Sy roman «House of Twins» handel oor die sin van die lewe, maar daar is geen liefdeslyn daarin nie. Maar baie van ons sien die betekenis van ons lewens in liefde. Die skrywer Anatoly Korolev verduidelik hoekom dit gebeur het en besin oor hoe liefde aan die begin van die vorige eeu was en hoe ons siening daarvan sedertdien verander het.
Toe ek met die roman begin het, het ek ’n liefdesverhaal verbeel waarin my held, ’n privaatspeurder, inval. Vir die hoofrol in hierdie botsing het ek drie figure uiteengesit: twee tweelingmeisies en die vroulike gees van die boek oor die mandrake. Maar soos die werk gevorder het, is alle liefdeslyne afgesny.
Liefde word in die konteks van tyd ingeskryf
My held beweeg van ons tyd na die voorwaardelike jaar 1924. Deur die vlees van daardie tyd nougeset te herskep, het ek 'n kolossale eb van alle romanse ontdek. Die era was reeds besig om vir 'n nuwe wêreldoorlog voor te berei, en liefde is tydelik deur erotiek vervang. Boonop het erotika 'n aggressiewe vorm van ontkenning van vroulikheid aangeneem.
Onthou die mode van die 20's, veral die Duitse een: die Franse styl van lome geluk het die styl van 'n motorfiets vervang. 'n Pilotmeisie — 'n helm in plaas van 'n hoed, broek in plaas van 'n romp, alpiene ski in plaas van 'n swembroek, die verwerping van middellyf en borsbeelde. …
Deur my tweeling op die proto-militaristiese manier aan te trek, het ek hulle skielik beroof van alle begeerlikheid vir 'n held van ons tyd. My speurder kon eenvoudig nie op sulke wespe verlief raak nie, en niemand het enige gevoelens van hom verwag nie. As hulle wag, net seks.
En die roman van die leser (soos die held word soos die intrige ontwikkel) met die gees van die boek blyk te kortstondig te wees. En die rigiditeit van die historiese konteks het dit nie laat plaasvind nie.
Liefde is ingeskryf in die tektoniese aktiwiteit van tyd: voor 'n tsoenami toeslaan (en oorlog is altyd 'n kookpunt van allerhande gevoelens, insluitend liefde, veral akuut teen die agtergrond van onstuimige dood), is die kus leeg, is die strand ontbloot, droë grond heers. Ek het in hierdie droë land geval.
Vandag het liefde meer intens geword
Ons tyd - die begin van die XNUMXste eeu - is baie geskik vir liefde, maar daar is verskeie kenmerke hier ...
Myns insiens het liefde intenser geword: gevoelens begin amper van die klimaks, van liefde met die eerste oogopslag, maar die afstand het skerp verkort. In beginsel kan jy jou kop in die oggend verloor, en in die aand begin walging voel vir die voorwerp van liefde. Natuurlik oordryf ek, maar die idee is duidelik ...
En vandag se mode het, anders as wat dit honderd jaar gelede was, van dinge – van die lyfie en bande, van die hoogte van die hak of die tipe haarstyl – na die lewenswyse beweeg. Dit wil sê, dit is nie die vorm wat in die mode is nie, maar die inhoud. ’n Leefstyl wat as model geneem word. Die leefstyl van Marlene Dietrich het meer skok onder tydgenote veroorsaak as 'n begeerte om na te boots, dit was duidelik 'n risiko. Maar die lewenswyse van Lady Diana, wat voor haar dood die afgod van die mensdom geword het, het na my mening die mode vir vryheid van die huwelik bekendgestel.
En hier is die paradoks - vandag het liefde self, as sodanig, in sy suiwerste vorm, uit die mode geraak. Alle moderne gevoelens van liefde, verliefdheid, passie, liefde, gaan uiteindelik teen die stroom. Die aura van flirt, erotiek en verliefde vriendskap heers eerder in die openbare bewussyn.
Die betekenis van liefde in ons tyd is die skepping van 'n kapsule, waarbinne twee wesens die buitewêreld ignoreer.
Liefdesvriendskap is 'n nuutjie in die verhouding tussen 'n man en 'n vrou: 'n honderd jaar gelede het vriendskap kategories nie met seks gerym nie, maar vandag is dit dalk die norm. Daar is honderde paartjies in hierdie fase, en selfs die geboorte van kinders beïnvloed nie hierdie styl van verhouding nie.
Die huwelik in sy klassieke vorm verander dikwels in pure konvensie. Kyk na Hollywood-paartjies: baie van hulle leef vir baie jare in werklikheid as minnaars. Hulle stel die formaliteite so lank as moontlik uit en ignoreer selfs die huwelike van hul volwasse kinders.
Maar met die betekenis in liefde is die situasie baie meer ingewikkeld. Vir die vorige twee millennia het mense geglo dat die betekenis daarvan die skepping van 'n gesin was. Vandag, as ons die kring van refleksies beperk tot die grondgebied van Europa en Rusland, het die situasie verander. Die betekenis van liefde in ons tyd is die skepping van 'n spesiale soort monade, 'n eenheid van nabyheid, 'n kapsule waarbinne twee wesens die buitewêreld ignoreer.
Dit is so selfsug vir twee, die planeet Aarde het 'n kapasiteit van twee mense. Minnaars leef in die vrywillige gevangenskap van hul goeie of slegte buie, soos kinders sonder ouerlike sorg. En ander betekenisse hier sal net 'n hindernis wees.