Contents [show]
Daar is baie dinge wat jy by die huis kan doen. Geboorte is byvoorbeeld 'n baie nuwerwetse onderwerp. Leer jou kinders ook op, soos vertel in 'n baie mooi film genaamd "Being and Becoming" wat volgende Mei in teaters vrygestel word. Regie deur Clara Bellar, aktrise, sangeres, vertel hierdie dokumentêr die ervaring van Franse, Amerikaanse, Engelse of Duitse gesinne wat almal gekies het om nie hul kinders skool toe te stuur nie. Hierdie ouers beoefen gesinsopvoeding, nie tuisonderrig nie. Die verskil ? Hulle volg geen amptelike program nie, dwing nie hul kinders na spesifieke lestye nie, verander nie in onderwysers nie. Geen buiteleer word op die kind afgedwing nie. Dit was hy wat besluit het om te leer lees, 'n passie vir wiskunde te hê, om sy kennis van geskiedenis en geografie te verdiep. Elke dag-tot-dag situasie word gesien as 'n geleentheid om te leer.
Vryheid van dwangvoeding
Die vyand is dwangvoeding, druk, grade. Die sleutelwoorde wat die rolprent beklemtoon is: vryheid, outonomie, begeerte, motivering, vervulling. Natuurlik word verskeie kere verwys na die vlagskipboek van alternatiewe pedagogieë van die 70's, "Free Children of Summerhill". Die direkteur haal 'n Britse navorser in die onderwyswetenskappe, Roland Meighan, aan: “Ons sal ’n einde moet maak aan oorheersing en sy eindelose vloei van ongevraagde onderrig. Dit sal nodig wees om te erken dat, in 'n demokrasie, leer deur beperking indoktrinasie beteken, en dat onderwys slegs leer deur uitnodiging en deur keuse kan wees. »
Nie alle gesinne is bevorderlik vir leer nie
Hierdie opvoedkundige model wek, en dit is heel normaal, verbasing, wantroue en selfs sterk kritiek. Tuisonderrig is die onderwerp van volgehoue openbare aandag omdat dit sektariese beheer kan vergemaklik. Ons weet ook dat die eerste bron van gevaar vir 'n kind ongelukkig te dikwels sy gesin is, al is daar geen rede waarom mishandeling meer gereeld onder "onskoolse" as onder kinders voorkom nie. ander. Dit kan dalk net ongesiens verbygaan. Ons vind ook op die agtergrond in die diskoers van die pro "gesinsopvoeding" die idee dat die skool 'n werktuig is van verslawing van die mense wat geen ander doel sou hê as om gewillige burgers te maak nie. Hierdie teorie van 'n konfiskerende skool wat poog om ouers van hul rol as opvoeders te onteien geniet tans groot sukses, oorgedra deur die Manif pour Tous en die inisieerder van die "Dag van onttrekking uit die skool", Farida Belghoul (wat self tuisskool beoefen) . Vir duisende kinders, selfs honderdduisende kinders, wie se gesinsomgewing nie besonder bevorderlik is vir leer nie, bly skool egter die enigste manier van redding, al sou hierdie skool onderdrukkend en kastrerend wees. .
Kan liefde genoeg wees?
Die ouers wat deur Clara Bellar ondervra is, lewer 'n intelligente, diep toespraak, van 'n pragtige mensdom. Die regisseur beskryf hulle as vrydenkers. In elk geval, dink hulle, dis seker. Hulle is intellektueel gewapen om hul kinders te ondersteun, hul vrae te beantwoord, hul nuuskierigheid te wek, om dit te laat floreer. Ons stel hierdie gesinne voor in 'n permanente dialoog, met 'n woord wat voortdurend sirkuleer, wat die broers en susters voed, van die twee maande oue baba tot die 15-jarige tiener. Mens kan jou voorstel dat hierdie atmosfeer bevorderlik is vir die opwinding van ontdekking. Hierdie aktiviste is daarvan oortuig, dit is genoeg om selfversekerd, geduldig en welwillend te wees vir die kind om harmonieus te groei, om vertroue in hom te hê en om te weet hoe om self te leer, wat hom 'n vervulde, outonome en vrye volwassene sal maak. “Dit verg net baie liefde, dit is binne die bereik van enige ouer.” As dit so eenvoudig was … Weereens sal baie kinders, wat grootgemaak word in 'n wêreld wat nie intellektueel baie stimulerend is nie, sien dat hul vermoëns vermors word omdat hulle nie buite die gesinseenheid aangemoedig is nie en sal volwassenes alles behalwe vry wees.
Ontsnap van skooldruk
Clara Bellar se film bly nietemin fassinerend omdat die vrae wat dit na vore bring fundamenteel is en dit 'n paradigmaskuif afdwing. Die kern van hierdie dokumentêr is 'n filosofiese besinning oor geluk. Wat is 'n gelukkige kind? En wat is sukses? In 'n tyd waarin die keuse van middelskool en dan hoërskool 'n kwessie van lewe en dood geword het, waar oriëntering in 1ste S en dan toetree tot voorbereidingsklas die enigste moontlike opsies vir 'n goeie student is, waar akademiese druk besig is om spitse te bereik, het die weiering van hierdie ouers om hierdie uitputtende wedloop vir die mees winsgewende diploma op hul kinders af te dwing, lyk skielik baie verfrissend, om nie te sê heilsaam nie. Dit eggo 'n gedeelte uit die boek * wat ek twee jaar gelede aan die Lycée Bergson, 'n Paryse onderneming, gewy het. Boek waarin ek die slegte reputasie van hierdie instelling en die gevoel van afgradering van die studente wat daaraan toegewys is, ontsyfer het. Jammer vir hierdie vlaag van narcisme, maar ek sluit hierdie nota af deur self aan te haal. Hier is 'n uittreksel uit een van die laaste hoofstukke.
Wil die beste vir jou kind hê of wens hom geluk
“Wanneer val ons in oormatige druk? Dit is 'n herhalende vraag vir my, veral met my oudste seun, van 7. Ek wil hê my kinders moet suksesvol wees. Ek wil vir hulle 'n goeie werk hê, lonende, vervullende, goed betaalde, 'n voordelige sosiale posisie. Ek wil ook bowenal hê dat hulle gelukkig moet wees, dat hulle vervul word, dat hulle betekenis aan hul lewe gee. Ek wil hê hulle moet oop wees vir ander, omgee, empaties. Ek wil hulle burgers oplettend maak vir hul naaste, met respek vir die waardes waaraan ek voldoen, humaniste, verdraagsaam, reflektief.
Ek het 'n redelike sterk idee van wat 'n student moet wees. Ek is baie geheg aan konsekwentheid, wil, deursettingsvermoë, ek kan onbuigsaam wees om die reël te respekteer, volwassenes, en veral onderwysers, ek beskou as 'n prioriteit om die grondbeginsels, grammatika, spelling, rekenkunde, geskiedenis te bemeester. Ek beoog om aan my kinders oor te dra dat hul akademiese toewyding, hul kultuur, die omvang van hul kennis hul toekomstige vryheid sal waarborg. Maar terselfdertyd is ek bewus van die potensieel oordrewe aard van my eise, ek is bang om dit te verpletter, om te vergeet om die plesier van leer, die genot van kennis aan hulle te kommunikeer. Ek wonder oor die gepaste manier om hulle te ondersteun en te stimuleer terwyl hulle hul persoonlikheid, hul aspirasies, hul essensie behou.
Ek wil hê hulle moet so lank as moontlik sorgvry wees en terselfdertyd voorbereid wees op die werklikheid van die wêreld. Ek sou graag wou hê dat hulle aan die verwagtinge van die stelsel kan voldoen, want dit is aan hulle om daarby aan te pas en nie andersom nie, dat hulle nie te ver buite die raamwerk gaan nie, dat hulle hierdie outonome, gereelde, ywerige studente. wat die lewe vir onderwysers en ouers maklik maak. En terselfdertyd is ek gedurig bang om die mens wat hulle word, te ontstel, net soos linkshandige mense eens ontsteld was deur hulle te dwing om met hul regterhand te skryf. Ek wil graag hê dat my oudste, my dromerige seuntjie, altyd uit voeling met die groep, moet vat wat die skool die beste het om hom te bied: gratis, belangelose, amper ydele, universalistiese kennis, die ontdekking van andersheid en sy grense. Meer as enigiets miskien droom ek dat hy leer vir die pret en nie om 'n senior bestuurder te word nie, nie om werkloosheid te vermy nie, want dan sal hy enige plek leer, so ek sal nie vir hom bang wees nie, dan, vir Bergson of vir Henry IV sal hy die beste van homself gee. Die beste nog. “
* Nooit in hierdie hoërskool nie, François Bourin-uitgawes, 2011