Die Nuwe Wêreld: Wat wil 20-jariges hê?

Die verandering van geslagte kan nie vreedsaam wees nie: net nadat hulle 'n oorwinning oor hul vaders behaal het, kry kinders die reg om hul plek in te neem. Ouers berei voor vir 'n stryd om mag, en probeer om die kenmerke van die nuwe Bazarovs in hul nageslag te onderskei. "Wys jouself," eis hulle. "Bewys dat jy slimmer, sterker, moediger is." En in reaksie hoor hulle: "Dit gaan goed met my."

Die eens "ongehakte" generasie Decembrists het nie net Napoleon verslaan nie, maar ook die tsaar uitgedaag. Dit lyk asof die eerste post-Sowjet-generasie sy historiese kans oorgeslaap het.

In plaas van briljante gedigte — rap-albums en nabootsings van Brodsky. In plaas van uitvindings — eendaagse mobiele toepassings. In plaas van partye en manifeste, is daar VKontakte-groepe. Baie moderne 20-jariges is soos hoërskool «slims», gereed om klein geskille met onderwysers te hê, maar nie die wêreld te verander nie.

Hier en daar hoor jy die geruis van die ouderlinge: infantiele, “shkolota”! Hulle verkwis waarvoor hul voorvaders geveg en swaarkry gely het. Hulle het nie geleer om lief te hê en op te offer nie. Hul eksistensiële keuse is tussen Apple en Android. Hul prestasie is om na die tempel te gaan om Pokémon te vang.

Angs is gemeng met verwaarlosing: wat as oorlog, hongersnood, totale werkloosheid? Ja, hulle sal miskien 'n nuwe Tsjernobil reël, wat die paneelbord vul met cappuccino uit 'n kartonbeker.

Skeptici raak nie moeg daarvoor om hul isolasie van die werklikheid uit te wys nie: "As jy 'n flash drive het met al die kennis van die wêreld, kan jy 'n hut in die bos bou of jou blindederm uitsny as daar nie 'n dokter naby is nie?" Maar oordryf ons nie te veel nie? Het die ondeugde van die jeug 'n nadeel? Kom ons probeer dit uitvind.

Hulle is verbruikers! Eerder, eksperimenteerders

Toe die Amerikaanse sielkundige Abraham Maslow sy teorie van behoeftes geformuleer het, wat sy volgelinge in die vorm van 'n piramide voorgehou het, het die Groot Depressie in die Verenigde State gewoed. Min kon die boonste «vloere» bereik, dit wil sê die mees gevorderde behoeftes.

In Rusland het die krisis gesloer. Generasies wat grootgeword het met skaarsheid en die onsekerheid dat dit wat bereik is, volgehou kan word, is versigtig en waardeer matigheid. Jongmense wat daarna streef om alles te bereik, alles te probeer, lyk vir hulle onredelik.

Boonop is daar in die boonste verdiepings van die «piramide» nie net geestelike, maar ook redelik materiële behoeftes. Byvoorbeeld, die behoefte aan seksuele harmonie (en nie net bevrediging van aantrekkingskrag), kulinêre genot en ander sensuele genot. Die jong het kieskeuriger geword en is as hedoniste bestempel.

Maar om in oorvloed te lewe, beteken nie noodwendig om van een aanskoulike ervaring na 'n ander te jaag nie. Dwaal deur die "supermark van gevoelens", leer die jongmense om hul eie te identifiseer.

"Op die ouderdom van 16 het ek met 'n jong man begin uitgaan," onthou die 22-jarige Alexandra. — Ek het heeltemal daarin opgelos: dit het vir my gelyk of dit is hoe liefde moet wees — “siel tot siel”, soos my grootouers. Ons het begin saamwoon. Ek het niks gedoen nie, net gesit en wag dat hy van die werk af kom. Ek het dit gesien as die betekenis van bestaan.

Toe besef ek dat ek my eie belangstellings het, het meer tyd aan studie begin wy, werk gekry, sonder hom iewers saam met vriende begin gaan. Daar was mense wat vir my gaaf was, vlugtige liefdes.

Ek het besef dat ek 'n oop verhouding wil hê. Dit was aanvanklik moeilik vir my maat om dit te aanvaar, maar ons het baie oor ons ervarings gepraat en besluit om nie te vertrek nie. Nou is ons al 6 jaar saam ... Dit het geblyk dat ons albei gemaklik is in hierdie formaat.

Hulle is lui! Of kieskeurig?

"Los, onafgehaal, onvolwasse" - universiteitsprofessore, tutors en werkgewers spaar nie met harde byskrifte nie. Die probleem met die innerlike kern word ook erken deur diegene aan wie verwyte gerig word.

"Voorheen, op 22, was mense reeds volwassenes," reflekteer die 24-jarige Elena. — Dit was nie gebruiklik om lank vir jouself te soek nie — jy moes 'n gesin begin, werk kry, op jou voete kom. Nou gee ons vrye teuels aan ambisies, ons streef daarna om deur vervelige en onaangename oomblikke te glip. Teen die agtergrond van hul ouers blyk jongmense ewige drietal en kreupelhout te wees.

"Ouers word deur kinders van die 90's as epiese helde beskou - kragtig, in staat om probleme te hanteer," sê psigoterapeut Marina Slinkova. – Hulle lewe was ’n reeks oorwinnings: hou jy daarvan of nie, jy moet sterk word. Maar die ouers het oorleef, die intensiteit van passies het gedaal, alles is reeds daar vir geluk. Die kinders was geïnspireer: nou keer niks jou nie, gaan voort!

Maar dit is waar die "reikmasjien" misluk. Skielik blyk dit dat vir die «gevorderde vlak» ouerlike reëls nie meer geld nie. En soms staan ​​hulle selfs in die pad.

"Die model van geleidelike beweging na sukses is beskadig," sê Validata-sosioloë wat die lewensstrategieë van "kinders van die 90's" bestudeer het. Oorwinning in die Olimpiade en 'n rooi diploma kan die hoofoorwinnings bly.

"En dit is alles?" blaas 'n briljante gegradueerde teleurgesteld uit, wat aangebied word om sy drome te verruil vir 'n gemaklike stoel in 'n korporatiewe toring. Maar wat van diegene wat die wêreld verander?

Dalk verg dit meer as goed geleerde lesse? En as ek dit nie het nie, dan is dit veiliger om net 'n interessante gespreksgenoot en 'n "ervare" amateur te bly, sonder om in pynlike kompetisie te tree, waar die risiko bestaan ​​om te besef dat jy middelmatigheid is.

Hulle is rof! En tog kwesbaar

Trollery, die alomteenwoordige gebruik van vloekwoorde, die bereidwilligheid om enige idee belaglik te maak en enigiets in 'n meme te verander - dit blyk dat die generasie netwerkpioniers nie sensitiwiteit en die vermoë om empatie te hê nie het.

Maar die kubersielkundige Natalia Bogacheva sien die prentjie anders: “Trolle maak nie die meerderheid onder gebruikers uit nie, en gewoonlik is hulle mense wat geneig is tot manipulasie, narcisme en psigopatie. Boonop word die aanlyn gemeenskap dikwels 'n plek waar jy sielkundige ondersteuning kan kry.

Ons sien voorbeelde wanneer gebruikers verenig om iemand te help, vermiste mense te vind, geregtigheid te herstel. Miskien werk empatie anders vir hierdie generasie, maar jy kan nie sê dat dit nie bestaan ​​nie.”

Wat van die gewoonte van afstandkommunikasie? Verhinder dit jongmense om mekaar te verstaan?

“Ja, die verhouding van verbale en nie-verbale komponente van kommunikasie is besig om te verander; op 'n afstand verstaan ​​ons erger watter emosies die gespreksgenoot ervaar,” gaan Natalia Bogacheva voort. – Maar ons leer om die besonderhede raak te sien en dit te interpreteer: sit 'n glimlaggesig of nie, of daar 'n kolletjie aan die einde van die boodskap is. Dit alles maak saak en gee leidrade.”

Die jeugstyl van kommunikasie lyk onbeskof en ongemaklik vir iemand vir wie 'n hart in plaas van "I love" ondenkbaar is. Maar dit is 'n lewende taal wat met die lewe verander.

Hulle is verstrooi! Maar hulle is buigsaam

Hulle wissel maklik van die een na die ander: hulle kou 'n toebroodjie, reël 'n vergadering in die boodskapper en volg opdaterings op sosiale netwerke, alles parallel. Die verskynsel van clip consciousness maak ouers en onderwysers al lank bekommerd.

Dit is nog onduidelik hoe om konstante aandagafleiding te vermy, as ons nou in 'n stormagtige en heterogene inligtingsvloei leef.

Volgens Natalia Bogacheva dink die "digitale generasie" regtig anders, selfs op die vlak van individuele kognitiewe prosesse: "Soms wil hulle graag op een ding fokus, maar hulle is nie daartoe in staat nie."

En vir diegene wat ouer is, is dit nie duidelik hoe jy drie dinge op een slag kan doen nie. En dit blyk dat hierdie gaping net sal groei - die volgende generasie is op pad, wat geen idee het hoe om die terrein sonder Google maps te navigeer en hoe om te lewe sonder om met die hele wêreld tegelyk te kommunikeer nie.

Maar in die XNUMXste eeu vC. e. filosoof Plato was gegrief oor die feit dat ons met die koms van skryf opgehou het om op geheue staat te maak en "skynwys" geword het. Maar boeke het die mensdom 'n vinnige oordrag van kennis en 'n toename in onderwys verskaf. Die vaardigheid van lees het ons toegelaat om idees uit te ruil, ons horisonne te verbreed.

Sielkundiges let by jongmense op die buigsaamheid van die verstand, die vermoë om die vloei van inligting te navigeer, 'n toename in werkgeheue en aandagspan, en 'n neiging tot multitask. Die skrywers van boeke oor produktiwiteit spoor tydgenote aan om nie oor sterwende vermoëns te treur nie, maar om noukeuriger na die musiek van die “digitale revolusie” te luister en in tyd daarmee te beweeg.

Byvoorbeeld, die Amerikaanse ontwerper Marty Neumeyer glo dat interdissiplinêre vaardighede in 'n era wanneer verstandelike kragte tussen die brein en die masjien verdeel sal word, in aanvraag sal word.

Ontwikkelde intuïsie en verbeelding, die vermoë om vinnig 'n groot prentjie uit uiteenlopende data te versamel, die praktiese potensiaal van idees raak te sien en nuwe gebiede te verken — dit is wat jongmense, na sy mening, eerstens moet leer.

Is hulle sinici? Nee, gratis

"Ideologieë het ineengestort, net soos die ideale wat die helde van die XNUMXste eeu gedra het," skryf student Slava Medov, 'n gebruiker van TheQuestion. – Moenie jouself ’n held maak deur jou jong lyf op te offer nie. 'n Persoon van die huidige sal dit nie as 'n daad van Danko beskou nie. Wie het jou hart nodig as daar 'n flitslig van die «Fix Price» is?

Apolitiek en onwilligheid om 'n positiewe program te formuleer word op hipsters, die vernaamste jeugsubkultuur van die afgelope jare, geblameer. Die 20-jariges het byna geen politieke simpatie nie, maar daar is 'n algemene begrip van die grense wat hulle gereed is om te verdedig, merk politieke wetenskaplike Anna Sorokina op.

Sy en haar kollegas het studente van XNUMX Russiese universiteite ondervra. “Ons het die vraag gevra: “Wat sal jou lewe ongemaklik maak?” sy sê. "Die verenigende idee was die ontoelaatbaarheid van indringing in persoonlike lewe en korrespondensie, wat toegang tot die internet beperk."

Die Amerikaanse filosoof Jerrold Katz het in die middel-90's voorspel dat die verspreiding van die internet 'n nuwe kultuur sou skep wat gebaseer is op 'n etiek van individualiteit eerder as leierskap.

“Die enigste dominante etiese idee van die nuwe gemeenskap sal vryheid van inligting wees. Inteendeel, almal wat hul hand hierop probeer lê, is agterdogtig – die regering, korporasies, godsdienstige organisasies, opvoedkundige instellings en selfs ouers,” meen die filosoof.

Miskien is dit die hoofwaarde van die generasie «sonder 'n koning in die kop» — die vryheid om enigiemand te wees en nie skaam daaroor te wees nie? Wees kwesbaar, eksperimenteer, verander, bou jou lewe sonder inagneming van gesag. En revolusies en «groot konstruksieprojekte», as jy daaraan dink, is almal reeds vol.