Op die vooraand van die winter het die Suid-Oerale aangesluit by die All-Russiese veldtog "Diere is nie klere nie". 58 Russiese stede het die strate ingevaar om mense aan te spoor om vriendeliker te wees, om diegene te beskerm wat nie vir hulself kan opstaan nie. In Chelyabinsk is die aksie in die vorm van 'n teateroptog gehou.
Arina, 7 jaar oud, vegan (op die titelfoto by die teks):
– In die kleuterskool het my vriendin ’n wors van die huis af saamgebring, gaan sit om dit te eet. Ek vra haar: “Weet jy dit is ’n vark, hulle het hom doodgemaak en vleis daaruit gekry?” En sy antwoord my: “Watter soort vark is dit? Dis wors!” Ek het weer vir haar verduidelik, sy het opgehou wors eet.” So het die sewejarige Arina haar vriendin, en toe nog een, oorgeplaas na 'n menslike manier van eet.
As 'n kind so 'n eenvoudige waarheid verstaan, dan is daar waarskynlik hoop dat dit 'n volwassene sal "bereik" wat homself redelik ag, 'n persoon ...
Die aksie "Diere is nie klere nie" in Chelyabinsk word vir die tweede keer op so 'n groot skaal gehou. Verlede jaar is die geleentheid onder die naam "Antifur March" gehou. Vandag het aktiviste besluit om hul standpunt duideliker te maak: dit is onmenslik om diere op enige manier uit te buit. Diere is nie klere nie, nie kos nie, nie poppe vir sirkusvertonings nie. Hulle is ons boeties. Is dit gebruiklik om broers te spot, hulle lewendig te vel, hulle te skiet, hulle in hokke te hou?
Hoe die aksie in die Chelyabinsk-streek plaasgevind het in ons fotoverslag.
Maria Usenko, organiseerder van die optog in Chelyabinsk (op die foto met 'n nagemaakte pelsjas):
- Hierdie jaar is ons van die middestad na die Suid-Ural Staatsuniversiteit verskuif. Die optog het voortgegaan na die Park van Kultuur en Ontspanning. Gagarin, dan terug. Ons skryf dit toe aan die feit dat ons optog verlede jaar 'n effek gehad het, die verteenwoordigers van die bontbesigheid het senuweeagtig geraak. In 2013 het ons met baniere langs die voetganger Kirovka gestap, waar daar baie bontsalonne is. Die bestuur van een van die winkels was ontevrede dat ons voor hulle stilgehou het, alhoewel ons niemand verf gegooi het nie, het ons nie die vensters gebreek nie!
Suid-Oeral-aktiviste het hul troeteldiere na die optog gebring. Volgens statistieke word byna 50% van pelsjasse wat uit China na Rusland gebring word, gemaak van troeteldiere - katte en honde. Dit is goedkoper vir produsente om hawelose diere op straat te vang as om duur pelsdiere op 'n plaas groot te maak.
In Chelyabinsk het die optog plaasgevind ten spyte van die "glibberige" weer. Op die vooraand van die saamtrek het "vries" reën op die stad geval: onmiddellik na die sneeuval het dit begin reën. Al die sneeu het in ys verander, dit was skrikwekkend om in die strate te loop. Die diereregte-aktiviste het nietemin die beplande vier ure van die optog deurstaan, sonder om terug te tree van die roeteplan.
“Hulle het my lank en verskriklik doodgemaak. En jy dra my vlees. Kom tot jou sinne!”«Ek het 'n pynlike dood gesterf! Begrawe my liggaam! Moenie my laksmanne betaal nie!” Vyf meisies wat soos engele aangetrek is, simboliseer die siele van dooie diere. In hul hande is natuurlike pelsjasse en skaapveljasse, eens onwetend deur een van die aktiviste gekoop. Nou word hulle veras, soos 'n mens moet doen met die lyke van dooie diere.
Eko-pelsvervaardigers het hul menslike produkte gewys. Bontjasse lyk baie mooi, so vir diegene wat hulself nie sonder pelse kan voorstel nie, is daar 'n alternatief. Vandag kry die produksie van omgewingsvriendelike goedere, insluitend klere, kos, higiëneprodukte, momentum. Terloops, 'n goeie nis vir entrepreneurs.
Sagte speelgoed is deur die deelnemers van die aksie geskenk. Kantarelle en honde is in 'n hok gedra, wat die wreedheid toon om diere op pelsplase aan te hou.
Daar is ook “sondaars” in die teateroptog. Meisies in natuurlike pelsjasse verpersoonlik misdadigers, hulle het tekens op hulle: “Ek het betaal vir die moord op 200 eekhorings. SHAME”, “Ek het vir die laksmanne se werk betaal deur hierdie pelsjas te koop. N JAMMERTE". Terloops, die scenario van die optog in Chelyabinsk het verander. Soos beplan deur die organiseerders, was die maskers op die meisies veronderstel om hul gesigte te bedek, maar op die vooraand van die aksie het hulle van die polisie gebel en gesê hul gesigte moet oop wees! Wetstoepassers het ook die gebruik van gesigverf, wat veronderstel was om op die engele toegepas te word, verbied. Gevolglik het die meisiesiele van diere dit reggekry met tipiese kindertekeninge op die “snuite” – snorre en neuse.
Permanente deelnemers aan die Chelyabinsk-aksie Sergey en sy troeteldier El. Slegs 'n wasbeer moet wasbeerpels hê! diereregte-aktiviste is oortuig. So, heel waarskynlik, dink El ook!
“Nie leer nie”, “nie pels nie” – sulke plakkers het die deelnemers van die aksie op hul klere geplak, probeer om te wys dat daar vir 'n menslike persoon in die moderne wêreld 'n keuse is - skoene, baadjies en ander klere kan gekoop word van materiale van nie-dierlike oorsprong. Dit is nie erger nie, soms wen dit selfs in kwaliteit. Alternatiewe pelsmateriaal - isolasie-tinsulaat, holofiber en ander kan tot -60 grade weerstaan. Dit is in sulke dinge dat poolverkenners toegerus is wanneer hulle op noordelike ekspedisies gaan. Stede met 'n tradisioneel koue klimaat sluit by die aksie aan. Vanjaar het inwoners van Nadym die strate van die stad ingevaar, waar die temperatuur in die winter tot onder 50 grade daal.
Hierdie jaar in die Chelyabinsk-streek is protes teen pels- en leerprodukte deur drie stede in die Suid-Oeral uitgespreek! Zlatoust is by Chelyabinsk en Magnitogorsk gevoeg, waar die optog plaasgevind het in 2013. Daar het die geleentheid die vorm van 'n saamtrek aangeneem.
Maria Zueva, die hoof van die Gilde van Towenaars-vakansie-agentskap, het geweier om diereprestasies in haar besigheid uit te voer:
— Ek het sowat sewe maande gelede die onderwerp van ekologie, dierebeskerming aangeneem, pels, leer, vleis, enige uitbuiting van diere geweier, hoofsaaklik uit genade en simpatie. Ek is seker dat ons in vandag se wêreld nie nodig het om te oorleef ten koste van ander se lewens nie. Vandag is bontjasse 'n teken van status, hulle word nie vir warmte gekoop nie. Meisies in minkjasse kry koud by bushaltes.
Daarbenewens is die produksie van pels en leer die vernietiging nie net van diere nie, maar van ons planeet as geheel. Die chemikalieë wat in die vervaardiging van sulke produkte gebruik word, het 'n negatiewe impak op die omgewing en vernietig gevolglik die huis waarin ons woon.
Alena Sinitsyna, 'n vrywillige diereregte-aktivis, plaas hawelose katte en honde in goeie hande:
– Die pelsbedryf is baie wreed, soms word velle van lewende diere afgeskeur. Terselfdertyd is daar baie alternatiewe materiale wat gebruik kan word om warm klere te maak. Ek is seker dat mense moet ophou om leer, pels te dra. Dit is 'n menslike keuse.
Marat Khusnullin, hoof van die eiendomsagentskap "Hochu Dom", 'n spesialis in Ayurveda, beoefen joga:
- Ek het lank terug pelse, leer, vleis opgegee, dit het my net beter laat voel. Baie mense verstaan eenvoudig nie dat hulle slegte dinge doen nie, ek het self daardeur gegaan. Hulle dra 'n pelsjas en dink: wel, 'n pelsjas en 'n pelsjas, wat is fout? Dit is vir ons belangrik om inligting aan mense oor te dra, om die saad te saai, wat geleidelik kan ryp word. As 'n persoon die pels van 'n dier dra wat gely het, verskriklike pyniging ervaar het, word dit alles aan 'n persoon oorgedra, hy bederf sy karma, lewe. My taak is om die regte vektor van ontwikkeling vir mense te stel. Weiering van bont, vel, vleis is 'n segment van die algemene gunstige heelal van die ontwikkeling van die planeet Aarde in die regte rigting.
Pavel Mikhnyukevich, direkteur van die Ecotopia-winkel van organiese natuurlike produkte, eet nie vleis, melk, eiers nie en voel goed:
- Benewens aktiviste, diereregte-aktiviste, kom “gewone mense” na ons eko-goedere winkel! Dit wil sê, belangstelling in gesonde voeding en menslike goedere groei. Daar is bewyse dat daar vanjaar 50% meer vegetariërs op die planeet sal wees as nou, en teen 2040 sal daar meer as die helfte van vegetariërs in Europa wees.
Voorheen was daar kannibalisme, nou word dit net in sekere dele van die planeet gevind, toe was daar slawerny. Die tyd sal aanbreek wanneer diere nie meer uitgebuit sal word nie. Oor 20-30 jaar, maar die tyd sal aanbreek, en tot dan gaan ons op die opmars!
Verslag: Ekaterina SALAKHOVA, Chelyabinsk.