluk, 'n droom oor my is altyd 'n entiteit.
***
Ek neem soos ek gee: blindelings, so onverskillig teenoor die hand van die gewer as teenoor haar eie, die ontvanger.
***
Die man gee vir my brood.Wat is eerste? Gee weg. Gee weg sonder om dankie te sê. Dankbaarheid: 'n geskenk van jouself vir die goeie, dit wil sê: betaalde liefde. Ek eer mense te veel om hulle met betaalde liefde aanstoot te gee.
***
Om 'n bron van goedere met goedere te identifiseer ('n kok met vleis, 'n oom met suiker, 'n gas met 'n fooitjie) is 'n teken van 'n algehele onderontwikkeling van die siel en denke. 'n Wese wat nie verder as die vyf sintuie gegaan het nie. ’n Hond wat daarvan hou om gestreel te word, is beter as ’n kat wat daarvan hou om gestreel te word, en ’n kat wat daarvan hou om gestreel te word, is beter as ’n kind wat daarvan hou om gevoer te word. Dit gaan alles oor grade. Dus, van die eenvoudigste liefde vir suiker - om lief te hê vir die streling van liefde by die aanskoue - om lief te hê sonder om te sien (op 'n afstand), - om lief te hê, ten spyte van (nie hou nie), van klein liefde vir - tot groot liefde buite (ek) ) — van liefde ontvang (deur die wil van 'n ander!) na liefde wat neem (selfs teen sy wil, sonder sy medewete, teen sy wil!) — tot liefde op sigself. Hoe ouer ons is, hoe meer wil ons hê: in kinderskoene — net suiker, in die jeug — net liefde, op oudag — net (!) Essence (jy is buite my).
***
Om te neem is 'n skande, nee, om te gee is 'n skande. Die nemer, aangesien hy neem, doen dit natuurlik nie; die gewer, aangesien hy gee, het dit duidelik. En hierdie konfrontasie is met geen … Dit sal nodig wees om op jou knieë te gee, soos die bedelaars vra.
***
Ek kan net die hand bewonder wat laaste gee vandaar: Ek kan nooit die rykes dankbaar wees nie.
Oor die tyd
… Niemand is vry om hul geliefdes te kies nie: Ek sal bly wees, kom ons sê, om my ouderdom meer lief te hê as die vorige, maar ek kan nie. Ek kan nie, en ek hoef nie. Niemand is verplig om lief te hê nie, maar elkeen wat nie liefhet nie, is verplig om te weet: wat hy nie liefhet nie, - hoekom hou jy nie van nie - twee.
***
… My tyd kan my walg, ek is op my eie, want ek - wat, kan ek dreig, Ek sal meer sê (want dit gebeur!), ek kan iemand anders se ding van iemand anders se ouderdom meer begeerlik vind as my eie - en nie deur die aanvaarding van krag nie, maar deur die aanvaarding van verwante - 'n moeder se kind kan soeter wees as sy eie, wat na sy pa gegaan het, dit wil sê na die eeu, maar ek is op my kind - kind van die eeu - gedoem, ek kan nie geboorte skenk aan 'n ander, soos ek graag sou wou nie. Noodlottig. Ek kan nie my ouderdom meer liefhê as die vorige een nie, maar ek kan ook nie 'n ander ouderdom as my eie skep nie: hulle skep nie wat geskep is nie en skep net vorentoe. Dit is nie gegee om jou kinders te kies nie: data en gegee.
O liefde
Ek wil nie - willekeur, ek kan nie - noodsaaklikheid hê nie. "Wat my regterbeen sal wil hê ...", "Wat my linkerbeen kan doen" - dit is nie daar nie.
***
"Ek kan nie" is meer heilig as "Ek wil nie." "Ek kan nie" - dit is alles oordoen «Ek wil nie», alle gekorrigeerde pogings om te wil — dit is die finale resultaat.
***
My "ek kan nie" is die minste van alle swakheid. Boonop is dit my hoofkrag. Dit beteken dat daar iets in my is wat, ten spyte van al my begeertes (geweld teen myself!) steeds nie, in teenstelling met my wil wat teen my gerig is, nie vir my almal wil hê nie, wat beteken dat daar (buiten my) wil!) — «in my», «myne», «my», — daar is ek.
***
Ek wil nie in die Rooi Leër dien nie. Ek kan nie in die Rooi Leër dien nie... Wat is meer belangrik: om nie moorde te kan pleeg nie, of om nie moorde te wil pleeg nie? In nie kan is ons hele natuur, in nie wil is ons bewuste wil. As jy die wil uit alle wese waardeer, is dit natuurlik sterker: ek wil nie. As jy die hele essensie waardeer - natuurlik: ek kan nie.
Oor (wan)verstaan
Ek is nie verlief op myself nie, ek is verlief op hierdie werk: luister. As die ander my ook na myself sou laat luister, soos ek self gee (soos aan my gegee soos ek myself gee), sou ek ook na die ander luister. Wat die ander betref, bly daar net een ding vir my oor: om te raai.
***
— Ken jouself!
Ek het geweet. En dit maak dit nie vir my makliker om die ander te ken nie. Inteendeel, sodra ek 'n persoon self begin oordeel, blyk 'n misverstand na misverstand uit.
Oor moederskap
Liefde en moederskap sluit byna mekaar uit. Ware moederskap is moedig.
***
Die seun, wat gebore word soos sy moeder, doen dit nie na nie, maar gaan dit opnuut voort, dit wil sê, met al die tekens van 'n ander geslag, 'n ander geslag, nog 'n kinderjare, 'n ander erfenis (want ek het nie vir myself geërf nie!) - en met al die ongeërgdheid van bloed. … Hulle is nie lief vir verwantskap nie, verwantskap weet nie van hul liefde nie, om in verwantskap met iemand te wees is meer as liefdevol, dit beteken om een en dieselfde te wees. Vraag: "Het jy baie lief vir jou seun?" het altyd vir my wild gelyk. Wat is die punt daarvan om aan hom geboorte te gee om hom soos enigiemand anders lief te hê? Ma het nie lief nie, sy is hy. … Die ma gee altyd hierdie vryheid aan haar seun: om 'n ander lief te hê. Maar maak nie saak hoe ver die seun van sy moeder af beweeg het nie, hy kan nie weggaan nie, want sy loop in hom langs hom, en selfs van sy ma kan hy nie trap nie, aangesien sy sy toekoms in haarself dra.