'N Uitbraak, die verlies van 'n werk. Erger nog: die dood van 'n geliefde. Soveel situasies wat u in 'n diep gevoel van vernietiging dompel, 'n hartseer wat niks blykbaar kan uitvee nie. En tog: tyd is aan jou kant. Dit neem tyd om te rou. Dit gaan deur verskeie fases, wat sielkundige Elisabeth Kübler-Ross in 1969 beskryf het, by pasiënte wat op die punt was om te sterf. Dan sal daar geleidelik 'n sekere vorm van veerkragtigheid by u registreer, sodat u kan voortgaan, weer kan proe, "Die wesenlike murg van die lewe" : in kort, om terug te spring. 

Die skok van 'n breuk, of, erger nog, die verlies van 'n geliefde, veroorsaak aanvanklik verlamming: die pyn verswelg jou, verdoof jou in 'n soort pyn. U word seergemaak deur 'n ondenkbare, onbeskryflike verlies. Jy het ontsettende pyn.

Ons ly almal lewensverliese. Dit kan lank neem om 'n breuk te genees, en die geliefde sal lankal in u gedagtes besin. Die beste is om alle kontak te verbreek, alle boodskappe uit te vee en die verhouding te beëindig. Kortom, om die spore van die verlede leeg te maak. Om terug te spring, oop te maak vir die moontlikheid van 'n nuwe ontmoeting, van 'n nuwe liefde, seker nog dieper!

Die verlies van 'n werk veroorsaak ook 'n totale omwenteling: om vriendelik na u vriende of kollegas te luister, kan u help as u pas u werk verloor het. Hierdie uitruilings sal u help om die geleentheid verby te kom en kan u selfs die positiewe aspekte van hierdie verlies laat sien: byvoorbeeld die moontlikheid om 'n nuwe professionele avontuur aan te gaan, of selfs om na 'n beroep te gaan waarin u altyd gedroom.

Maar die ernstigste, die gewelddadigste hartseer, die gevoel van leegheid, is duidelik die wat by die dood van 'n geliefde voorkom: daar, soos die sielkundige Elisabeth Kübler-Ross skryf, “Die wêreld vries”.

Nadat sy aan die einde van hul lewe baie met pasiënte gewerk het, beskryf Elisabeth Kübler-Ross "Die vyf stadiums van rou". Nie almal gaan deur hierdie vyf fases nie, en volg ook nie altyd dieselfde volgorde nie. Hierdie hulpmiddels help om sy gevoelens te identifiseer, om dit vas te stel: dit is nie mylpale wat 'n lineêre treurronologie bepaal nie. "Elke rou is uniek, want elke lewe is uniek", onthou die sielkundige. Bou voort op hierdie vyf fases, het "Beter kennis van die toestand van rou", sal ons beter toegerus wees om lewe en dood die hoof te bied.

• Ontkenning : dit is soortgelyk aan ongeloof, die weiering om in die werklikheid van verlies te glo.
• Woede : dit kan verskillende vorme aanneem en is noodsaaklik vir die genesingsproses. 'U moet dit aanvaar, selfs al wil dit nooit kalmeer nie', skryf Elisabeth Kübler-Ross. En hoe meer woede jy voel, hoe vinniger sal dit verdwyn en hoe vinniger sal jy genees. Woede maak dit ook moontlik om 'n menigte emosies te bedek: dit sal mettertyd tot uiting kom.
• Bedinging: bedinging kan 'n vorm van tydelike wapenstilstand wees. In hierdie stadium van rou verkies die persoon om die verlede te besoek, eerder as om in die hede te ly. Sy verbeel haar dus allerhande verskillende scenario's, “En as dit maar…”, dink sy oor en oor. Dit lei daartoe dat hy homself die skuld gee dat hy nie anders opgetree het nie. Deur die verlede te verander, bou die verstand virtuele hipoteses. Maar die intellek eindig altyd in die tragiese werklikheid.
• Die depressie: na die onderhandeling keer die onderwerp skielik terug na die hede. '' N Gevoel van leegheid val ons op en die droefheid neem ons in besit, meer intens, meer verwoestend as enigiets wat ons ons kon voorstel ', sê Elisabeth Kübler-Ross. Hierdie depressiewe tydperk lyk hopeloos: maar dit dui nie op 'n geestesversteuring nie. Om iemand te help wat in hierdie normale fase van hartseer verkeer na die breuk of verlies, is dit dikwels die beste om te weet hoe om aandagtig te luister terwyl hy stilbly.
• aanvaarding: In teenstelling met die algemene opvatting, gaan aanvaarding nie oor die hantering van die verdwyning van 'n geliefde, die uitbreek of verlies nie. Niemand kan dus ooit die verlies van 'n geliefde oorkom nie. "Hierdie stap bestaan ​​uit die aanvaarding dat die een vir wie ons lief is fisies weg is, en die permanensie van hierdie toedrag van sake erken", sê Elisabeth Kübler-Ross. Ons wêreld is vir ewig onderstebo, ons moet daarby aanpas. Die lewe gaan aan: dit is tyd dat ons genees, ons moet leer om te lewe, sonder die teenwoordigheid van die geliefde aan ons sy, of sonder die werk wat ons verloor het. Dit is tyd dat ons terugspring!

Rou, verlies, is emosionele rampe. Om terug te spring, moet u weet hoe u u emosies 'n blaaskans kan gee. Dit is 'n moeilike toets om dinge te aanvaar soos dit is. U ly steeds aan die breek of verlies. U is nog steeds in 'n onbekende emosionele gebied ...

Wat om dan te doen? Geniet beroepe wat troos genereer. Soos om tyd saam met vriende deur te bring, by 'n ondersteuningsgroep aan te sluit ... 'Bepaal wat u 'n emosionele breuk gee en geniet hierdie aktiwiteite sonder om uself te oordeel: gaan fliek en ontsnap na die flieks, stel Elisabeth Kübler-Ross voor, luister na musiek, verander die omgewing, gaan op 'n reis, stap in die natuur of doen eenvoudig niks ".

Daar was 'n wanbalans in u lewe: dit sal 'n rukkie so bly. Ja, dit sal tyd neem. Maar uiteindelik vind u 'n nuwe balans. Psigiater Boris Cyrulnik noem dit veerkragtigheid: hierdie vermoë om te lewe, te ontwikkel, traumatiese skokke, teenspoed te oorkom. Veerkragtigheid is volgens hom "Die intieme lente in die lig van die houe van die bestaan".

En vir Boris Cyrulnik, “Veerkragtigheid is meer as om te weerstaan, dit leer ook om te lewe”. Die filosoof Emil Cioran was 'n groot kenner van die moeilikheid om te lewe“Mens word nie straffeloos normaal nie”. Elke ongeluk, elke wond van ons lewe, veroorsaak 'n metamorfose in ons. Uiteindelik ontwikkel die gewonde van die siel op 'n intieme manier "'N Nuwe bestaansfilosofie".