Dr. Ian Stevenson, 'n Kanadese-gebore psigiater en genoot aan die Universiteit van Virginia, is die wêreld se voorste gesaghebbende oor reïnkarnasienavorsing. Danksy sy gevorderde navorsing het Stevenson die afgelope drie dekades na baie lande gereis, insluitend Indië. Dr K. Rawat, Direkteur van die Reïnkarnasie Navorsingsorganisasie, het met 'n Kanadese wetenskaplike in Faridabad, Indië, gepraat.
Dr Stevenson: My belangstelling het gespruit uit ontevredenheid met huidige teorieë oor menslike persoonlikheid. Ek glo naamlik nie dat slegs genetika en genetika, gekombineer met die invloed van die omgewing, al die kenmerke en anomalieë van die menslike persoonlikheid kan verklaar nie. Dit is immers hoe die oorgrote meerderheid psigiaters vandag redeneer.
Dr Stevenson: Ek dink ja. Soos ek dit sien, bied reïnkarnasie vir ons 'n alternatiewe interpretasie. Dit vervang dus nie die konsep van genetika en omgewingsinvloede nie, maar dit kan 'n verklaring verskaf vir sommige van die ongewone menslike gedrag wat vroeg in die lewe voorkom en dikwels deur die lewe voortduur. Dit is gedrag wat ongewoon is vir 'n gesin waarin 'n persoon grootword, dit wil sê die moontlikheid om enige van die gesinslede na te boots word uitgesluit.
Dr Stevenson: Ja, dit is heel moontlik. Wat siektes betref, het ons nog nie genoegsame inligting nie, maar dit word ook toegelaat.
Dr Stevenson: Transseksualisme is veral wanneer mense werklik glo dat hulle 'n lid van die teenoorgestelde geslag is. Hulle dra dikwels klere wat nie kenmerkend van hul geslag is nie, tree heeltemal inkonsekwent met hul geslag op. In die Weste benodig sulke mense dikwels chirurgie, wat anatomies heeltemal wil verander. Ons het 'n aantal gevalle waarin sulke pasiënte beweer het dat hulle duidelike herinneringe van hulself in 'n vorige lewe as die teenoorgestelde geslag het.
Dr Stevenson: Die prentjie verskil baie van land tot land. In sommige lande is daar geen gevalle van fisiese geslagsverandering nie, byvoorbeeld in die noordweste van Noord-Amerika (in stamme), in Libanon, Turkye. Dit is een uiterste. Die ander uiterste is Thailand, waar 16% van transseksuele mense geslagsverandering ondergaan. In Birma bereik die syfer 25%. Dit is net 'n voorbeeld van waar reïnkarnasie betrokke kan wees.
Dr Stevenson: Baie interessant is die gevalle waar kinders gedetailleerde inligting gee oor persoonlikhede wat hulle óf nie gesien het nie óf baie min ken. In Indië is daar gevalle waar kinders sulke gedetailleerde inligting gegee het, tot die presiese name. In die Verenigde State is daar ook gevalle van kinders wat inligting weergee wat hulle nie vroeër ontvang het nie.
Dr Stevenson: Sowat 2500 op die oomblik.
Dr Stevenson: My gevolgtrekking tot dusver is dat reïnkarnasie nie die enigste verduideliking is nie. Dit is egter die mees aanneemlike interpretasie van gevalle waar 'n kind 20-30 ware stellings sê oor 'n verre familielid wat op 'n afgeleë afstand woon sonder kontak met die kind se familie. Daar is nog 'n taamlik interessante voorval wat in Alaska onder die Tlingit-stam gebeur het. Die man het aan sy niggie voorspel dat hy na haar toe sou kom en het haar twee letsels aan sy lyf uitgewys. Hulle was letsels van operasies. Een was op sy neus (hy het geopereer) en die ander op sy rug. Hy het vir sy niggie gesê: Die man is gou dood, en 18 maande later het die meisie geboorte gegee aan 'n seun. Die seuntjie is met moesies gebore presies waar die man se letsels was. Ek onthou hoe ek daardie moesies gefotografeer het. Toe was die seuntjie so 8-10 jaar oud, die moesie op sy rug het veral goed uitgestaan.
Dr Stevenson: Ek dink daar is verskeie redes om voort te gaan om hierdie onderwerp te verken. Eerstens waag ons om te hoop dat die oorsake van sommige sielkundige probleme opgeklaar kan word. Boonop word nuwe ontdekkings in biologie en medisyne deur die studie van moesies en geboortedefekte nie uitgesluit nie. Jy weet dat sommige kinders sonder 'n vinger gebore word, met misvormde ore en ander gebreke. Die wetenskap het steeds geen verklaring vir sulke verskynsels nie. Natuurlik is die uiteindelike doel van die bestudering van die kwessie van reïnkarnasie lewe na die dood. Betekenis van lewe. Waarvoor is ek hier?