Almal is gewoond aan die beeld van Christus as die goeie herder en die lam van God, maar die Paaslam bied 'n probleem vir vegetariese Christene. Was die Laaste Avondmaal 'n Paasmaaltyd waartydens Christus en die apostels die vleis van 'n lam geëet het?
Die Sinoptiese Evangelies (die eerste drie) berig dat die Laaste Avondmaal in die nag van Paasfees plaasgevind het; dit beteken dat Jesus en sy dissipels die Paaslam geëet het (Matt. 26:17, Mk. 16:16, Luk. 22:13). Johannes beweer egter dat die nagmaal vroeër plaasgevind het: “Voor die fees van die Pasga het Jesus, omdat Hy geweet het dat sy uur van hierdie wêreld na die Vader gekom het, opgestaan van die nagmaal af, sy bokleed uitgetrek en , neem 'n handdoek en omgord hom” (Joh. 13: 1—4). As die volgorde van gebeure anders was, dan kon die Laaste Avondmaal nie die Pasga-maaltyd gewees het nie. Die Engelse historikus Geoffrey Rudd, in sy uitstekende boek Why Kill for Food? bied die volgende oplossing vir die raaisel van die Paaslam: Die Laaste Avondmaal het Donderdag plaasgevind, die kruisiging – die volgende dag, Vrydag. Volgens die Joodse verslag het albei hierdie gebeure egter op dieselfde dag plaasgevind, aangesien die Jode die begin van 'n nuwe dag as die sonsondergang van die vorige beskou. Natuurlik gooi dit die hele chronologie af. In die negentiende hoofstuk van sy Evangelie meld Johannes dat die kruisiging plaasgevind het op die dag van voorbereiding vir Paasfees, dit wil sê op Donderdag. Later, in vers XNUMX, sê hy dat Jesus se liggaam nie aan die kruis gelaat is nie, want "daardie Sabbat was 'n groot dag." Met ander woorde, die Sabbat Paasmaaltyd met sononder van die vorige dag, Vrydag, na die kruisiging. Alhoewel die eerste drie evangelies Johannes se weergawe weerspreek, wat die meeste Bybelwetenskaplikes as 'n akkurate weergawe van gebeure beskou, bevestig hierdie weergawes mekaar elders. Byvoorbeeld, in die Evangelie van Matteus (26:5) word gesê dat die priesters besluit het om Jesus nie tydens die fees dood te maak nie, “sodat daar geen opstand onder die mense sou wees nie”. Aan die ander kant sê Matteus voortdurend dat die Laaste Avondmaal en die kruisiging op die dag van Pasga plaasgevind het. Daarbenewens moet daarop gelet word dat dit, volgens die Talmoediese gebruik, verbied is om regstappe te voer en misdadigers tereg te stel op die eerste, mees heilige, dag van Paasfees. Aangesien Pasga so heilig soos die Sabbat is, het die Jode op daardie dag geen wapens gedra nie (Mark. 14:43, 47) en is nie toegelaat om lykde en kruie vir begrafnis te koop nie (Mark. 15:46, Lukas 23:56). Laastens word die haas waarmee die dissipels Jesus begrawe het, verklaar deur hulle begeerte om die liggaam van die kruis te verwyder voor die aanvang van Pasga (Mark. 15: 42, 46). Die blote afwesigheid van vermelding van die lam is betekenisvol: dit word nooit in verband met die Laaste Avondmaal genoem nie. Bybelhistorikus J. A. Gleizes stel voor dat Jesus, deur vlees en bloed met brood en wyn te vervang, 'n nuwe verbintenis tussen God en die mens aangekondig het, 'n "ware versoening met al sy skepsele." As Christus vleis geëet het, sou Hy die lam, nie brood nie, die simbool van die Here se liefde gemaak het, in wie se naam die lam van God deur sy eie dood vir die sondes van die wêreld versoening gedoen het. Alle bewyse dui daarop dat die Laaste Avondmaal nie 'n Paasmaaltyd met die onveranderlike lam was nie, maar eerder 'n "afskeidsmaaltyd" wat Christus met sy geliefde dissipels gedeel het. Dit word bevestig deur wyle Charles Gore, Biskop van Oxford: “Ons erken dat Johannes Markus se woorde oor die Laaste Avondmaal korrek regstel. Dit was nie 'n tradisionele Paasmaaltyd nie, maar 'n afskeidsete, Sy laaste ete saam met Sy dissipels. Nie 'n enkele storie oor hierdie aandete praat van die ritueel van die Paasmaaltyd nie ”(“ A New Commentary on Holy Scripture, hfst. Daar is nie 'n enkele plek in die letterlike vertalings van vroeë Christelike tekste waar vleis-eet aanvaar of aangemoedig word nie. Die meeste van die verskonings wat latere Christene uitgedink het om vleis te eet, is gebaseer op verkeerde vertalings.