Genesing van die siel, behandel ons die liggaam?

“Die dokter het gesê my rug is glad nie seer nie weens artrose en dit is heel moontlik dat dit binnekort sal verbygaan. Ek het dit nie regtig geglo nie, want vir amper 'n jaar het ek met pyn wakker geword! Maar die volgende oggend was my rug heeltemal in orde en is steeds nie seer nie, hoewel 'n paar jaar verby is,” sê die 52-jarige Anna.

Volgens haar het dié dokter geen spesiale sjarme gehad nie. Ja, en van beroep was hy glad nie 'n rumatoloog nie, maar 'n ginekoloog. Waarom het sy woorde so 'n magiese effek gehad?

Wonders van die onbewuste

Die genesing is die enigma van die onbewuste. Tibetaanse Lama Phakya Rinpoche¹ vertel hoe meditasie hom in die vroeë 2000's gehelp het om gangreen van sy been te hanteer, toe dokters op amputasie aangedring het. Maar die Dalai Lama, na wie hy hom gewend het vir raad, het geskryf: “Waarom soek jy genesing buite jouself? Jy het helende wysheid in jouself, en wanneer jy genees is, sal jy die wêreld leer hoe om te genees.”

Vyf jaar later het hy selfs sonder krukke geloop: daaglikse meditasie en gesonde eetgewoontes het die ding gedoen. 'n Resultate wat slegs 'n ware meditasie-virtuoos kan bereik! Maar hierdie saak bewys dat die terapeutiese krag van ons gees nie 'n illusie is nie.

Chinese medisyne glo ook dat ons "ek", die psige en die liggaamsdop 'n drie-eenheid vorm. Dieselfde standpunt word deur psigoanalise gedeel.

“Ek praat met my liggaam al weet ek dit nie,” het Jacques Lacan gesê. Onlangse wetenskaplike ontdekkings op die gebied van neurologie het hierdie aannames bevestig. Sedert die 1990's is talle studies uitgevoer wat verbande tussen die immuunstelsel, hormone en die verstandstelsel geïdentifiseer het.

Klassieke farmakologiese medisyne, in ooreenstemming met die konsep van die liggaam as 'n masjien, neem slegs ons materiële dop in ag - die liggaam, maar die persoon is 'n enkele geheel. Ons geestelike aktiwiteit beïnvloed biologie en fisiologie.

Dus, met diabetes, wat met die eerste oogopslag min met sielkundige versteurings te doen het, verbeter die toestand wanneer die pasiënt 'n vertrouensverhouding met die behandelende geneesheer ontwikkel.².

Die krag van verbeelding

Die term "psigosomaties" is in 1818 deur die Oostenrykse psigiater Johann Christian August Heinroth bekendgestel. Hy het beweer dat seksuele impulse epilepsie, tuberkulose en kanker beïnvloed.

Maar die eerste psigosomatiese dokter in die moderne sin was Freud se kontemporêre Georg Groddeck. Hy het geglo dat enige liggaamlike simptoom 'n verborge betekenis het wat noukeurig ontleed moet word: 'n seer keel kan byvoorbeeld beteken dat 'n persoon keelvol is ...

Natuurlik moet so 'n konsep met omsigtigheid benader word. Om net die oorsake van die siekte te verstaan, is nie genoeg vir herstel nie. Ai, die siel maak ons ​​vinniger siek as wat dit hulle genees.

Ander benaderings (veral Ericksoniaanse hipnose, NLP) doen 'n beroep op die kreatiewe krag van die verbeelding en sy genesende eienskappe. Hulle is gebaseer op die goeie ou selfhipnose-metode wat in die 1920's ontwikkel is deur Émile Coué, wat gesê het: “As ons, wanneer ons siek is, ons voorstel dat herstel binnekort sal kom, dan sal dit regtig kom as dit moontlik is. Selfs al vind herstel nie plaas nie, dan word lyding sover moontlik verminder.³.

Hy het 'n eenvoudige formule voorgestel: "Ek word elke dag beter in alle opsigte," wat die pasiënt soggens en saans moes herhaal.

Soortgelyke sienings is gehuldig deur die onkoloog Carl Simonton, wat die terapeutiese beeldingstegniek in die 1970's ontwikkel het. Dit word steeds gebruik in die behandeling van kankerpasiënte. Byvoorbeeld, jy kan jou voorstel dat die siekte 'n kasteel is wat vernietig moet word, en die immuunstelsel is 'n tenk, 'n orkaan of 'n tsoenami wat by die vernietiging daarvan betrokke is ...

Die idee is om die interne hulpbronne van die liggaam te mobiliseer, vrye teuels aan die verbeelding te gee en te verbeel dat ons self die geaffekteerde selle uit die liggaam verdryf.

Op alle fronte

Moderne medisyne beskou nie meer die siekte in isolasie nie, maar poog om verskeie faktore in ag te neem.

"In die 70's van die 2de eeu is 'n grootse mediese forum in Indië gehou, wat deur gesondheidsorgverteenwoordigers van meer as 3/XNUMX van die lande van die wêreld bygewoon is. Die forum het 'n biopsigososiale model vir die ontwikkeling van die siekte voorgestel, sê psigoterapeut, spesialis in liggaamsgeoriënteerde psigoterapie Artur Chubarkin. – Dit wil sê, as die oorsake van die siekte, het hulle, benewens biologiese (genetika, virus, hipotermie …), ewe sielkundige (gedrag, persoonlikheidstipe, mate van infantilisme) en sosiale faktore (of 'n persoon sy lewe leef) begin oorweeg , die toestand van medisyne in sy land). Die forum het voorgestel om al drie groepe oorsake gelyktydig te beïnvloed ter wille van genesing van pasiënte.

Vandag wag ons nie meer vir die donderweer om toe te slaan nie en moet ons na die dokters toe hardloop. Daar is meer en meer mense wat daagliks praktyke gebruik wat 'n voordelige uitwerking op beide die siel en die liggaam het: meditasie, joga, ontspanning ...

Ons is ook meer geneig om gedragsreaksies te prioritiseer wat bande met ander mense skep: empatie, altruïsme en dankbaarheid. Miskien is 'n goeie verhouding met almal rondom ons die beste pad na goeie gesondheid.

¹ In Meditation Saved Me (mede-outeur met Sophia Striel-Revere).

² "History of Psychosomatics", Lesing 18 Junie 2012, beskikbaar by societedepsychosomatiqueintegrative.com.

³ Emile Coué "Skool van selfbeheersing deur bewuste (opsetlike) selfhipnose" (LCI, 2007).