Rorschach en ander: hoe kan hulle vir ons nuttig wees?

Daar is skaars iemand wat nog nooit van die Rorschach-toets gehoor het nie. Veral nadat die gelyknamige karakter in die gewilde strokiesprente gebruik is, en daarna die fliek en die rekenaarspeletjie.

"Rorschach" is 'n held in 'n masker, waarop veranderlike swart en wit kolle voortdurend beweeg. Hy noem hierdie masker sy "ware gesig". Die idee dring dus deur tot die massakultuur dat agter die voorkoms (gedrag, status) wat ons aan die samelewing voorhou, iets anders, baie nader aan ons wese, weggesteek kan word. Hierdie idee hou direk verband met psigoanalitiese praktyk en met die teorie van die onbewuste.

Die Switserse psigiater en sielkundige Hermann Rorschach het sy «inkvlekmetode» aan die begin van die XNUMXste eeu geskep om uit te vind of daar 'n verband tussen kreatiwiteit en persoonlikheidstipe was. Maar gou het die toets begin gebruik word vir dieper, insluitend kliniese studies. Dit is ontwikkel en aangevul deur ander sielkundiges.

Die Rorschach-toets is 'n reeks van tien simmetriese kolle. Onder hulle is kleur en swart-en-wit, «vroulik» en «manlik» (volgens die tipe beeld, en nie volgens wie hulle bedoel is nie). Hul algemene kenmerk is dubbelsinnigheid. Daar is geen "oorspronklike" inhoud in hulle ingebed nie, so hulle laat almal toe om iets van hul eie te sien.

Onsekerheidsbeginsel

Die hele toetssituasie is op so 'n manier gebou om die toetsling soveel vryheid as moontlik te gee. Die vraag wat aan hom gestel word, is nogal vaag: “Wat kan dit wees? Soos wat lyk dit?

Dit is dieselfde beginsel wat in klassieke psigoanalise gebruik word. Die skepper daarvan, Sigmund Freud, het die pasiënt op die rusbank neergelê, en hy self is buite sig opgespoor. Die pasiënt het op sy rug gelê: hierdie houding van weerloosheid het bygedra tot sy regressie, 'n terugkeer na vroeëre, kinderlike sensasies.

Die onsigbare ontleder het 'n "projeksieveld" geword, die pasiënt het sy gewone emosionele reaksies op hom gerig - byvoorbeeld verwarring, vrees, soeke na beskerming. En aangesien daar geen vorige verhouding tussen analis en pasiënt was nie, het dit duidelik geword dat hierdie reaksies inherent was aan die pasiënt se persoonlikheid self: die analis het die pasiënt gehelp om dit raak te sien en daarvan bewus te word.

Net so laat die onbepaaldheid van kolle ons daardie beelde daarin sien wat reeds voorheen in ons geestelike ruimte bestaan ​​het: dit is hoe die meganisme van sielkundige projeksie werk.

Projeksie beginsel

Projeksie is ook die eerste keer deur Sigmund Freud beskryf. Hierdie sielkundige meganisme laat ons in die eksterne wêreld sien wat eintlik uit ons psige kom, maar nie in ooreenstemming is met ons selfbeeld nie. Daarom skryf ons ons eie idees, motiewe, buie aan ander toe … Maar as ons daarin slaag om die effek van die projeksie te bespeur, kan ons dit “aan onsself teruggee”, ons gevoelens en gedagtes reeds op 'n bewuste vlak vir onsself toeëien.

“Ek was oortuig daarvan dat al die meisies rondom my met lus gekyk het,” sê die 27-jarige Pavel, “totdat ’n vriendin my gespot het. Toe besef ek dat ek hulle eintlik wil hê, maar ek is skaam om hierdie te aggressiewe en allesomvattende begeerte aan myself te erken.

Volgens die beginsel van projeksie «werk» inkkolle op so 'n manier dat 'n persoon, wat daarna kyk, die inhoud van sy onbewuste daarop projekteer. Dit lyk vir hom asof hy depressies, bulte, chiaroscuro, buitelyne, vorms (diere, mense, voorwerpe, dele van liggame) sien wat hy beskryf. Op grond van hierdie beskrywings maak die toetsprofessional aannames oor die spreker se ervarings, reaksies en sielkundige verdediging.

Beginsel van interpretasie

Hermann Rorschach was hoofsaaklik geïnteresseerd in die verband van persepsie met die individualiteit van 'n persoon en moontlike pynlike ervarings. Hy het geglo dat die onbepaalde kolle wat deur hom uitgedink is, "ekforie" veroorsaak - dit wil sê, hulle onttrek beelde uit die onbewuste wat gebruik kan word om te verstaan ​​of 'n persoon kreatiewe vermoëns het en hoe die oriëntasie tot die wêreld en die oriëntasie op jouself korreleer in sy karakter.

Sommige het byvoorbeeld statiese kolle beskryf in terme van beweging («meisies maak die bed op»). Rorschach beskou dit as 'n teken van 'n lewendige verbeelding, hoë intelligensie, empatie. Die klem op die kleureienskappe van die beeld dui op emosionaliteit in die wêreldbeskouing en in verhoudings. Maar die Rorschach-toets is slegs 'n deel van die diagnose, wat self in 'n meer komplekse terapeutiese of adviserende proses ingesluit is.

"Ek het die reën gehaat, dit het vir my in marteling verander, ek was bang om oor 'n plas te trap," onthou die 32-jarige Inna, wat na 'n psigoanalis gewend het met hierdie probleem. — Tydens toetsing het dit geblyk dat ek water met die moederlike beginsel verbind het, en my vrees was die vrees vir absorpsie, om terug te keer na die toestand voor geboorte. Met verloop van tyd het ek meer volwasse begin voel, en die vrees het verdwyn.”

Met behulp van die toets kan jy die sosiale houdings en patrone van verhoudings sien: wat kenmerkend is van die pasiënt in kommunikasie met ander mense, vyandigheid of welwillendheid, of hy gestel is om saam te werk of te kompeteer. Maar nie 'n enkele interpretasie sal ondubbelsinnig wees nie, almal word nagegaan in verdere werk.

Slegs 'n professionele persoon moet die toetsresultate interpreteer, aangesien te haastige of onakkurate interpretasies nadelig kan wees. Die spesialis ondergaan lang psigoanalitiese opleiding om te leer om die strukture en simbole van die onbewuste te herken en die antwoorde wat tydens toetsing ontvang word, daarmee te korreleer.