Ons is geprogrammeer vir 'n vreedsame uitkoms van konflikte

Dit is ten minste wat antropoloë sê. Maar wat van natuurlike aggressie? Antropoloog Marina Butovskaya se verduidelikings.

“Ná elke vernietigende oorlog maak die mensdom 'n gelofte aan homself: dit sal nooit weer gebeur nie. Gewapende konflikte en botsings bly egter deel van ons werklikheid. Beteken dit dat die begeerte om te veg ons biologiese behoefte is? In die laat 1960's het antropoloog Konrad Lorenz tot die gevolgtrekking gekom dat aggressiwiteit inherent aan ons aard is. Anders as ander diere, het mense aanvanklik nie duidelike (soos kloue of slagtande) maniere gehad om hul krag te demonstreer nie. Hy moes voortdurend met teenstanders konflik vir die reg om leiding te neem. Aggressie as 'n biologiese meganisme het volgens Lorenz die grondslag van die hele sosiale orde gelê.

Maar dit lyk asof Lorenz verkeerd is. Vandag is dit duidelik dat daar 'n tweede meganisme is wat ons gedrag beheer – die soeke na kompromieë. Dit speel net so 'n belangrike rol in ons verhoudings met ander mense as wat aggressie doen. Dit word veral bewys deur die jongste navorsing oor sosiale praktyke wat deur antropoloë Douglas Fry en Patrik Söderberg* gedoen is. Dus, jong groot ape stry dikwels met diegene met wie dit makliker is om later te versoen. Hulle het spesiale rituele van versoening ontwikkel, wat ook kenmerkend van mense is. Bruin makake omhels as 'n teken van vriendskap, sjimpansees verkies soene, en bonobo's (die naaste spesie ape aan mense) word beskou as 'n uitstekende manier om verhoudings te herstel ... seks. In baie gemeenskappe van hoër primate is daar 'n "arbitrasiehof" - spesiale "versoeners" na wie rusies om hulp wend. Bowendien, hoe beter die meganismes ontwikkel is om verhoudings na 'n konflik te herstel, hoe makliker is dit om weer 'n bakleiery te begin. Uiteindelik verhoog die siklus van gevegte en versoening net die samehorigheid van die span.

Hierdie meganismes werk ook in die menslike wêreld. Ek het al baie saam met die Hadza-stam in Tanzanië gewerk. Met ander groepe jagter-versamelaars stry hulle nie, maar hulle kan aggressiewe bure (pastoraliste) terugveg. Hulle het self nooit eerste aangeval nie en het nie klopjagte gereël om beslag te lê op eiendom en vroue van ander groepe nie. Konflik tussen groepe ontstaan ​​slegs wanneer hulpbronne skaars is en dit nodig is om vir oorlewing te veg.

Aggressie en die soeke na kompromieë is twee universele meganismes wat die gedrag van mense bepaal, dit bestaan ​​in enige kultuur. Boonop toon ons die vermoë om konflikte van vroeë kinderjare af op te los. Kinders weet nie hoe om vir 'n lang tyd in 'n rusie te wees nie, en die oortreder is dikwels die eerste wat na die wêreld gaan. Miskien moet ons in die hitte van konflik oorweeg wat ons sou doen as ons kinders was.”

* Wetenskap, 2013, vol. 341.

Marina Butovskaya, Doktor in Historiese Wetenskappe, skrywer van die boek "Aggression and Peaceful Coexistence" (Scientific World, 2006).

Lewer Kommentaar