Hoe om kinderloos te wees: 17 feite oor diegene wat nie kinders wil hê nie

Die XNUMXste eeu het 'n era geword van stryd vir die regte van diegene wat tradisioneel verneder, beledig is, probeer is om te isoleer of selfs fisies te vernietig. "En ek wil my woord sê ter verdediging van mense wat die rol van ouers laat vaar het, wat ander doelwitte en paaie vir hulself kies," skryf sielkundige Bella de Paulo.

Sy verwys na een van die bekendste werke gewy aan kinderloosheid, die boek van die historikus Rachel Chrastil «How to be childless: the history and philosophy of life without children», wat die verskynsel van kinderloosheid en houdings daarteenoor in die samelewing wyd dek. Wat het verander, hoe het dit verander, en wat het dieselfde gebly oor die afgelope 500 jaar?

Kinderloos of kinderloos?

Eerstens moet ons terme definieer. Charsteel beskou die term «nulliparous» wat deur dokters gebruik word as onaanvaarbaar, veral omdat dit nie kan verwys na mans wat nie kinders het nie. Die term «kindvry», dit wil sê «vry van kinders», is na haar mening te aggressief gekleur.

Sy verkies om die term «kinderloos» te gebruik met betrekking tot mense wat nie kinders wil hê nie. Alhoewel hierdie woord dui op 'n gebrek, 'n gebrek aan iets, en sy beskou die afwesigheid van kinders nie as 'n probleem nie.

"Ek noem kinderlose diegene wat geen kinders het nie, nie natuurlik of aangeneem nie," verduidelik Chrastil. “En diegene wat nog nooit aan die opvoeding van die kind deelgeneem het nie en nog nooit voogdy-verantwoordelikhede opgeneem het nie.”

Chrastil is self kinderloos - nie omdat sy nie 'n ma kan word nie, maar omdat sy nooit wou nie. Sy deel feite oor hoe houdings teenoor kinderlose mense en kinderloosheid oor die afgelope 500 jaar verander het.

Kinderloosheid — 'n anomalie of die norm?

1. Kinderloosheid is nie 'n nuwe verskynsel nie.

Kinderloosheid is sedert ongeveer die 20ste eeu wydverspreid in die stede van Noord-Europa. Die baba-oplewing is as 'n anomalie beskou, het ongeveer XNUMX jaar geduur, en toe keer kinderloosheid terug, selfs meer "verregaande" en wyd bespreek as voorheen. Die verskynsel van kinderloosheid is wêreldwyd: dit kom in alle kulture voor, en op verskillende tye en op verskillende plekke is dit verskillend behandel.

2. Die hoogste aantal kinderlose vroue is opgemerk onder diegene wat in 1900 gebore is

24% van hulle het nooit kinders gehad nie. Onder diegene wat 50 jaar later, tussen 1950 en 1954, gebore is, het slegs 17% van vroue van 45 jaar nooit geboorte geskenk nie.

3. In 1900 het vroue die helfte soveel kinders gehad as in 1800.

Byvoorbeeld, in 1800 het 'n gemiddeld van sewe kinders in een gesin verskyn, en in 1900 - van drie tot vier.

Die sielkunde van die kinderloses en diegene wat hulle veroordeel

4. Tydens die Reformasie-era was sosiale druk daarop gerig om vroue te dwing om geboorte te gee

Die rede vir sulke streng maatreëls in 1517–1648 was "vrees dat vroue sou besluit om hul heilige plig te ontduik." Hulle het blykbaar buite die gesin en sonder kinders baie beter gevoel. Terselfdertyd is kinderlose mans nie in dieselfde mate as vroue veroordeel nie, en is nie gestraf nie.

5. In die XNUMXste eeu kon so 'n vrou van heksery beskuldig en op die brandstapel verbrand word.

6. Die stereotipe van 'n kinderlose vrou as 'n wandelende, selfsugtige, verdorwe mens bestaan ​​al vir eeue.

Chrastil verwys na Adam Smith se The Wealth of Nations, waarin hy geskryf het: "Daar is geen openbare instellings vir die opvoeding van vroue nie ... Hulle word geleer wat ouers of voogde nodig of nuttig ag, en niks anders word geleer nie."

7. Tussen die XNUMXste en XNUMXste eeue was vroue selfs minder gewillig om te trou as om kinders te hê.

Chrastil noem ’n pamflet uit 1707, The 15 Pluses of a Single Life, en nog een wat in 1739 gepubliseer is, Valuable Advice to Women on Avoiding Marriage, as voorbeelde.

8. 'n Groot aantal kinderloses in die tweede helfte van die twintigste eeu word gewoonlik geassosieer met die uitvinding van geboortebeperkingspille.

Boonop is daar baie meer eensame mense. Maar Chrastil glo dat iets anders belangriker is - "groeiende verdraagsaamheid vir diegene wat die tradisionele model van die gesin verlaat en hul eie pad kies." Insluitend sulke mense trou, maar word nie ouers nie.

9. Die idee van persoonlike keuse het reeds in 1960 begin geassosieer word met die idees van demokrasie en vryheid

Eensaamheid en kinderloosheid was vroeër skaam, maar nou het dit geassosieer met groter vryheid van selfverwesenliking. Hoe hartseer dit egter is om te erken, mense veroordeel steeds diegene wat nie kinders het nie, veral as hulle die rol van ouers uit hul vrye wil laat vaar het. Tog in die 1970's, "kon mense hul gedagtes oor kinderloosheid verander op 'n manier wat nog nie voorheen gebeur het nie."

Ontslaan die kultus van moederskap

10. Thomas Robert Malthus, skrywer van An Essay on the Law of Population, het 'n gedeelte in 1803 ingesluit wat enkellopende en kinderlose vroue prys.

"In sy werk is die welstand van die samelewing, nie die matrone nie, in die eerste plek gestel." Maar toe trou hy en verwyder in 1826 hierdie gedeelte uit die finale uitgawe.

11. Nie alle politieke leiers het vroue aangemoedig om geboorte te skenk nie

Byvoorbeeld, in 1972 het die Amerikaanse president Richard Nixon 'n geboortebeperkingskomitee geskep en die tradisionele Amerikaanse groot gesinne veroordeel, en ook 'n beroep op burgers gedoen om bewustelik die "kinders"-kwessie te benader.

12. Moederskap as 'n romantiese ideaal is in 1980 ontken

Jean Veevers, wat Childless by Choice gepubliseer het. In 'n onderhoud het sy gesê dat baie ongeldige vroue nie moederskap as 'n beduidende prestasie of skeppingsdaad beskou nie ... Vir baie vroue is 'n kind 'n boek of 'n prent wat hulle nooit sal skryf nie, of 'n doktorsgraad wat hulle nooit sal voltooi nie. .”

13. In 2017 het Orna Donat hout op die vuur gegooi en die artikel "Regrets of motherhood" gepubliseer

Dit het onderhoude ingesamel van vroue wat spyt was dat hulle moeders geword het.

kinderloos en gelukkig

14. Deesdae beteken trou nie om kinders te hê nie, en kinders beteken glad nie dat jy getroud of getroud is nie.

Baie enkellopende mense het kinders, en baie paartjies leef sonder hulle. Daar is egter selfs in die vorige eeu geglo dat getroude mense 'n kind moet hê, en 'n enkellopende vrou moet kinderloos wees. "Aan die einde van die XNUMXste en begin van die XNUMXste eeue het diegene wat kinderloosheid gekies het, ook die huwelik geweier."

15. Ouer kinders sonder kinders verkies om alleen of in ouetehuise te woon

Maar mense wat kinders het, word dikwels alleen gelaat of beland in die sorg van die staat. Die rede is dat kinders nie soek om vir hul ouers te sorg, na ander stede en lande te trek, 'n besigheid te open, lenings te neem, te rusie en te skei, alkohol en dwelms te gebruik nie. Hulle het hul eie lewens, hul eie probleme, en hulle gee nie om vir hul ouers nie.

16. Soos 150 jaar gelede is kinderlose vroue vandag meer onafhanklik.

Hulle is opgevoed, minder godsdienstig, meer beroepsgerig, makliker op geslagsrolle en verkies om in die stad te woon.

17. Hulle verdien deesdae meer as hul ma's, is meer welgesteld, selfversekerd en selfversorgend.

Die lewe is besig om te verander, en gelukkig is die houding teenoor kinderlose vroue en mans nou anders as wat dit 500 jaar gelede was. Hulle word nie meer op die brandstapel verbrand of gedwing om kinders te hê nie. En tog dink baie steeds dat 'n vrou sonder 'n kind noodwendig ongelukkig is en sy moet gehelp word om te besef hoeveel sy verloor. Weerhou van taktlose vrae en nuttige advies. Miskien is sy kinderloos omdat dit haar bewuste keuse is.

Oor die skrywer: Bella de Paulo is 'n sosiale sielkundige en skrywer van Behind the Door of Deception.