PSIchologie

Hoe weet jy of jou lewe suksesvol is of nie? En wat laat jou toe om dit te beoordeel - salaris, posisie, titel, erkenning van die gemeenskap? Positiewe sielkundige Emily Isfahani Smith verduidelik hoekom dit gevaarlik is om sukses met loopbaan en sosiale aansien te verbind.

Sommige wanopvattings oor wat sukses is, is hoogty in vandag se samelewing. Iemand wat na Harvard gegaan het, is ongetwyfeld slimmer en beter as iemand wat aan die Ohio State University gegradueer het. ’n Pa wat met kinders by die huis bly, is nie so nuttig vir die samelewing as ’n persoon wat in een van die wêreld se grootste maatskappye werk nie. 'n Vrou met 200 volgelinge op Instagram ('n ekstremistiese organisasie wat in Rusland verbied word) is minder betekenisvol as 'n vrou met twee miljoen.

Hierdie idee van sukses is nie net misleidend nie, dit is baie skadelik vir diegene wat daarin glo. Terwyl ek aan die boek The Power of Meaning gewerk het, het ek met baie mense gepraat wat hul identiteit bou op grond van hul opvoeding en loopbaanprestasies.

Wanneer hulle daarin slaag, voel hulle dat hulle nie verniet lewe nie - en gelukkig is. Maar wanneer hulle nie die resultate kry wat hulle verwag het nie, verval hulle vinnig in wanhoop, oortuig van hul eie waardeloosheid. Trouens, om suksesvol en voorspoedig te wees, beteken nie om 'n suksesvolle loopbaan te hê of baie duur snuisterye te hê nie. Dit beteken om 'n goeie, wyse en vrygewige persoon te wees.

Die ontwikkeling van hierdie eienskappe bring mense 'n gevoel van bevrediging. Wat hulle op sy beurt help om moeilikhede moedig die hoof te bied en die dood kalm te aanvaar. Hier is die kriteria wat ons moet gebruik om sukses te meet—ons s'n, ander, en veral ons kinders.

Heroorweeg sukses

Volgens die teorie van die groot XNUMXde-eeuse sielkundige Eric Erickson, moet elkeen van ons, om 'n sinvolle lewe te lei, sekere probleme op elke stadium van ontwikkeling op te los. In adolessensie word so 'n taak byvoorbeeld die vorming van identiteit, 'n gevoel van identiteit met jouself. Die hoofdoel van adolessensie is om intieme bande met ander te vestig.

In volwassenheid word die belangrikste taak "generatiwiteit", dit wil sê die begeerte om 'n merk na jouself te laat, om 'n beduidende bydrae tot hierdie wêreld te maak, of dit nou is om 'n nuwe generasie op te voed of om ander mense te help om hul potensiaal te verwesenlik.

Eric Erikson verduidelik die term «generatiwiteit» in die boek Life Cycle Complete, en vertel die volgende storie. Talle familielede het die sterwende ou man kom besoek. Hy het met toe oë gelê, en sy vrou het vir hom gefluister almal wat hom kom groet het. “En wie,” vra hy skielik terwyl hy skielik regop sit, “wie kyk na die winkel?” Hierdie frase druk die betekenis van volwasse lewe uit, wat die Hindoes noem "vrede te bewaar".

Met ander woorde, 'n suksesvolle volwassene is iemand wat die natuurlike jeugdige selfsug ontgroei en verstaan ​​dat dit nie meer 'n kwessie is om jou eie pad te gaan nie, maar om ander te help, iets nuuts en nuttig vir die wêreld te skep. So 'n persoon sien homself as deel van 'n groot doek van die lewe en poog om dit vir toekomstige geslagte te bewaar. Hierdie missie gee betekenis aan sy lewe.

'n Persoon voel goed as hy weet dat hy 'n belangrike rol in sy gemeenskap speel.

Entrepreneur en belegger Anthony Tian is 'n voorbeeld van 'n generatiewe persoon. Maar hy was nie altyd nie. In 2000 het Tian, ​​'n eerstejaarstudent van Harvard Business School, 'n snelgroeiende $100 miljoen internetdienstemaatskappy genaamd Zefer bestuur. Tian sou die maatskappy na die ope mark neem, wat veronderstel was om hom meevallerwinste te bring.

Maar op dieselfde dag dat die maatskappy geskeduleer was om bekend te word, het die Nasdaq sy grootste ineenstorting in die geskiedenis beleef. Die dot-com-borrel, wat gevorm is as gevolg van die styging in die aandele van internetmaatskappye, het gebars. Dit het gelei tot die herstrukturering van Tian se maatskappy en drie rondes van afleggings. Die sakeman is geruïneer. Hy het verneder en gedemoraliseer gevoel.

Nadat hy van die nederlaag herstel het, het Tian besef dat sy begrip van sukses hom op die verkeerde pad lei. Die woord «sukses» was vir hom sinoniem met oorwinning. Hy skryf: "Ons het ons sukses gesien in die miljoene wat die openbare aanbieding van aandele veronderstel was om te bring, en nie in die innovasies wat ons geskep het nie, nie in hul impak op die wêreld nie." Hy het besluit dat dit tyd is om sy vermoëns te gebruik om hoë doelwitte te bereik.

Vandag is Tian 'n vennoot by die beleggingsfirma Cue Ball, waar hy probeer om sy nuutgevonde begrip van sukses uit te leef. En dit lyk of hy baie suksesvol daarmee is. Een van sy gunstelingprojekte is MiniLuxe, 'n ketting naelsalonne wat hy gestig het om die profiel van hierdie onderbetaalde beroep te verhoog.

In sy netwerk verdien manikuurmeesters goed en ontvang pensioenbetalings, en uitstekende resultate word aan kliënte gewaarborg. “Ek wil nie hê my kinders moet aan sukses dink in terme van verloor-wen nie,” sê Tian. “Ek wil hê hulle moet streef na heelheid.”

Doen iets nuttigs

In die Ericksoniaanse model van ontwikkeling is die kwaliteit teenoor generatiwiteit stagnasie, stagnasie. Daarmee geassosieer is 'n gevoel van die sinloosheid van die lewe en 'n mens se eie nutteloosheid.

'n Persoon voel voorspoedig wanneer hy weet dat hy een of ander belangrike rol in sy gemeenskap speel en persoonlik in die voorspoed daarvan belangstel. Hierdie feit is al in die 70's deur ontwikkelingsielkundiges opgemerk tydens 'n tien jaar lange waarneming van 40 mans.

Een van hul vakke, 'n skrywer, het deur 'n moeilike tydperk in sy loopbaan gegaan. Maar toe hy ’n oproep kry met ’n aanbod om kreatiewe skryfwerk aan die universiteit te onderrig, het hy dit as ’n bevestiging van sy professionele geskiktheid en betekenis beskou.

’n Ander deelnemer, wat toe al meer as ’n jaar werkloos was, het aan die navorsers gesê: “Ek sien ’n leë muur voor my. Ek voel asof niemand vir my omgee nie. Die gedagte dat ek nie in my gesin se behoeftes kan voorsien nie, laat my soos 'n volslae drol, 'n moron voel.

Die kans om nuttig te wees het die eerste mens 'n nuwe doel in die lewe gegee. Die tweede het nie vir homself so 'n geleentheid gesien nie, en dit was 'n groot slag vir hom. Werkloosheid is inderdaad nie net 'n ekonomiese probleem nie. Dit is ook 'n eksistensiële uitdaging.

Navorsing toon dat stygings in die werkloosheidsyfer saamval met stygende selfmoordsyfers. Wanneer mense voel dat hulle nie in staat is om iets wat die moeite werd is te doen nie, verloor hulle grond onder hul voete.

Blykbaar het daar diep in my siel iets ontbreek, aangesien konstante goedkeuring van buite nodig was.

Maar werk is nie die enigste manier om vir ander nuttig te wees nie. John Barnes, nog 'n deelnemer aan die langtermynstudie, het dit uit ondervinding geleer. Barnes, 'n professor in biologie aan die universiteit, was 'n baie ambisieuse en redelik suksesvolle spesialis. Hy het sulke beduidende toekennings soos 'n Guggenheim-genootskap ontvang, is eenparig verkies tot voorsitter van die plaaslike afdeling van die Ivy League, en was ook die mededekaan van die mediese skool.

En vir dit alles het hy, 'n man in sy fleur, homself as 'n mislukking beskou. Hy het geen doelwitte gehad wat hy waardig sou ag nie. En waarvan hy die meeste gehou het, was "om in die laboratorium te werk en soos 'n lid van die span te voel" - niemand anders het, in sy woorde, "nie 'n verdomde ding nodig gehad nie."

Hy het gevoel dat hy deur traagheid leef. Al die jare was hy net gedryf deur die begeerte na aansien. En bowenal wou hy 'n reputasie verwerf as 'n eersteklas wetenskaplike. Maar nou het hy besef dat sy begeerte na erkenning sy geestelike leegheid beteken. “Blykbaar het daar diep in my siel iets ontbreek, aangesien konstante goedkeuring van buite vereis was,” verduidelik John Barnes.

Vir 'n middeljarige persoon is hierdie toestand van onsekerheid, wat wissel tussen generatiwiteit en stagnasie, tussen omgee vir ander en omgee vir jouself, heel natuurlik. En die oplossing van hierdie teenstrydighede, volgens Erickson, is 'n teken van suksesvolle ontwikkeling op hierdie ouderdomstadium. Wat Barnes immers gedoen het.

Die meeste van ons het drome wat nie waar word nie. Die vraag is hoe reageer ons op hierdie teleurstelling?

Toe die navorsers hom ’n paar jaar later besoek het, het hulle gevind dat hy nie meer so gefokus was op persoonlike vordering en die erkenning van ander nie. In plaas daarvan het hy maniere gevind om ander tot diens te wees—om meer betrokke te raak by die grootmaak van sy seun, administratiewe take by die universiteit te hanteer, toesig te hou oor nagraadse studente in sy laboratorium.

Miskien sal sy wetenskaplike werk nooit as betekenisvol erken word nie, hy sal nooit 'n lig in sy veld genoem word nie. Maar hy het sy storie herskryf en erken dat daar sukses was. Hy het opgehou om aansien na te jaag. Nou word sy tyd in beslag geneem deur die dinge wat sy kollegas en familielede nodig het.

Ons is almal 'n bietjie soos John Barnes. Miskien is ons nie so honger vir erkenning nie en nie so ver gevorder in ons loopbane nie. Maar die meeste van ons het drome wat nie waar word nie. Die vraag is hoe reageer ons op hierdie teleurstelling?

Ons kan tot die gevolgtrekking kom dat ons mislukkings is en dat ons lewens geen betekenis het nie, soos Barnes aanvanklik besluit het. Maar ons kan 'n ander definisie van sukses kies, een wat generatief is - rustig werk om ons klein winkels regoor die wêreld in stand te hou en vertrou dat iemand vir hulle sal sorg nadat ons weg is. Wat uiteindelik beskou kan word as die sleutel tot 'n sinvolle lewe.

Lewer Kommentaar