«Dis tydelik»: is dit die moeite werd om in gerief te belê, met die wete dat dit nie lank sal hou nie?

Toe sy na 'n gehuurde woonstel getrek het, was Marina verontwaardig: die kraan het gedrup, die gordyne was "ouma s'n", en die bed het so gestaan ​​dat die oggendlig direk op die kussing geval het en haar nie laat slaap het nie. “Maar dit is tydelik! — sy het beswaar gemaak teen die woorde dat alles reggemaak kan word. “Dit is nie my woonstel nie, ek is vir 'n kort rukkie hier!” Die eerste huurooreenkoms is, soos gewoonlik die geval is, onmiddellik vir 'n jaar opgestel. Tien jaar is verby. Sy bly steeds in daardie woonstel.

Op soek na stabiliteit mis ons dikwels belangrike oomblikke wat ons lewe vandag ten goede kan verander, meer troos in die lewe kan bring, wat op die ou end 'n positiewe uitwerking op ons bui en moontlik welstand sal hê.

Boeddhiste praat oor die verganklikheid van lewe. Heraclitus word gekrediteer met die woorde dat alles vloei, alles verander. As ons terugkyk, kon elkeen van ons hierdie waarheid bevestig. Maar beteken dit dat die tydelike nie ons pogings werd is nie, nie die moeite werd is om dit gemaklik, gerieflik te maak nie? Waarom is 'n kort tydperk van ons lewe minder werd as 'n langer tydperk daarvan?

Dit blyk dat baie eenvoudig nie gewoond is om hier en nou vir hulself te sorg nie. Bekostig vandag die beste - nie die duurste nie, maar die gerieflikste, nie die mees modieuse nie, maar die nuttigste, die regte een vir jou sielkundige en fisiese gemak. Miskien is ons lui, en ons masker dit met verskonings en rasionele gedagtes oor die vermorsing van hulpbronne op die tydelike.

Maar is troos op elke oomblik van tyd so onbelangrik? Soms neem dit 'n paar eenvoudige stappe om die situasie te verbeter. Dit maak natuurlik geen sin om baie geld in die opknapping van 'n gehuurde woonstel te belê nie. Maar om die kraan wat ons elke dag gebruik reg te maak, is om dit vir onsself beter te maak.

“Jy moenie te ver gaan en net aan een of ander mitiese “later” dink nie

Gurgen Khachaturian, psigoterapeut

Die geskiedenis van Marina, in die vorm waarin dit hier beskryf word, is belaai met twee sielkundige lae wat baie kenmerkend van ons tyd is. Die eerste is die uitgestelde lewensindroom: "Nou sal ons teen 'n versnelde pas werk, spaar vir 'n motor, 'n woonstel, en eers dan sal ons leef, reis, gerief vir onsself skep."

Die tweede is stabiele en in baie opsigte Sowjet-patrone, patrone waarin daar in die huidige lewe, hier en nou, geen plek is vir troos nie, maar daar is iets soos lyding, pyniging. En ook die onwilligheid om in jou huidige welstand en goeie bui te belê weens die innerlike vrees dat môre hierdie geld dalk nie meer is nie.

Daarom moet ons almal natuurlik hier en nou leef, maar met 'n sekere blik vorentoe. Jy kan nie al jou hulpbronne net in die huidige welstand belê nie, en gesonde verstand dui daarop dat die reserwe vir die toekoms ook gelaat moet word. Aan die ander kant is dit ook nie die moeite werd om te ver te gaan en net aan een of ander mitiese “later” te dink, te vergeet van die huidige tyd nie. Boonop weet niemand hoe die toekoms sal wees nie.

"Dit is belangrik om te verstaan ​​of ons onsself die reg op hierdie ruimte gee of leef, probeer om nie veel spasie op te neem nie"

Anastasia Gurneva, gestaltterapeut

As dit 'n sielkundige konsultasie was, sou ek 'n paar punte verduidelik.

1. Hoe gaan huisverbeterings? Is hulle gemaak om die huis of hulself te versorg? As dit oor jouself gaan, dan is dit beslis die moeite werd, en as daar verbeterings aangebring word vir die huis, dan is dit waar, hoekom belê in iemand anders s'n.
2. Waar is die grens tussen die tydelike en … wat, terloops? "Vir altyd", ewig? Gebeur dit hoegenaamd? Het iemand enige waarborge? Dit gebeur dat huurbehuising sy eie “oorhaal” in terme van die aantal jare wat daar gewoon word. En as die woonstel nie jou eie is nie, maar byvoorbeeld 'n jong man, is dit die moeite werd om daarin te belê? Is dit tydelik of nie?
3. Die omvang van die bydrae tot die gerief van ruimte. Weeklikse skoonmaak is aanvaarbaar, maar plakpapier is nie? Om 'n kraan met 'n lap toe te draai is 'n geskikte maatstaf om vir gerief te sorg, maar om 'n loodgieter te bel nie? Waar lê hierdie grens?
4. Waar is die verdraagsaamheidsdrempel vir ongemak? Dit is bekend dat die aanpassingsmeganisme werk: daardie dinge wat die oog seermaak en ongemak veroorsaak aan die begin van die lewe in 'n woonstel word mettertyd nie meer opgemerk nie. Oor die algemeen is dit selfs 'n nuttige proses. Wat kan teen hom wees? Herstel sensitiwiteit vir jou gevoelens, tot troos en ongemak deur bewustheidspraktyke.

Jy kan dieper delf: gee 'n persoon homself die reg op hierdie ruimte of leef, probeer om nie veel ruimte op te neem nie, tevrede met wat hy het? Laat hy homself toe om aan te dring op veranderinge, om die wêreld om hom te transformeer na eie goeddunke? Spandeer jy energie, tyd en geld om die ruimte soos tuis te laat voel, gerief te skep en 'n verbinding met die woonplek te behou?

***

Vandag lyk Marina se woonstel knus, en sy voel gemaklik daar. Gedurende hierdie tien jaar het sy 'n man gehad wat die kraan reggemaak het, nuwe gordyne saam met haar gekies het en die meubels herrangskik het. Dit het geblyk dat dit moontlik was om nie soveel geld daaraan te spandeer nie. Maar nou geniet hulle dit om tyd by die huis deur te bring, en onlangse omstandighede het gewys dat dit veral belangrik kan wees.