Om 'n ma in Afghanistan te wees: Ghezal se getuienis

"Drink! ", My ma het my by die kraamsaal gevra en vir my 'n beker gegee wat sy pas uit 'n groot Thermos®-bottel geskink het. "Wat is jou drankie ma?" antwoord ek glimlaggend. “ ’n Drankie wat die Franse dokters jou nie kon gee nie en wat jou sal toelaat om jou maagpyne te verlig en onsuiwerhede uit te skakel. “

Sodra hulle geboorte skenk, drink Afghaanse moeders Chawa, gemaak met swart tee, gerasperde vars gemmer, rietsuiker, heuning, kardemom en fyngemaakte neute. Moederskap is by ons 'n vrouesaak en die naasbestaandes skroom nie om die jong ma te kom help nie. Van die tyd van swangerskap dra almal by tot haar welstand, tot die bure wat hul skottelgoed bring, waarvan die aanloklike reuke die neuse van die swanger vroue rondom hulle bereik om haar nie te frustreer nie. Wanneer hul baba gebore word, kan vroue dus die tradisie van die veertig dae van rus volg. Die pa woon nie die geboorte by nie. Dit lyk vergesog vir 'n Afghaanse vrou, wat die hulp van haar ma of suster sal verkies.

Jy moet weet dat die Afghaanse vrou die een is wat haar huishouding bestuur; dit is die senuweesentrum van die huis. Ek kan sien hoe gelukkig ek was om in Frankryk geboorte te gee, want my land is al meer as veertig jaar in oorlog. Die babasterftesyfer is ongelooflik en die meerderheid vroue word gedwing om tuis geboorte te gee weens 'n gebrek aan infrastruktuur. Ten spyte van die assosiasies wat in die veld teenwoordig is, bly higiëniese toestande katastrofies en verloor baie moeders ook hul lewens tydens kraam. Baie Afghane leef onder die armoedegrens en toegang tot skoon water is ingewikkeld.

Baie tradisies rondom geboorte

Hou 'n paar gebruike van my land van herkoms was duidelik toe my kinders gebore is. My pa het in die regteroor van elkeen van my babas die oproep tot gebed kom fluister. In die ou dae is geweerskote in die lug geskiet om die pasgebore baba te verwelkom. Wanneer 'n seuntjie gebore word, offer ryker gesinne 'n skaap om kos aan die behoeftiges uit te deel as 'n offer. Ons het lekkers vir ons geliefdes voorberei en geld huis toe gestuur om 'n groot aantal mense te laat eet. ’n Paar Afghaanse vriende van my ouers wat in die Verenigde State woon vandag het die reis gemaak vir die geboorte van my dogter, hul arms gelaai met klere van 0 tot 2 jaar oud. Dit was 'n manier om die Jorra-tradisie voort te sit om die gesin die trousseau vir die pasgebore te laat voorberei.

Toe my oudste kind gebore is, was ek skepties oor sekere gebruike wat my ma my aangeraai het om te volg. Een van hulle was om die baba in te wikkel. Maar die toets was oortuigend, ek was vinnig oortuig. Later, vir my seun, het ek gesien oral in tydskrifte wat Westerse vroue het hulself op hierdie "towerkombers" gegooi. Niks nuuts vir 'n Afghaanse ma nie! 

Nog 'n dag toe my kleinding aan koliek gely het, het my ma vir haar 'n aftreksel van vinkel- en anyssaad gemaak, om louwarm in klein hoeveelhede uit die bottel te drink. “Wat is jou oudag?” Ek het hom gevra. Nog iets wat wonderlik gewerk het en wat vandag industrieel in apteke verkoop word! Mahnaaz, my dogter, wie se voornaam “genadige skoonheid van die maan” in Persies beteken, en my seun Waïss, “die huis, die woning, die tuisland” in Pasjto, is die vrug van gemengde kulture. Ek gee myne aan hulle oor deur taal, kook, nabyheid aan hul grootouers (Bibi en Boba), respek vir ouer mense, en mettertyd hoop ek om hulle elke dag 'n bietjie meer te bring ...