’n Wetenskaplike referaat is aan die Universiteit van New York voorgelê en het dadelik ’n internasionale kulturele sensasie geword. Professor in filosofie en bio-etiek Matthew Liao (Matthew Liao) het voorgestel om die mensdom radikaal te "help" om vleis prys te gee.
Hy beveel aan dat enigiemand wat dit oorweeg om vleis prys te gee, 'n vrywillige inenting kry wat jou 'n loopneus sal gee as jy bees- of varkvleis eet – dit sal vinnig 'n negatiewe reaksie by 'n persoon vorm op die idee om vleis in die algemeen te eet. Op hierdie manier stel die berugte professor voor om die mensdom van vleiseet te "genees".
Liao is nie gemoeid met diereregte en menslike gesondheid nie, maar eerder oor die vermoë om die rampspoedige klimaatsverandering wat die afgelope dekades waargeneem is te stop (dit is bekend dat diereboerdery 'n groot bydraer tot aardverwarming is) en om mense te help om doeltreffender te word as 'n spesie.
Volgens Liao is die menslike gemeenskap nie meer in staat om 'n aantal disharmoniese sosiale neigings op sy eie te hanteer nie, en het dit hulp nodig "van bo" - deur die metodes van farmaseutiese middels, openbare administrasie en selfs genetika.
Volgens die wetenskaplike sal die "Liao-pil" 'n effense loopneus veroorsaak by 'n persoon wat vleis geëet het - op hierdie manier kan kinders en volwassenes redelik effektief gespeen word van die verbruik van vleisprodukte. In die eerste stadium van die projekimplementering moet die inname van 'n spesiale middel wat so 'n reaksie veroorsaak, vrywillig wees, meen die professor.
Baie wetenskaplikes het Liao se verslag veroordeel en beklemtoon dat, eerstens, so 'n pil ongetwyfeld op 'n stadium verpligtend sal word. Boonop het hulle die professor veroordeel, wat nie gestop het by die voorstel om die mensdom van vleis te speen nie (wat ongetwyfeld 'n positiewe impak op die klimaat sou hê en die probleem van honger op 'n globale skaal – Vegetaries – gedeeltelik of heeltemal sou oplos nie).
Die wetenskaplike het so ver gegaan as om voor te stel om die menslike ras nie net op 'n dieetbasis reg te stel nie, maar ook om 'n aantal voordelige genetiese veranderinge in te voer, deur evolusionêre kenmerke aan te pas in ooreenstemming met die lewenstyl en energiebronne van die planeet.
Die dokter bevorder veral die idee om 'n persoon se lengte geleidelik te verminder deur genetiese metodes te gebruik om brandstof te bespaar. Volgens Liao se berekeninge sal dit 'n energiekrisis in die nabye toekoms voorkom (volgens baie wetenskaplikes is die komende een onvermydelik in die volgende 40 jaar – Vegetaries). Om dieselfde probleem op te los, stel die professor ook voor om die oë van 'n persoon te verander, hulle aan te pas by lae ligtoestande. Trouens, die wetenskaplike stel voor om die mensdom kat se oë te gee: dit, glo hy, sal 'n aansienlike hoeveelheid elektrisiteit bespaar. Al hierdie voorgestelde taamlik radikale innovasies noem Liao "die uitbreiding van die vryheid" van die mensdom.
’n Aantal Westerse geleerdes het reeds negatief kommentaar gelewer op die Amerikaanse professor se verslag, deur kennis te neem van die totalitêre oriëntasie van die voorgestelde maatreëls en selfs Liao se voorstelle met die idees van fascisme te vergelyk.
Een van die belangrike argumente van Liao se opponente is dat hy voorstel om die gebruik van vleis in voedsel in die algemeen te laat vaar. En uit die oogpunt van planetêre en menslike gesondheid is dit sinvol om slegs die moderne "sellulêre" stelsel van industriële veeteelt te laat vaar en oor te skakel na die skep van 'n groot netwerk van klein plase wat "organies" korrekte diere grootmaak, waarvan die vleis is ryk aan omega-3-vetsure en ander voedingstowwe. . Sulke metodes om vee vir vleis groot te maak is omgewingsvriendelik, goed vir menslike gesondheid (!), en selfs goed vir die grond, volgens sommige wetenskaplikes.
Natuurlik is die standpunt van Dr Liao se teenstanders die standpunt van ondersteuners van vleisverbruik en, in die algemeen, ondersteuners van die verbruik van minerale, plant- en dierebronne van die planeet sonder om etiek in ag te neem, maar slegs hul doeltreffendheid in ag te neem. . Paradoksaal genoeg is dit juis hierdie logika wat professor Liao se voorstelle onderlê!
Of professor Liao se voorstel ernstig opgeneem moet word – elkeen besluit natuurlik self. Vanuit die oogpunt van vegetarisme is dit egter die moeite werd om te let op die beperktheid van die siening van sy teenstanders, wat slegs menseregte en gesondheid in ag neem en glad nie die regte van diere self – en ten minste hul reg – in ag neem nie. tot die lewe, en nie net die voedingswaarde en omgewingsvriendelikheid van hul lewensiklus nie!