Contents [show]
Wêreldtoer van moederskapspraktyke
’n Mens sorg nie vir jou kind op dieselfde manier in Afrika as in Noorweë nie. Ouers het, afhangende van hul kultuur, hul eie gewoontes. Afrika-moeders laat nie hul babas snags huil nie, terwyl dit in die Weste raadsaam is (minder as voorheen) om nie met die geringste begin van hul pasgebore baba te hardloop nie. Borsvoed, dra, aan die slaap raak, inwikkel ... Rondom die wêreld van praktyke in prente ...
Bronne: "At die hoogte van babas" deur Marta Hartmann en "Geografie van opvoedkundige praktyke volgens land en kontinent" deur www.oveo.org
Kopiereg foto's: Pinterest
- /
Swaddle babas
Baie gewild onder Westerse moeders in onlangse jare, is hierdie praktyk van moederskap vir dekades nie gunstig beskou nie. Babas in die Weste is egter gedurende die eerste maande van hul lewe in hul doeke, met toue en kruislinte, tot aan die einde van die 19de eeu ingewikkel. In die twintigste eeu het dokters hierdie metode aan die kaak gestel wat vir hulle "argaïes", "onhigiënies" beskou word en bowenal, wat die vryheid van beweging van kinders belemmer het. Toe kom die 21ste eeu en die terugkeer van die praktyke van weleer. Antropoloog Suzanne Lallemand en Geneviève Delaisi de Parseval, spesialiste in vrugbaarheids- en filiasiekwessies, het in 2001 die boek "The art of accommodating babies" gepubliseer. Die twee skrywers prys swaddling, en verduidelik dat dit die pasgeborene gerusstel "deur hom te herinner aan sy lewe in utero".
In tradisionele samelewings soos Armenië, Mongolië, Tibet, China … babas het nog nooit opgehou om warm ingewikkel te word vanaf geboorte nie.
- /
Baba wieg en raak aan die slaap
In Afrika skei moeders nooit van hul kleinding nie, wat nog te sê in die nag. Om 'n baba te laat huil of hom alleen in 'n kamer te los, is nie gedoen nie. Omgekeerd kan moeders droog voorkom wanneer hulle saam met hul kind was. Hulle vryf haar gesig en lyf kragtig. In die Weste is dit baie anders. Ouers sal inteendeel oneindige voorsorg tref om nie hul kind deur ietwat harde gebare te “traumatiseer” nie. Om hul kleinding te laat slaap, dink Westerse ma's dat hulle in 'n stil kamer geïsoleer moet word, in die donker, sodat hulle beter aan die slaap kan raak. Hulle sal hom rock deur liedjies baie sag vir hom te neurie. In Afrika-stamme is harde geraas, dreunsang of wieg deel van die metodes om aan die slaap te raak. Om haar baba te laat slaap, volg Westerse moeders die aanbevelings van dokters. Gedurende die 19de eeu het pediaters hul oormatige toewyding aan die kaak gestel. In die 20ste eeu, nie meer babas in die arms nie. Hulle word gelaat om te huil en op hul eie aan die slaap te raak. Snaakse idee sou dink die moeders van stamgemeenskappe, wat hul kleinding permanent wieg, al huil hy nie.
- /
Babas dra
Regoor die wêreld is diedie babas is nog altyd deur hul ma's op hul rug gedra. Babas word vasgehou deur lendedoeke, gekleurde serpe, stukke materiaal, bedek met kruisbande, en bring lang ure deur teen die moeder se liggaam vasgehou, ter herinnering aan die lewe van die baarmoeder. Babadraers wat deur gesinne in tradisionele samelewings gebruik word, word dikwels uit dierevel gesny en met saffraan of borrie geur.. Hierdie reuke het ook 'n voordelige funksie op die asemhalingskanale van kinders. In die Andes, byvoorbeeld, waar temperature vinnig kan daal, word die kind dikwels onder verskeie lae kombers begrawe. Die ma neem haar oral waar sy gaan, van die mark tot by die lande.
In die Weste is die dra van serpe al tien jaar lank gewild en word direk deur hierdie tradisionele gewoontes geïnspireer.
- /
Masseer jou baba by geboorte
Moeders van afgeleë etniese groepe neem beheer oor hul wese, almal opgekrul, by geboorte. In Afrika, Indië of Nepal word babas vir 'n lang tyd gemasseer en uitgerek om hulle glad te maak, te versterk en te vorm volgens die skoonheidskenmerke van hul stam. Hierdie voorvaderlike praktyke word deesdae opgedateer deur 'n groot aantal moeders in Westerse lande wat volgelinge is van massering vanaf die eerste maande van hul kind.
- /
Om gaga oor jou baba te wees
In ons Westerse kulture, ouers is salig voor hul kleintjies sodra hulle iets nuuts doen: skree, babbel, bewegings van die voete, hande, opstaan, ens. Jong ouers gaan so ver om mettertyd die geringste daad en gebaar van hul kind op sosiale netwerke te plaas vir almal om te sien. Ondenkbaar in die families van tradisionele samelewings. Hulle dink inteendeel dat dit die bose oog in hulle kan bring, selfs roofdiere. Dit is die rede hoekom ons nie 'n baba laat huil nie, veral in die nag, uit vrees om dierewesens te lok. Baie etniese groepe verkies selfs om hul kind in die huis te “wegsteek” en sy naam word meestal geheim gehou. Die babas is gegrimeer, selfs swartgemaak met was, wat minder die begeerlikheid van die geeste sou wek. In Nigerië, byvoorbeeld, bewonder jy nie jou kind nie. Inteendeel, dit word gedepresieer. 'n Oupa kan selfs pret hê om, laggend, "Hallo stout! Ag hoe stout is jy! », Aan die kind wat lag, sonder om noodwendig te verstaan.
- /
Borsvoeding
In Afrika is die bors van vroue altyd toeganklik, te eniger tyd, vir ongespeende kinders. Hulle kan dus soog volgens hul begeerte of bloot met die moederbors speel. In Europa het borsvoeding baie op- en afdraandes beleef. Omstreeks die 19de eeu moes 'n pasgebore baba nie meer toegelaat word om te eniger tyd die bors op te eis nie, maar gedwing word om op vaste tye te eet. Nog 'n radikale en ongekende verandering: die bevordering van kinders van aristokratiese ouers of vrouens van stedelike vakmanne. Toe aan die einde van die 19de eeu, in ryk burgerlike gesinne, is kinderoppassers by die huis gehuur om na die kinders om te sien in 'n Engelse-styl "kwekery". Mammas is vandag baie verdeeld oor borsvoeding. Daar is diegene wat dit oor baie maande beoefen, van geboorte tot selfs meer as 'n jaar. Daar is diegene wat net vir 'n paar maande hul bors kan gee, om verskillende redes: verswelg borste, terugkeer werk toe ... Die onderwerp word gedebatteer en wek baie reaksies by moeders.
- /
Voedseldiversifikasie
Moeders in tradisionele samelewings stel baie vinnig ander kosse as borsmelk bekend om hul babas te voed. Gierst, sorghum, maniokpap, klein stukkies vleis of larwes ryk aan proteïen, ma's kou self die byt voordat hulle dit vir hul kleintjies gee. Hierdie klein "happies" word oor die hele wêreld beoefen, van die Inuit tot die Papoea's. In die Weste het die robotmenger hierdie voorvaderlike praktyke vervang.
- /
Vaders hoenders en die kroos
In tradisionele samelewings word die baba dikwels in die eerste weke na geboorte weggesteek om dit teen bose geeste te beskerm. Die vader raak hom boonop nie dadelik aan nie, want hy beskik oor 'n lewensbelangrike energie "te kragtig" vir die pasgebore baba. In sommige Amasone-stamme "koester" die vaders hul kleintjies. Al moet hy hom nie te gou in die arms neem nie, volg hy die ritueel van die klooster. Hy bly in sy hangmat lê, volg 'n volledige vas enkele dae na die geboorte van sy kind. Onder die Wayapi, in Guyana, laat hierdie ritueel wat deur die vader waargeneem word, baie energie na die kind se liggaam oorgedra word. Dit herinner aan die konvasies van mans in die Weste, wat ponde optel, siek word of, in uiterste gevalle, bedlêend bly tydens hul vrouens se swangerskap.