Contents [show]
Wat is die onderliggende motiewe vir die optrede van bekende literêre karakters? Waarom maak hulle hierdie of daardie keuse, wat ons, die lesers, soms in verwarring bring? Ons soek 'n antwoord by 'n sielkundige.
Hoekom het Larisa nie 'n minnares vir die ryk Mokiy Parmenych geword nie?
Moky Parmenych praat met Larisa soos 'n sakepersoon: hy kondig die voorwaardes aan, beskryf die voordele, verseker hom van sy eerlikheid.
Maar Larisa leef nie uit wins nie, maar deur gevoelens. En haar gevoelens is in beroering: sy het pas uitgevind dat Sergei Paratov, saam met wie sy die nag van liefde deurgebring het (met die idee dat hulle nou sal trou), verloof is aan 'n ander en nie met haar gaan trou nie. Haar hart is gebreek, maar dit leef nog.
Om vir haar die minnares van Mokiy Parmenych te word, is gelykstaande daaraan om haarself op te gee, op te hou om 'n persoon met 'n siel te wees en 'n lewelose voorwerp te word wat gedwee van een eienaar na 'n ander oorgaan. Vir haar is dit erger as die dood, wat sy uiteindelik verkies as 'n "ding".
Larisa het met 'n straf vir haarself vorendag gekom, hoewel sy nie te blameer is vir die feit dat sy nie 'n bruidskat het nie
Larisa het sonder 'n pa in 'n arm gesin grootgeword. Die ma het gesukkel om met haar drie dogters (Larisa die derde) te trou. Die huis is lankal 'n hekhuis, die ma ruil in die guns van haar dogter, almal weet van haar lot.
Larisa probeer drie probleme oplos: om van haar ma te skei, om 'n stabiele sosiale status van "vrou" te verkry en om op te hou om die voorwerp van mans se seksuele begeertes te wees. Larisa ervaar skaamte as gevolg van die lewe in die «sigeunerkamp» en besluit om haarself toe te vertrou aan die eerste wat haar hand en hart sal aanbied.
Morele masochisme speel 'n sentrale rol in die neem van so 'n besluit. Larisa het met 'n straf vir haarself vorendag gekom, hoewel sy nie te blameer is vir die feit dat sy nie 'n bruidskat het nie; dat Paratov haar verlaat het om nie te ver te gaan en met 'n arm meisie te trou nie; dat haar ma haar probeer «aanheg» om met ongeskikte mense te trou.
Die pyn wat Larisa haarself aandoen, het 'n keersy - 'n morele triomf oor haar ma, oor gerugte en skinderpraatjies, en die hoop op 'n rustige lewe in die dorp saam met haar man. En deur die voorstel van Mokiy Parmenych te aanvaar, sou Larisa volgens die reëls van berekening optree, deel word van 'n wêreld wat vir haar vreemd is.
Kan dit anders wees?
As Moky Parmenych in Larisa se gevoelens belanggestel het, met haar simpatie gehad het, probeer het om haar nie net finansieel nie, maar emosioneel en moreel te ondersteun, nie in 'n besluit gehaas het nie, kon die storie dalk anders voortgegaan het.
Of as Larisa onafhanklik was, geskei van haar ma, kon sy 'n waardige, maar miskien nie 'n ryk persoon vind nie. Sy kon haar musikale talent ontwikkel, sou opregte gevoelens van manipulasie, liefde van wellus onderskei.
Die ma, wat haar dogters gebruik het as 'n manier om geld en sosiale status te kry, het egter nie toegelaat dat haar vermoë om keuses te maak, of intuïsie, of selfstandigheid ontwikkel nie.