Enige keuse is 'n mislukking, 'n mislukking, 'n ineenstorting van ander moontlikhede. Ons lewe bestaan uit 'n reeks sulke mislukkings. En dan sterf ons. Wat is dan die belangrikste? Joernalis Oliver Burkeman is deur die Jungiaanse ontleder James Hollis gevra om te antwoord.
Om die waarheid te sê, ek is skaam om te erken dat een van die hoofboeke vir my die boek van James Hollis is "Oor die belangrikste ding." Daar word aanvaar dat gevorderde lesers veranderinge ervaar onder die invloed van meer subtiele middele, romans en gedigte wat nie hul ambisies vir lewensveranderinge van die drumpel af verklaar nie. Maar ek dink nie dat die titel van hierdie wyse boek geneem moet word as 'n primitiewe skuif wat kenmerkend is van selfhelppublikasies nie. Dit is eerder 'n verfrissende direkteheid van uitdrukking. "Die lewe is vol moeilikheid," skryf die psigoanalis James Hollis. Oor die algemeen is hy 'n seldsame pessimis: talle negatiewe resensies van sy boeke word geskryf deur mense wat woedend is oor sy weiering om ons energiek op te beur of 'n universele resep vir geluk uit te gee.
As ek 'n tiener was, of ten minste jonk was, sou ek my ook vererg deur hierdie gekerm. Maar ek het Hollis op die regte oomblik gelees, 'n paar jaar gelede, en sy lirieke was 'n koue stort, 'n ontnugterende klap, 'n alarm – kies enige metafoor vir my. Dit was presies wat ek broodnodig het.
James Hollis, as 'n volgeling van Carl Jung, glo dat "ek" - daardie stem in ons kop wat ons onsself beskou - eintlik maar 'n klein deel van die geheel is. Natuurlik het ons «ek» baie skemas wat ons na sy mening na geluk en 'n gevoel van sekuriteit sal lei, wat gewoonlik 'n groot salaris, sosiale erkenning, 'n perfekte maat en ideale kinders beteken. Maar in wese is die "ek", soos Hollis aanvoer, net "'n dun plaat van bewussyn wat op 'n sprankelende oseaan dryf wat die siel genoem word." Die magtige magte van die onbewuste het hul eie planne vir elkeen van ons. En ons taak is om uit te vind wie ons is, en dan gehoor te gee aan hierdie roeping, en dit nie te weerstaan nie.
Ons idees oor wat ons van die lewe wil hê, is heel waarskynlik nie dieselfde as wat die lewe van ons wil hê nie.
Dit is 'n baie radikale en terselfdertyd nederige begrip van die take van sielkunde. Dit beteken dat ons idees oor wat ons van die lewe wil hê heel waarskynlik nie dieselfde is as wat die lewe van ons wil hê nie. En dit beteken ook dat ons in 'n sinvolle lewe waarskynlik al ons planne sal oortree, ons sal die sone van selfvertroue en gemak moet verlaat en die area van lyding en die onbekende moet betree. Pasiënte van James Hollis vertel hoe hulle uiteindelik in die middel van die lewe besef het dat hulle jare lank die voorskrifte en planne van ander mense, die samelewing of hul eie ouers volg, en gevolglik elke jaar het hul lewe meer en meer vals geword. Daar is 'n versoeking om met hulle te simpatiseer totdat jy besef dat ons almal so is.
In die verlede, ten minste in hierdie opsig, was dit makliker vir die mensdom, meen Hollis, na aanleiding van Jung: mites, oortuigings en rituele het mense meer direkte toegang tot die gebied van geestelike lewe gegee. Vandag probeer ons hierdie diep vlak ignoreer, maar wanneer dit onderdruk word, breek dit uiteindelik iewers na die oppervlak deur in die vorm van depressie, slapeloosheid of nagmerries. "Wanneer ons ons pad verloor het, protesteer die siel."
Maar daar is geen waarborg dat ons enigsins hierdie oproep sal hoor nie. Baie verdubbel eenvoudig hul pogings om geluk langs die ou, gebaande paadjies te vind. Die siel roep hulle om die lewe te ontmoet - maar, skryf Hollis, en hierdie bewoording het 'n dubbele betekenis vir die praktiserende terapeut, "baie, volgens my ervaring, daag nie op vir hul afspraak nie."
By elke groot kruispad in die lewe, vra jouself af: "Sal hierdie keuse my groter of kleiner maak?"
Goed, so wat is die antwoord dan? Wat is regtig die belangrikste? Moenie wag vir Hollis om te sê nie. Wenk eerder. By elke belangrike kruispad in die lewe nooi hy ons om onsself af te vra: "Maak hierdie keuse my groter of kleiner?" Daar is iets onverklaarbaars aan hierdie vraag, maar dit het my gehelp om deur verskeie lewensdilemmas te kom. Gewoonlik vra ons onsself af: "Sal ek gelukkiger word?" Maar eerlikwaar, min mense het 'n goeie idee van wat vir ons of ons geliefdes geluk sal bring.
Maar as jy jouself afvra of jy sal afneem of toeneem as gevolg van jou keuse, dan is die antwoord verbasend dikwels voor die hand liggend. Elke keuse word volgens Hollis, wat hardnekkig weier om ’n optimis te wees, vir ons ’n soort dood. Dus, wanneer jy 'n vurk nader, is dit beter om die soort sterwe te kies wat ons verhef, en nie die een waarna ons in plek sal vassteek nie.
En in elk geval, wie het gesê dat "geluk" 'n leë, vae en nogal narcistiese konsep is - die beste maatstaf om iemand se lewe te meet? Hollis haal die byskrif van 'n spotprent aan waarin 'n terapeut 'n kliënt aanspreek: “Kyk, daar is geen sprake daarvan dat jy geluk vind nie. Maar ek kan jou 'n boeiende storie oor jou probleme bied.» Ek sal instem tot hierdie opsie. As die resultaat 'n lewe is wat meer sin maak, dan is dit nie eers 'n kompromie nie.
1 J. Hollis "Wat die meeste saak maak: 'n meer deurdagte lewe lei" (Avery, 2009).
Bron: The Guardian